照着清朝人的笔记说，每逢端午佳节，北京城里些一出名土豪的买家，立刻就打点行装，急火火赶赴苏州，不从“赛龙舟市”上淘回几样奇珍物件，京城里都不好意思和人打招呼。和我们今天熟悉的“双十二”大减价促销不同，“赛龙舟市”讲的就是品位，越贵越有面儿。
但对于商家来说，想要在“赛龙舟市”上把货物卖上好价钱，什么促销广告都是浮云，就是实打实的实力说话：龙舟大赛的成绩。苏州地区上得了台面的商家，都会组团参加龙舟比赛，平日里低调的纺织工人，这一天更是尽情释放，比赛的时候常见高声呼歌，出名端午节一景。夜晚龙舟巡游，以《清嘉录》的记录，端午期间，每天晚上苏州的河道上，常见几万盏灯火闪亮！为了出个彩，大家都是这样拼！
而在端午节的饮食中，另一个重要的角色，就是雄黄酒。确切说，中国古代端午节的饮食，有“五黄”之说：黄鳝，黄鱼，黄瓜，咸蛋黄，雄黄酒。尤其重头的是雄黄酒，就是白娘子题材故事里，叫白娘子喝了后现原形的雄黄酒，放在古代端午节里，不但节日必备，也是商家回馈老客户重要手段，商家们会在这一天，给老主顾馈赠雄黄酒。
在中国古代老百姓心里，雄黄酒有着重要的魔力，被看做驱邪平安的象征，这种雄黄泡白酒制成的饮品，在端午节甚至要喷洒在房间的角落里。家里有水井的人家，也要在端午这天，棉布包一块雄黄放入井中驱毒。就连家里的小孩子，都要由家长用雄黄酒，在额头上写一个“王”字，据说百病不侵。
而对于普通古代老百姓来说，真正的驱病去邪，当然不是雄黄酒可以解决的，因此端午节另一个重要习俗，正是“采百草”。以《清嘉录》的记录，端午这一天，江南很多家庭，都会按照医生指引，进山采摘药材，而这一天的药材市面上，更会充斥着各种偏方药材。好多家庭也会在这一天，有囤积药材的习惯，很多平日高价的药材，也会在这天大减价促销。
而放在今天说，这个“采百草”的习俗，也演变成了一个别样的旅游模式，选择在一天全家郊外出游，当是一个非常愉悦的时刻。
而对于女子们来说，端午节另一个重要的事，就是每逢端午前做香囊。
对于中国古代的女红来说，端午做香囊，可谓重要的技术活。端午之前，大户人家的女子们就要开始忙活，不止是一针一线的功夫活，更要开动脑筋，在香囊的图案设计上煞费工夫。棉布丝绸材料的香囊上，绣有各种精美风景动物图画，端午这天互相交流品评，甚至馈赠他人，每一只香囊，都是一位兰心蕙质的女子的款款深情。
