其实在先秦时代，贵族女子一般都是有姓名有字号的，但从秦朝建立到清朝灭亡的两千多年里，中国封建社会一直都在不断巩固父系社会认同，男尊女卑的观念也在不断地强化，“女子无才便是德”便是这二千多年的男女地位和关系的第一标签。在这样的社会现实和背景之下，基本上女性是只有姓名而没有字号的，有字号成为了男子身份的一种显著标志。
但凡事都不是绝对的，任何限制只是对普通人而言的，而对于本身能力很强或者世间少有的奇才女性来说，姓名是当然的，字号也是可以冲破世俗偏见的。下面我们来盘点一下中国古代有字号的伟大女性们，让今天的我们瞻仰瞻仰。
一、吕雉
这是大汉王朝开国皇帝高祖刘邦的唯一皇后，刘邦驾崩后，被尊为皇太后，她是中国历史上有记载的第一位皇后和皇太后。吕雉，字娥姁，后人一般称呼她为吕后、汉高后、吕太后等，山东单县人（山东这地方很神奇啊，什么人都出，就是不出皇帝）。
吕雉是有秦以来中国封建王朝的第一位临朝称制、位同皇帝的女性，司马迁将其列入《史记》中皇帝政事的本纪，班固的《汉书》沿袭了司马迁的做法。
吕雉开启了汉代外戚专权的序幕，她身故之后的吕氏家族被连根拔起，惨遭灭族之祸，她的强悍也直接导致了儿子汉惠帝刘盈的懦弱无能，这样也给汉文帝刘恒提供了展示政治才能的机会。吕雉最为后世所熟知的是她的残酷血腥和决绝，把高祖钟爱的戚夫人四肢砍断、鼻子舌头割掉、眼戳瞎耳弄聋放进坛子里活养着，实在是有些骇人听闻。大汉王朝第一功臣韩信也是被吕雉害死的。
其实，吕雉只是对仇敌、政敌、情敌残忍，对天下苍生却又充满温情和怜悯。她统治期间奉行黄老之术，实行与民休息的政策，为后来的文景之治打下了很好的基础；她废挟书律，鼓励民间藏书、献书，恢复旧典，这是对秦始皇焚书坑儒的一次重大补救，也是对中华文明延续的一个伟大善政。司马迁评价这位伟大女性时说"政不出户，天下晏然;刑罚罕用，罪人是希;民务稼穑，衣食滋殖。"应当是比较中肯的。
秦岚姐姐演的真好，关键是好看
二、武则天
武则天名武曌，号“武媚”，没有字，山西文水县人，中国历史上唯一得到普遍承认和众人皆知的女皇帝。
一代女皇武则天是名符其实的，首先，她真的只有一代，中华上下五千年历史，空前绝后的一代，绝无仅有；其二，她当政和在位的几十年里，大唐帝国持续辉煌，大唐盛世的高峰开启和攀登都有这个女皇重大的贡献和引领在里面；其三，中国人通常用一代来表示某个人，通常是带着无比尊敬的态度去的，比如一代宗师，一代帝王，武则天这里用了一代女皇，说明历史还是高度正面认可的。
她能够登上皇位，当然先要得益于大唐开明开放的社会形态，其次则得益于她的权谋和智慧。记得小时候还看过关于她的一些杂记传奇小说之类的，一般这种都把她描写成暴虐，荒淫，奢靡的人，暴虐主要说她重用酷吏周兴，来俊臣等，还有请君入瓮的传说；荒淫主要说她沉迷男色，荒淫后宫；奢靡主要是说大建东都洛阳。
事实上，能够在大唐这么一个封建社会顶端做出她那么大的贡献，作为一个女流之辈，即便有些开明开放的社会心态，但终究被主流所非议，适当地使用一些权谋和暴力来推行自己的政策无可厚非，大建东都洛阳则也是为了避开旧唐门阀士族在长安的势力。而所谓的荒淫无度则纯粹是后世一些守旧势力牵强附会道听途说的结果了。很简单的一件事，能够集中精力去发展巩固大唐盛世，不断推陈出新，就很难再有精力去搞别的事了，要知道她登基的时候已经六十七岁高龄了。
