王羲之《奉橘帖》之“三百枚”字

“点入”之后,锋尖即马上与笔腹绞合为一体,充满力度和弹性地勒出,尖笔的线型至为含蓄细微,其“裸露”和谐而适度。


王羲之的这种尖锋用笔技巧以至大至刚的雄奇笔力为保证,后世无一人具此神力。
虽然如此,神龙本《兰亭序》通俗化的尖锋用笔简易明快,对于“王体”行书的普及和流行仍称得上是功莫大焉。但是,千万不要矫枉过正,学得过头了就是矫作了。
,王羲之《奉橘帖》之“三百枚”字

“点入”之后,锋尖即马上与笔腹绞合为一体,充满力度和弹性地勒出,尖笔的线型至为含蓄细微,其“裸露”和谐而适度。


王羲之的这种尖锋用笔技巧以至大至刚的雄奇笔力为保证,后世无一人具此神力。
虽然如此,神龙本《兰亭序》通俗化的尖锋用笔简易明快,对于“王体”行书的普及和流行仍称得上是功莫大焉。但是,千万不要矫枉过正,学得过头了就是矫作了。
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