如今许多金沙人都晓得，金沙县城所在地以前叫“打鼓新场”，1941年立县后才叫的金沙。那么，金沙以前为啥叫“打鼓新场”？为啥是1941年才立县的？立县的时候涉及哪些重要的事和人？“金沙”二字的来历又是什么呢？
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今日金沙县城（刘禹沙 摄）
一、打鼓寨
要晓得打鼓新场，就先要晓得打鼓寨。
北宋初年（公元960年），朝廷无暇顾及当时被称为“蛮夷”的地方（即隋、唐、五代的夷州）。北宋大观三年（公元1109年），夷州彝族首领脱离宋朝，割据夷州。夷州的民族信奉鬼神，便起名罗氏鬼国。罗氏鬼国的君主就居住在慕俄格，就是今天的大方县城。
罗氏鬼国为保卫疆域，在边境重地分设立了四个打鼓寨，用来调兵驻防，安营扎寨，训练、集合、处警等等，这些地方都是以打鼓为联络信号，久而久之驻兵的地方及附近一片的地名，就都叫打鼓寨了。当初建立在如今金沙地盘上的打鼓寨，就位于现在的胜天水库西北侧。明代的276年间，打鼓寨都是明朝水西的兵营。
20世纪70年代的金沙县城沙塘桥（图源金沙发布）
二、永兴场
前面我们知道了打鼓寨的来历，要讲清楚打鼓新场，还必须先知道永兴场，如没有永兴场这个老场，就不会有打鼓新场的称谓。
贵州是明朝永乐十一年，也就是1413年才建的省。在这以前，今天的金沙鼓楼大桥就是四川和湖广两个省的边界。桥的北边是四川，而南边一则是湖广，准确地说，当时的打鼓寨及周边地区都是湖广边上水西彝族的管辖区域，夷州的势力范围。
元代中期，今天金沙县的黔北火电厂一带兴起了赶场，那个时候叫永兴场，设得有沙溪等处长官司；到明朝洪武年间，又叫沙溪巡检司，而且沙溪渡、沙溪驿都设在永兴场。因为永兴场逐渐成了四川盐巴运往贵阳、水东、水西等地的集散地，所以四川、湖南、湖北的商人都纷纷到永兴场经商挣钱，发家致富。
“永兴场”最鼎盛的时候有“九景八寺庙”等建筑，像川壁寺、大佛殿、黑神庙等，都是到解放初期才撤出废止的。永兴场虽是在清朝初年因打鼓新场的兴起而废，但场名一直存延到光绪末年，那时候已经赶不起场了，即以沙溪坝或川壁寺统称。
1989年的金沙汽车站（聂宗荣 摄）
三、打鼓新场
因为有巨大利益可图，清顺治十二年（公元1655年），打鼓寨的张姓首次提倡在打鼓寨旁的地方开场，以张姓为场主，这里距永兴场仅6华里之遥，有取代永兴场的老场之意，便把“打鼓寨场”命名为“打鼓新场”。
两场同样场期，每逢三、六、九赶场，老场的生意就不如新场的好，两场场主之间经常纠纷不绝，甚至打架斗殴不断，情况一般都是永兴场的习场主带人来*扰新场，所以连年打官司，也无济于事。但新场生意好做，老场的不少商贩就陆续迁往新场，并在周边建房开店，下扬叉街及扬叉街下排街到今天的卓家马路口的临街房，几乎都是当年老场的商户们来修建的。
清康熙年间，打鼓新场不堪永兴场场主的经常*扰，常年请打手保卫秩序，从西、南、北方向来的人都赶打鼓新场；从东面来赶场的百姓大多数无法，被逼迫赶永兴场。清康熙二十年（公元1682）新场的张文鸾陆续考中秀才、举人，后又中了进士，到翰林院当编修，他通过黔西府衙判定习姓输了官司，这才废了永兴场，只赶打鼓新场，于是商业八大行帮完全进入新场，沙溪巡检司也把衙门迁驻新场，从此新场更加繁华闹热。
清咸丰九年（公元1859年）三月，太平军石达开部途经打鼓新场，贵州提督田兴恕派上万的官军来围剿，双方鏖战17天后太平军才撤走。清军炮火猛烈的轰击，引起打鼓新场街道的房屋燃烧了一个多星期。
清光绪十二年（公元1886年），四川总督丁宝桢(织金人)实行了“官运商销”的盐政改革，确定了永（叙永）、綦（綦江）、涪（涪陵）、仁（仁怀）四岸为川盐运黔的口岸。仁岸的第二站就是打鼓新场，随着商业的繁荣和经商人口的增多，打鼓新场很快发展成为黔北远近闻名的商业集镇，居“黔北四大商业集镇”之首(“一打鼓、二永兴（今湄潭县境内）、三茅台、四鸭溪”)。
