什么是乐因？就是享受快乐的因，即善业。
但是这个善业是偶尔产生的，可谓少之又少。
不用说其他众生，我们现在都在学佛修行，很多时候还自认为很了不起，觉得自己很有修行似的。
但是衡量一下自己，看看自己积累过什么善根，自己行持的是否是真正的善法？
仔细一观察，没有什么啊！
享受快乐的因是善业，积累点善根特别不容易，所以我们得不到安乐是正常的，享受不到快乐是正常的。
因为我们没有做过什么善业。
既然没有这个因，哪来的果啊？
有的人还怨天尤人：“我怎么这么倒霉？我怎么这么痛苦啊？人家多有福报，多自在快乐啊！”
你应该问自己，这是因为你没有做善事，你没有积累善根。
人家有福报，因为他积累善根了；
人家快乐了，因为他行持善法了。
有因才会有果。
什么是痛苦之因？
就是不善业。
仔细观察一下自己的这些思想、行为，不用特意，不知不觉地就造恶业了，处处都造恶业，这都是痛苦之因。
我们所造的快乐的因少，痛苦的因多，所以苦多乐少是很正常的，有什么可怨天尤人的？
我们都在六道中轮回，都离不开痛苦的本性，超不出痛苦的范围，所以有苦是正常的。
你觉得正常，能面对痛苦，痛苦就会变成快乐，这叫解脱，就是一个转念嘛！
为什么说“轮回即是彼岸”“轮回即是涅槃”？
就是一个转念。
涅槃指的是快乐，轮回指的是痛苦。
若念转不过来，就是轮回，就是痛苦的；
若念转过来了，就是涅槃，都是快乐的。
念没有转过来，说明智慧还是没有打开，所以处处遭遇痛苦，处处遭遇灾难，这是正常的，因为你在六道中轮回嘛！
痛苦本来就是轮回的自性，所以不要怨天尤人，当修安忍。
