2023年10月8日下午两点，我作为三愿吉祥文化联谊会的一名缘山贤士，参加了在三愿缘山会客厅举行的“1986-2023”庆三愿缘山开山37周年座谈会，三愿缘山督苑明儒师、秘书长明荣师、慈善长明雯师从寺院赶来参会，审计监察长胡秀莲师兄正在住院，也从医院赶来参会，座谈会由文化与建设长郭朝辉师兄主持。我是一个非常把控不住情绪流泪的人，特别是提到三愿人和恩师，听到三愿人的感人事迹，真的把持不住，真的会哭的稀里哗啦……我2012年开始跟随三愿僧团护持三愿僧团，整整12年了，三愿缘山开山37年，我见证和跟随12年，还有25年间的事迹靠老贤士和恩师讲述而获知……
1986年农历八月二十五，普照如来圣诞日，民俗满愿节当日，师公胜尘老和尚决定以“俪睿医馆”为本山，宣布开山，礼印隆长老、印焕长老为开山副山长，礼李黄恩大德为终身山主，恩师作为师公的关门弟子，担任开山祖侍（也就是秘书长一类的职务）。
我的恩师最怕提起师公和李黄恩大德，这两位老人对恩师的影响太大了，次次提起，恩师都会情绪激动的泪流不止，李黄恩大德是恩师的祖父，14岁参加革命，走过长征爬过草地过雪山，参加了抗日战争和解放战争，因腿受伤，1960年主动提出离开部队回乡隐姓埋名当农民……带着自己的小儿子（也就是恩师的父亲）回乡以后，首先根据自己老母亲（也是一位老革命）陈航大德的安排，寻找打听麦茬寺的最后一任方丈，也就是我的师公胜尘老和尚，由于李老幼小离家，村里人大多不认识他，自己本家的亲戚又发现李老是一个瘸子，就势利眼故意刁难……但有陈老在旁，大众还不敢太明显使绊子，总之，李老很伟大，隐瞒自己的丰功伟绩，忍辱生活……1961年观音诞，在麦茬寺最后一通殿，当年徐帅养伤的地方——“药王殿”，李老见到了师公胜尘老和尚，自此二老结下了深厚的友谊。
那个特殊的年代，僧人还俗参与劳动，千年麦茬寺就这样成为了历史，但胜尘老和尚不愿返回安徽当涂，他发愿留在麦茬寺，但麦茬寺拆出后，划了三个行政村杨柳村、七女村、田庄村，他到哪个村，哪个村都不留，师公胜尘老和尚不气馁，自己先斩后奏，在七女寨墙河边上搭建了临时草庵，最后在李老、陈老和许多信士的再三活动请示下，胜尘老和尚落户七女村第十生产队，按五保户对待。就这样，在草庵基础上建了一间非常狭小的小土房栖身。因为师公是老燕京大学的毕业生，师从印光大师和弘一大师，亲近谛闲大师和太虚长老，修为非常高，又是一位中医高手，就以医弘道、以医结缘……1982年初一场大雨，师公胜尘老和尚的茅篷坍塌，李老心急如焚，李老和济黐师兄开始四处活动找村委，费了很大劲，终于划了一处宅基地，李老打破村民建房不出寨墙的规矩，就要西寨墙外，原来麦茬寺二众场僖牙寺药师殿遗址，有了宅基地，李老就找人想方设法建房子，1983年三间外砖内土结构的起脊房子竣工，李老找到师公胜尘老和尚，发心把新建房子捐给师公胜尘老和尚办义务辅导班和以医结缘用，师公胜尘老和尚当时非常法喜，但知道李老过得不如意，陈老1973年往生后，李老的日子很艰难，济黐济祥又因种种原因卧床，寄人篱下，遭本家里嫌弃，师公拒绝了，但李老护法之心坚决，师公执拗不过，就于1983年满愿节搬了进去，李老没有文化，识字不多，但李家是中医世家，尘公和李老农闲就以医结缘，恩师上人就协助二位老人工作，这就是三愿缘山的雏形，我们的第一任山主就是李老。自己一家老人没有房子住，到处借宿，却把自己的房子给三宝用，这是什么精神？舍而满愿的精神。
