孤独曾是美学的极致探求，更是人生的至高境界；“千秋万岁名，寂寞身后事。”孤独造就了多少千古绝唱，孤独又催生了无数的人间挚爱。
屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求萦” 的江畔独吟到贾谊“哀伤付—生”的寂寞枯萎；
从李白“举杯消愁愁更愁”的月影同醉到苏东坡“拣尽寒枝不肯栖”的不合流俗；
从晏殊“无可奈何花落去”的人生凄凉到纳兰性德“我是人间惆怅客”的命运感叹。
孤独就像—个因子，刻进他们的骨髓里，像—个影子，镶嵌在他们的生命中。
01
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
——李白〔唐代〕《独坐敬亭山》
一首简短明白如话的五言绝句，叙述他独游敬亭山的闲情逸趣诗，而更深层次的意蕴，是其对于生命历程中旷世孤独感的抒发。
李白以奇特的想象力和巧妙的构思，赋予山水景物以生命，将敬亭山拟人化，写得十分生动，耐人寻味。
天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢的越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。
“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个静的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静。
因此这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”，正烘托出诗人心灵的孤独寂寞，他的青云之志“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”的怀才不遇，他只能在大自然中寻求安慰和寄托。
尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。
他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。
实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。
李白式的寂寞，即才华式的寂寞，天纵奇才，或恃才傲物，或至察无徒，或无故遭逸。
其才如浩浩汪洋，广博盖过同时代的小溪；如灼灼红日，光芒遮住上亿颗星斗。傲物是因其才，至察是因其才，遭谗也因其才。
想当年李白醉卧酒市，天子呼来不上船，唤权臣提靴，自称太白星下凡，哪一件不是惊世骇俗之大事。
可是，在这芸芸众生中，谁又能理解他，认可他？清高的李白大概觉得许多人都不配和他喝酒，他宁愿“举杯邀明月，对影成三人”也比那些泛泛之辈要强得多；
他宁愿对着敬亭山发呆，也不愿拉低自己的身份向下兼容别人，这就是属于李白的专属孤独。就连比他小十一岁的小迷弟杜甫也为他感到可惜“千秋万岁名，寂寞身后事。”纵然青史留名依然填补不了生前的寂寞。
02
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
——晏殊〔宋代〕《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
相对于李白的孤独，晏殊这位北宋富贵宰相的孤独是灵魂的寂寞。
自古以来著名的文人不乏帝王将相，但像曹植，李煜英年早逝受尽了屈辱，王安石壮志未酬，欧阳修等人也经历过政治风波，一生平安顺遂，荣华富贵的只有晏殊。
晏殊的生活是高朋满座，酒边花下，闲情逸致，“当时共我赏花人，点检如今无一半。”所以，他只管操心的就是风月离愁，华年易逝。繁华散去，那年暮年渐近的惆怅不安，孤独寂寞就油然而生。
填一曲新词喝一杯美酒，还是去年的天气旧日的亭台，作者边听边饮，这现境触发了对“去年”所经历类似境界的追忆：也是和“今年”一样的暮春天气，面对的也是和眼前一样的楼台亭阁，一样的清歌美酒。
开始是怀着轻松喜悦的感情，带着潇洒安闲的意态的，醉心于宴饮涵咏之乐。突然间意识到，夕阳西下，触发了是对美好景物情事的流连，对时光流逝的怅惘，以及对美好事物重现的微茫的希望。
在这种怀旧之感中糅合着深婉的伤今之情。这是即景兴感，但所感者实际上已不限于眼前的情事，而是扩展到整个人生，其中不仅有感性活动，而且包含着某种哲理性的沉思。
夕阳西下，是无法阻止的，只能寄希望于它的东升再现，而时光的流逝、人事的变更，却再也无法重复。细味“几时回”三字，所折射出的似乎是一种企盼其返、却又情知难返的纡细心态。
花的凋落，春的消逝，时光的流逝，都是不可抗拒的自然规律，虽然惋惜流连也无济于事，所以说“无可奈何”。
当年的晏殊家境殷实，幼时神童，得皇帝喜爱，并赞以宰相之誉。后果然荣登相位，可谓政治上顺风顺水，前程无限、文思如涌。又伴以红神添香，此生乐极，真是令人艳羡的身世地位。
可是仔细阅读他的诗文，即问他的心窗，无论是“落花风雨更伤春”的暮春感伤。还是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”的登高怀远，都充斥着寂寞的情愫。
别人还在漂泊无依，宦海浮沉之时，他的优游阔绰的生活，大抵与别人也格格不入，这种幸福从呱呱坠地至行将就木，孤独寂寞从来不曾泯灭。
他也没有一直颓废，最后醒悟到了，落花也好，青春也罢，这都是无可奈何的易逝难留，幸好还有令人欣慰的重现，那翩翩归来的燕子不就像是去年曾在此处安巢的旧时相识吗？
