随着社会对传统文化教育的重视，诗歌教学在小学语文教学中的地位日渐突出，无论是教材中精心编排的经典诗词，还是统一布置的课外必背古诗等内容，都使学生在吟诵的过程中获得传统文化的熏陶，培养其对祖国文化的认同感和自豪感。在古诗教学的过程中，有部分字词因种种原因，学生很难掌握其正确的读音，为此本人不揣浅陋，作此小文，对这些易读错字进行简单的分析梳理。因情状各异，故不再分门别类，仅分别列述如下：
1.杯
“杯”字在诗词中不能依照普通话读音读作beī，而应依古音读若“白”。从格律诗的韵脚不难判断“杯”字的正确读音，例如：
万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
——唐·杜甫《登高》
天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
——唐·李白《将进酒》
敏捷诗千首，飘零酒一杯。匡山读书处，头白好归来。 ——唐·杜甫《不见》
在“会须一饮三百杯”一句中，“百”依古音应为博陌切,读若“帛”，“杯”应该读若“白”，二字都是入声，极易读错。
2.回
“回”字依《说文解字》和《唐韵》均为“户恢切”，说明至少在汉代至唐代存在hui音，但应该指出的是唐代“回”字即是多音字，其一户恢切，其一读若“怀”。如：
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 ——唐·杜甫《登高》
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 ——唐·李白《将进酒》
一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？ ——宋·晏殊《浣溪沙》
小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。 ——唐·白居易《池上》
又如李白《北风行》：“……中有一双白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。箭空在，人今战死不复回。”
由此看出，“回”字在表示“回返”意思之时多读若“怀”。但也有特殊形式，如王翰《凉州词》：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”从韵脚可以看出，诗中“回”字只能是户恢切。
其实“回”字在中古时代属“蟹”摄,韵母是ue，在闽南语和吴语中依然保留了古音,而在北方话中，ue逐渐变成uei。这种演变在地域分布上并不均衡，时有古今，地有南北而已。故在古诗中遇到“回”字，应根据韵脚来确定其读音。
3.斜
“斜”字在作韵脚时要依古音读作xiá，否则诗歌不押韵，读起来便失去了韵律美，如：
绿树村边合，青山郭外斜。 ——唐·孟浩然《过故人庄》
更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 ——唐·刘方平《月夜》
远上寒山石径斜，白云生处有人家。 ——唐·杜牧《山行》
秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。 ——唐·元稹《菊花》
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 ——唐·韩翃《寒食日即事》
雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。 ——唐·王建《雨过山村》
春未老，风细柳斜斜。 ——宋·苏轼《望江南·超然台作》
但若不作为韵脚，“斜”字便不适合继续依古音读作xiá，而应读若“协”，例如：
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
4.白
《说文解字》释“白”字作旁陌切。《集韵》《韵会》《正韵》作薄陌切。在古诗中，“白”作韵脚多读若“帛”，为去声字，如：
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
——唐·白居易《琵琶行》
我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃。
——唐·李贺《致酒行》
以上诗句中的“白”字，如果按照普通话发音读作“baì”的话，则诗句不押韵，故“白”字做韵脚时应当据古音读若“帛”。
5.还
无论表示仍然还是归来，都读huán。《说文解字》：“复也，从辵瞏声，户关切。”《唐韵》作户关切，《集韵》《古今韵会举要》《洪武正韵》作胡关切。明清后的口语和通俗文学作品中才逐渐出现hái音，但诗文中仍读huán。如：
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。 —— 唐·张若虚《春江花月夜》
待到重阳日，还来就菊花。 —— 唐·孟浩然《过故人庄》
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 —— 唐·杜甫《闻官军收河南河北》
人生如梦，一尊还酹江月。 —— 宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
天生我材必有用，千金散尽还复来。 —— 唐·李白《将进酒·君不见》
欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。
——宋·辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 —— 清·郑板桥《竹石》
去时里正与裹头，归来头白还戍边。 —— 唐·杜甫《兵车行》
但在“山气日夕佳，飞鸟相与还”中，应读作xuàn，通“旋”，指飞鸟在天空盘旋飞翔。
6.见
《说文解字》：见，视也。《集韵》《正韵》作经电切。故表示“看见”时读jiàn，如：
空山不见人，但闻人语响。 —— 唐·王维《鹿柴》
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 —— 唐·李白《登金陵凤凰台》
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。 —— 唐·杜甫《客至》
一语天然万古新，豪华落尽见真淳。 —— 金·元好问《论诗三十首·其四》
以上诗句中的“见”都是“看见、见到”之意，故应读作“jiàn”。
“见”字有时作为通假字使用，通“现”，表示“显现、显露”出来之意，此时应该依“现”字读音，读作“xiàn”。例如：
采菊东篱下,悠然见南山。 ——晋·陶渊明《饮酒其一》
风吹草低见牛羊。 ——北朝民歌《敕勒歌》
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 ——宋·辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。 —— 唐·杜甫《曲江二首》
7.胜
表示胜利时读作四声，如：
将军得胜归，士卒还故乡。 —— 唐·韦元甫《木兰歌》
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。 —— 唐·杜牧《题乌江亭》
作为比较词时读作四声：
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 ——唐·白居易《琵琶行》
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 —— 唐·白居易《忆江南》
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝 —— 唐·刘禹锡《秋词二首》表示美好、景色优美、壮观之意时也读作四声，如：
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。 —— 宋·朱熹《春日》
东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。 —— 宋·柳永《望海潮·东南形胜》
江山留胜迹，我辈复登临。 —— 唐·孟浩然《与诸子登岘山》
此地居然形胜，似曾小小兴亡。 —— 宋·辛弃疾《清平乐·题上卢桥》
表示承受、忍受之意时读作一声：
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。 —— 唐·张若虚《春江花月夜》
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 —— 宋·苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
莫听声声催去棹，桃溪浅处不胜舟。 —— 唐·王之涣《宴词》
以上几个易错字，或因读音转变，或因通假等原因致使读音难辨，故在教学之前，教师必须追根溯源，理清其演变脉络或多音多义情况，唯有如此才能为学生解惑。