她故去后，留下一块无字之碑，任后人凭吊思考，自己不做任何评价，她是明智的，历史的眼睛终究是明亮的，“一代女皇”，武则天当之无愧。
个人觉得没有演员能演示出她的气质，还是用画代替吧
三、李清照
李清照，号易安居士，山东章丘人（章丘铁锅与有荣焉），婉约词派代表，她跨越了南北两宋时期，在多如星辰的两宋词人中间，在程朱理学日益严酷的当时，竟然能以一介女流之身，横亘于无数词人之上，实在是太过于耀眼夺目了，无愧于“千古第一才女”的称号。
李清照书香门第出生，没结婚前恰好是北宋富裕繁荣的时期，生活得非常幸福，她从小就在父亲李格非的影响教导下打下了深厚的文学基础。后嫁给同是官宦人家子弟的赵明诚，夫妻二人共同致力于书画金石的搜集整理。
但幸福的生活并没有太长久，1127年，金兵攻入开封占据中原时，李清照和丈夫从此离开了家乡，在南方境遇孤苦的流浪。她的词也相当精确的反映了她前后两段时期不同的生活，“前期多写其悠闲生活，畅快明丽；后期则多悲叹身世，情调感伤。”
我们这些后人读诗词歌赋，李清照这个姓名是始终跳不过去的，她是中国文化史上的一座丰碑，是巾帼不让须眉的典型杰出代表。尽管她是婉约词派的代表，但我们又分明能从“生当作人杰，死亦为鬼雄；至今思项羽，不肯过江东。”中读出她的家国之思和豪情万丈。
由李清照我又想到了中华文化史上的那一座座丰碑，大抵生活仕途如意的不多，人生如意了，对于疾苦和悲悯的感触也就少了，只有身处逆境，才有无限才思赋诸纸上发出心中。陶渊明如是，李白也如是，杜甫亦如是，苏轼还如是，陆辛更如是，而我们的李清照也如是。
后人能认可的封建时期的女性字号的太少，李清照得居其一，无愧于天地人间，中华文明因为有她而更加璀璨。
这画画的真好，符合我对李清照的心理预期
四、其他人
此外，还有一些个人认为不那么显著的女性具备字号，简单的举些例子，不足的大家补充。如：西汉王嫱（字昭君）、东汉班昭（字惠班），东汉蔡琰（字文姬），东晋谢道韫（字令姜），唐朝杨玉环（字太真），唐朝薛涛（字洪度），唐朝鱼玄机（字蕙兰），唐朝上官婉儿（小字婉儿），宋朝王朝云（字子霞），明朝董小宛（字青莲），明朝柳如是（本姓杨，名爱，号影怜）。
上面这些人中，王嫱只身赴匈奴，有自愿成分，却也实属无奈，后人给字也是对她这一壮举的感恩；班昭倒是当得起古代人给她的那个字，《汉书》是她续写，其兄班固泉下有知应当欣慰，我们后人也当仰视之；谢道韫之所以有字，应该是其是东晋豪门大族的缘故，她的事迹流传也不多；杨玉环不用说了，沾的是唐玄宗的光；唐朝另外三女子既是交际花，也写得了诗，但和易安居士没得比，应该是逸闻多于文采本身，附庸风雅的士子们给封的；宋明两朝的王朝云、董小宛、柳如是等人则完全是歌伎了，尤其是明朝末期，商业发达，理学松动，给女子取字号算是比较常见了。
在万恶的封建社会，男女不平等的事情是稀松平常的正事，但凡谁要给搞平等点，还会受到万人唾弃，以致臭名远扬身败名裂，好在的是，今天的我们已经平等了，不但女性没有字号，我们男性也没有了。这样其实挺好，大家都不必端着，好好过日子就是了，只是啊，女同胞们有时候也没必要想着那万恶的几千年的旧历史，时刻想着替先人报仇的事，那我们男同胞就不好玩了。
其实我觉得现在女高于男了
