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六道木背后的故事
六道木在藏地叫“六道菩提”，在汉地又称为“降龙木”，木质坚韧，木面光滑细密。
古藏文《五台山记事》中记载：文殊菩萨从印度归来时所带拐杖，长有六条纹路，后种于五台山，至此授名“六度木”，现俗称“六道木”。据《杨家将》记载，穆桂英曾用此木，大破辽国天门阵。六道木是佛国圣物，经文殊菩萨智慧加持，每颗珠上都有六道天然形成的纹路，代表着文殊菩萨的六把智慧之剑，可以斩断众生的一切烦恼，也有一种说法是：六道木纹代表六度或六字真言，总之，说法众多。
六道木还有一个美丽的传说：在远古时期，文殊菩萨到过五台山，偶然一次机会，他将一个珠子埋到地底下，等到下次想用之时，那颗珠子竟然不见了，却生长出了六道木，所以人们也经常用六道木制成的珠子来修行。正是因为如此，给它增添了一丝神秘的色彩。
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六道木“颜值”
六道木念珠，原色清白，通过盘玩包浆变色之后，上好的是如稻谷般的金黄色。每种木料都有自己独特的花纹，六道木也不例外。大多数人都只关注六道木的六条棱线，我觉得自木芯延伸出来的花纹像梅花又像水波纹，更是迷人。越靠近木芯的位置水波纹越密集，外侧靠近树皮的位置则稀疏，所以车成珠子后便集中在孔道两端。正圆珠、苹果圆、算盘等款式由于厚度足够，直径越大便越能体现出美丽的水波纹，20以上的珠子波纹效果肯定比10的珠子更丰富。纹理的密集程度应该与树木的老熟年份有关，老料无论是密度还是纹理都更加优越。
这种珠十分平宜朴实，但因受到大智文殊加持，因此特别受学佛之人欢迎。佩戴此珠可辟邪，保平安，得大吉祥！可自己佩戴，也可作为不俗的特色结缘佳品赠送亲人、朋友、老人和客户！
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盘玩与保养
人们刚开始买到珠子之后，首先看看它的表面是不是光滑的，如果不是光滑的话，需要拿砂纸将它打磨，让它变得光滑。打磨完之后，可以将它放几天，拿一块布将它擦拭，如此一来，珠子会变得更加的平滑。
在盘玩的时候一定要保持手上的干净，首先先戴手套盘玩一段时间，这是为了避免手上出汗，盘玩大概一个月左右，珠子的光泽也就显现出来了，这个时候就可以摘掉手套了。接下来就是用手盘玩了，在盘玩的时候要注意一定要轻柔，将珠子的各个地方都接触到，这样的话珠子才会更加的均匀而透亮。
人们在盘玩的时候都希望它能够立马表现出成效，但是盘玩本身就是需要慢慢的来，不能太过着急。还有一个办法就是在盘玩的时候隔几天可以在手串上抹一些橄榄油，这样的话可以适当的加快它的上色速度。
1、包浆前不可暴晒；
2、不可用水泡；
3、不可当刀用：材质再坚韧，也是木制品；
4、尽量多盘玩：如果没有时间盘玩它，建议使用塑封袋封存收藏。
