此时的石经山仍属荒山野岭之列，虽不算太高，但山路崎岖，一般人很难一口气登顶。
为方便过往游客，石经山的半山腰处修建了一处亭子，名为“施茶亭”，施茶亭并非仅仅是一个亭子，它自带小院，属于禅房式建筑。
罗炤是一个勤奋的人，绝不是只知沉浸在书山题海中的书呆子，施茶亭就是最好的见证者。
爬到半山腰时，两人均已筋疲力尽，他们像往常一样，走进施茶亭。
施茶亭与平日并无二致，残垣断壁、杂草丛生，眼睛所及处尽是荒凉。
两块有400多年历史的明代石碑裸露在荒草丛中，碑身早已残破不堪，上面覆着厚厚的尘土。尽管以前多次在此地逗留，但罗炤从未留意过这两块石碑。
然后，今日这两块石碑在太阳的照耀下，格外扎眼，仿佛要向人讲述一段精彩的过往。
在好奇心的驱使下，罗炤一步步靠近石碑，拂去上面的尘土，仔细看起碑文来。
罗炤端着杯子的手悬在空中一动不动，他两眼放光，表情凝重。同行的好友发现异常，连忙过来一探究竟。
石碑上到底写着什么，竟能让见多识广的高材生罗炤一时失神？
3
碑文记载了400多年前的一桩离奇故事。
故事发生的地点是雷音洞，它本是一个天然石洞，隋朝大业年间，静琬大师及其弟子把它开辟成藏经洞，洞内镶嵌了一百多块石刻佛经。
万历二十年的一天， “明代四大名僧”之一的达观真可大师到达雷音洞，他发现跪拜位上的一块石板塌陷，便让弟子掀开石板，准备往里填补一些石头，把此处修好。
石板掀开的那一刻，众弟子均愣了一下。原来石板下放竟有一个小洞，洞内存有一个石函。
石函方方正正、精美绝伦。取出石函后，盖子上的几行小字赫然入目：
“大隋大业十二年……于此函内安置佛舍利三粒，愿主持永劫。”
佛祖舍利是佛门至高无上的圣物， 释迦牟尼舍利子留存于世的极其稀少，而此函中竟有三粒，不得不说是一个奇迹。
此事让达观真可大师激动不已，相隔一千余年，然而此时的罗炤与大师有着同样的心情，如果石函所记载内容属实，那么这将是一个足以轰动整个佛界的大事件。
