现在是春季，正是踏青赏景的好季节，而今年却要过一个隔离在家的春天。这个春天不同寻常的过法，和春节取消聚会尽量待在家里的过法，似乎在悄悄改变人们的日常生活。宅在家里的人们在变与不变中过了一天又一天，也许有人已经习惯站在窗子前向外眺望远方，也许有人已经习惯在网上去想要去的地方云旅行，也许有人迫不及待地想冲出家门拥抱自然。
今天和朋友们分享一首陆游的作品，诗中有春天的盛会和美景，还有悠闲惬意的心情。朋友们对这首诗肯定非常熟悉，它也出现在很多作者的文章中，这也是闲石上学时就在语文课本上学过的。闲石自己确实很喜欢这首诗，在自己的文章中就曾多次提过，今天在这里又老调新弹，只是聊聊自己的感受。
游山西村（宋 陆游）
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
作者：陆游（1125年—1210年），生于北宋灭亡之际，长于南宋初期动荡之时，特殊的时代背影造就出这位南宋著名爱国诗人。也许如清朝诗人赵翼所说：国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。陆游虽不像杜甫那样坎坷漂泊，但爱情的挫折、仕途的挫折加之国家的命运，依旧让他一生倍感沧桑。
作为亲身经受过战火洗礼的人，曾经满腔热血一心报国收复失地，能跨马上战场挥剑*敌，也能饮酒赏花提笔写诗文，陆游的一生可谓精彩。在八十五年的人生历程中，这位少见的长寿诗人为后世留下近万首作品，其中有很多都被后人称道，有很多依旧被现代人深知、喜爱，上面那首七律就是其中之一。
诗意：诗中写道农家虽没有好酒好菜，但丰收之后的农民却非常热情，对待客人会倾尽所有真心以待。山村的风景也很别致，在山中行走时也许会被眼前的道路所迷惑，以为没有路的时候会峰回路转看到另一个村子。社日还没有真正到来，而人们已经开始敲锣打鼓地迎接了。诗人被村民的真诚所感动，被山村的美景所吸引，也被节日的气氛所感染，对此次的春游也是恋恋不舍。
解释：山西村，据记载为绍兴城南大约九里的一个小山村，那里山青水秀，民风淳朴。春社，据南宋陈元靓《岁时广记》记载，立春第五个戊日为春社日。这时农村会不断的吹箫打鼓，到处溢着节日的气氛，此时农民要向土地神祭祀，以祈求农事的丰收。记得上学时曾学过一篇名为《社戏》的课文，朋友们还记得那是谁写的么？
背景：这首诗写于1167年，当时的陆游不过四十二岁，正是建功立业的好年龄，但却因为曾积极支持张浚北伐，在其抗金失败后遭到朝廷主和派和投降派的排挤，被罢官在家。国家的命运和个人的命运让此时的陆游内心激愤难平，却又报国无门。虽如此，陆游却没有失去信心，这一点我们可以从他后期的很多作品中看出。比如《示儿》：死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。我们可以看到此后四十余年的人生中，陆游始终心怀家国天下。
理解：虽然人生遭遇打击，但是陆游并没有因此而消沉；虽然心情复杂，但心情却不低落。可能是因为无官一身轻，可能是因为眼前的美景很吸引人，也可能是被热闹的气氛感染，也可能是因为村农的热情打动了他，也可能是看到百姓生活富足而感到欣慰。陆游从中看到了希望，从中得到了安慰，从中感受到那种田园生活的静美平和，乡村生活的恬淡安祥。
在游玩的途中，盘旋的山路让陆游焦虑疑惑，而隐藏在林花之后的村落又让他豁然开朗。本诗的第二联是实写山中美景，也正是这直白又接地气的两句，成就了千古名句，也衍生出两个成语：山重水复，柳暗花明。读者通过这两句，既看到充满情趣的春景，又能从中感悟深刻的道理：人生要勇敢面对现实，接受挑战，勇于前行，就会看到希望和光明。
感悟：闲石非常喜欢这首诗的第二联，也非常认同其中所蕴含的道理，正所谓是峰回路转，人生总会遇到不如意，不能轻言放弃。不过，陆游是幸运的，因为他走过山路十八弯之后，走到了一个富足而又民风淳朴的山村，并没有走到什么土匪的山寨里去，也没有走到山涯绝处。
在山中游玩走到绝处的人也有，比如唐朝的王维，还因此留下名句：行到水穷处，坐看云起时。可见，是否走进村子还是走到绝处，都不是重要的，重要的是作者的心态。如果心中有风景，处处都是风景，就是原地不动也能畅游宇宙，就如有句诗中所说：坐地日行八万里，巡天遥看一千河。
心态好，固然重要，而人生的风云阴晴并不会因为心态就减少或缺席。正如苏轼所说：人生如逆旅，我亦是行人。在人生的路上，遇到坎坷困难当然可以坚持向前，柳暗花明也当然是人所共期，但是若走到不讲理的土匪窝，那岂不是自己送入虎口了么。可见这也要讲运气，但偏偏运气这玩艺是谁也说不准的。坚持在人运气在天，就如谋事在人成事在天一样。
人生中固然有山重水复柳暗花明，当然也有头撞南墙的时候。诗中的哲理，看似在于坚持自己的方向勇于直面困难，其实更重要的是在于心态，在困境时要保持好心态，不论是否继续前行，或后退或拐弯，纵使走到山穷水尽，纵使原地不动，也都能欣赏到别致的风景。
