姚玉忠
此外，姚玉忠讲起话来也头头是道，开口闭口皆是与风水相关的词汇，诸如“风水宝地”、“六十四卦”等。众人虽不知姚玉忠在嘀咕啥，却明显感觉到他蜕变了。
历史悠久的红山文明其实，姚玉忠之所以对风水如此热衷，主要是受到家乡地域文化的影响。
姚玉忠的家乡，内蒙古赤峰市，乃是位于“红山文化”的区域内。众所周知，红山文化是目前发现的最早的华夏文明之一。
红山文化中的玉器、陶器、雕塑等文物亦是我国考古界最重要的发现之一。中国的玉文化源远流长，而玉文化恰巧是中华文明区别于其他文明的重要标志。因此，红山文化对于我国的重要性不言而喻。
不过，在姚玉忠看来，红山文化的意义与地位并不重要，他只对红山文化中的墓葬品感兴趣。
据新房村的村民描述，在村子里捡古董是家常便饭。每当一场瓢泼大雨过后，几千年前的陶片或玉器便会显露出来。
而对于文化水平不高的农民来说，这些玉器不过是普通的旧物，值不了多少钱。因此，每当有人上门收购这些古董时，村民们往往以100元，甚至50元的低价卖出。
直到红山文化名气广泛传播后，村民们才意识到文物的价值，开始拔高文物的价格。
红山文化玉器
而姚玉忠也因为这个契机开始对地下文物感兴趣。他疯狂地阅读文物的相关知识，还多次去红山博物馆学习。此外，姚玉忠还会上山实地考察，往往一待便是一天。
盗墓生涯据姚玉忠盗墓团队的成员冯杰陈述，姚玉忠十分擅长观测天象，也会根据地图与地势来判断活土。
“活土”指的是没有任何现代人工建设痕迹的地点，说明此地十有八九有陵墓。
每次盗墓前，姚玉忠都会进行点穴。在盗墓界，“点穴”指的是提前寻找墓地，并到墓地附近踩点。
长年下来，红山文化的盗墓群遭受了严重的风化，大部分墓地到地表的距离较近，挖掘起来简单便捷，难的是确定古墓的位置。
在考古界，专家挖掘墓地通常用洛阳铲。“洛阳铲”可以用来判断土壤的成色与质量，进而判断地下有无墓葬。
不过，姚玉忠从来不用洛阳铲，而是随身携带一把手电筒与“扎子”。“扎子”是姚玉忠自制的一种探测工具，不论是精确度还是实用性，都要优于洛阳铲。
“扎子”形状较小，伸缩自如，因而容易携带。“扎子”被插入土壤时，扎尖便会呈现出不同的颜色，而姚玉忠也会根据颜色的差异来辨别墓葬的位置。
