（清原南天门的自然景观）
上世纪60年代至80年代后期，每遇丰收年景，各公社、乡村都请戏班子搭台唱戏。
劳作一天的村民，在夜幕降临时聚集在场院或者村里最大的空地上，坐着板凳，目不转睛地看二人转戏班子演出，已经成为那个年代人特有的记忆。
特殊年代，孩子最初的良善教育不只是来自父母和老师，更多的是来自二人转。
《回杯记》、《马前泼水》、《梁赛金擀面》、《铡包勉》等，“好人得好报，恶人得恶报”这个道理和结局，村民比看电影直白，更受教育和影响。
台下的李鹏飞幻想着有一天，他同样能戴上乌纱帽、穿上朝靴扮演一回微服私访的八府巡按张庭秀，手拿钉耙、大耳猪嘴、令村民笑岔气的猪悟能。
考学、当兵、唱二人转，是那个年代年轻人谋求出路的首选。
特殊的乡土文化，滋养和造就了一大批“转星”，将二人转发扬光大的赵本山，老家就在邻县开原莲花乡，距李鹏飞家不过70里。小沈阳是邻县上肥地乡的，距李鹏飞家不过35里。
意想不到的是，学习成绩不起眼的李鹏飞学唱二人转，可谓惟妙惟肖，经常受到师傅的夸奖。
家乡的明星，带给村民无穷的欢乐
1996年。
一家著名的摄制公司计划录制二人转专辑《傻柱子接媳妇》。
摄制方跑遍了几百公里的城乡，寻找到若干个扮演“傻柱子”的二人转演员试拍，都不理想。
有人举荐李鹏飞。
“傻柱子”的角色不好演。
表面既傻又憨，但骨子里暗藏着心机。
“傻柱子”的傻劲中要透着乡土气息，观众一打眼内心得认可，感觉“傻柱子”就是自己的村里某一个人。
可笑更要可爱。
“接媳妇”的拉场戏中，“傻柱子”要表现出质朴中透露着精明，普通的演员很难掌握分寸，过“傻”，趋向于小丑，没韵味，过“精”，就和村民看过千百遍、已经定位的“傻柱子”相距甚远。
让观众打心眼里认可，那才是真功夫。
摄制组试拍李鹏飞扮演的“傻柱子”。
当场，吹唢呐的外请师傅笑得岔了气，好几分钟才缓过劲来，前仰后合的摄像师忘记按下了按钮。
导演、制片人看了五分钟，立马叫停：“傻柱子”非他莫属！
李鹏飞版《傻柱子接媳妇》二人转专辑，由此向全国发行。
那时，发行《傻柱子接媳妇》二人转个人专辑，李鹏飞是全国第一人。
