今天是农历的三月初三，也是传统民俗中的“上巳节”，民间有句老话说“三月三，九月九，没事别往河边走”，这两个日子有啥联系呢？为啥不能去河边？
1·三月三的意义
农历的三月初三是上巳节，最早这个节日是辰月的第一个巳日，三国之后才被固定在农历的三月初三。
春季三个月，从立春开始是第一个月，春风解冻、鱼陟负冰；惊蛰过后是第二个月，桃花盛开，黄鹂鸣叫；清明过后就是第三个月，也就是辰月，桐花开，彩虹见。
大地万物随着阳气的逐渐强盛而发生着变化，草木开花授粉，鸟兽相交繁衍，整个大自然都呈现出一片勃勃生机。
人类也是大自然的一分子，所以古代人也在这样的时刻“祭高禖”祈子。高禖掌管婚姻和生育，也是古代皇帝们求子时常常拜祭的神灵。
因为高禖祠通常在郊外，所以人们也称之为“郊禖”，古籍《毛传》中记载：求有子，古者必立郊禖焉。
古代上巳节的活动中，最重要的一项就是祭高禖、“临水感孕”，所以在不少朝代里，上巳节都是年轻女士们活跃的日子，诗圣杜甫也在诗中写“三月三日天气新，长安水边多丽人”。
在古代三月三，还有一项重要的活动，就是“祓除”。《后汉书》中载“是月上巳，官民皆絜于东流水上，曰洗濯袚除，去宿垢疢，为大絜”。是指在三月三这天在流水中洗澡，以洗去污垢热病、驱除邪气。
辰月是春夏两季交替的月份，冬寒春暖交杂夏火炎热，天气冷热无常、风大沙多，人很容易生病，去清澈的水中洗浴就可以祛除病痛、灾祸，同时还能祈求福祉降临。
2·三月三去河边
一年四季之中，春夏为阳、秋冬为阴。春季为少阳，温暖主生；夏季为太阳，湿热主长；秋季为少阴，萧瑟主收；冬季为太阴，闭塞主藏。
大地从春到夏，就是从少阳到太阳，再由太阳生少阴，就是“夏至一阴生”；从秋到冬，就是少阴到太阴；然后太阴又生少阳，就是“冬至一阳生”，阴阳轮转交替，一年又一年。
辰月是冬季水的力量耗尽，春季木的力量隐藏，夏季火气逐渐显现的月份。木是少阳，火是太阳，水是太阴。所以这个月份就是太阴衰弱，太阳显现的月份。
古代人也把人的状态分为阴、阳，在世为阳、过世为阴，然后再行“投生”为阳，也和大自然一样，阴阳交替，一轮又一轮。
辰月阴水尽阳火起，是由阴转阳，也是新的生命开始的过程。而阴和阳流转的通道就是水，所以古代人才会“临水感孕”。
老话说“阳春三月三，河边小鬼闹翻天”，这里的“小”，指的就是新生的“小”，也是古代人认为的生命循环。“新生”自然纯净无疾，所以人们才去河边“祓除洗濯”。
3·不往河边走
如果把“三月三”象征新生命的诞生，那“九月九”就是老的生命走向终结。九月也为戌月，那时候夏至节气已过，大地阳气衰弱、阴气生长，是万物“阳极生阴”的月份。阴就是老，也是“地下”。
三月三是由下往上，代表新生；九月九是从上往下，代表终结。所以古代人“三月三”去水边祈孕求福祉，“九月九”登高避水求平安。
正因为水正是阴和阳两界的通道，所以人们才会在元宵节、中元节等祭祖的节日在水里放花灯祈福，在水边烧纸钱祭祖等，认为这样才能跟祖先沟通，祖先也能收到。
“三月三，九月九，没事别往河边走”这句老话流传已久，指的是如果没有“特殊”的想法，不祈孕，也不祓除等，就别在这两天在河边溜达，以免发生“意外”，可能是惊喜，也可能是惊吓。
