眼下便是清明，是一个祭祀的大日子，人们多去扫墓，或者回乡去祖坟烧纸，告慰祖先。对于孩子们来说，这个时节也是踏青郊游的日子，三五成群，沐浴春风。
自从周代开始，便有在清明这一天祭祀祖先的传统，这一传统绵延不绝，直至今日，中国人“慎终追远”的民族性格在祭祀丧葬文化中表现地淋漓尽致。
会飞的南极丨文
清明上坟，是对亲人的告慰
虽说清明也是中国三大鬼节之一，但是不冠以鬼节的名称，这是因为清明祭祀的多是善鬼、家鬼，是和自己有着血脉联系的亲人，因而人们是怀着敬意去上坟的，河南地处中原，这种联系显得尤为强烈，同时这上坟的规矩也不能马虎。
大多数河南地区上坟都要提前几天，叫“早清明”， 因为传说清明节是阴间收鬼的日子，去的晚了鬼被收走，即便烧了纸钱，故去的亲人也收不到，所以人们在这天拜祭亡灵的时候要赶早。
上坟能回祖坟当然是要回祖坟，在坟前祭祀，显得诚意十足，但是也有身在城市不能返乡的人，他们为了祭祀亲人往往蹲在大马路的路口，烧纸前在地上画个圈，对着老家的方向留个缺口，再把逝者的姓名写在圈里，方便下面的亲人进来拿钱。
再说这给逝者的冥币，冥币不能只买“大票”，一张好几亿，逝者在下面换不开。而且，下面有不少讨债鬼，烧点小钱好对付他们。
在商丘一带，烧的黄纸流行用真实的百元大钞票放在上面“印”一下，俗称“摆一摆”，人们认为这样的黄纸便是真正的冥币了。
烧纸的人也颇有讲究，在豫东某些地区，女人不能上坟烧纸，全是男方的事情。但是现在因为男方多外出打工，讲究也多没有那么严格了，豫北等地亲人们都可以上坟烧纸，但是忌讳太小的孩子去，以免受到惊吓。
在河南驻马店地区，上坟是一色的本家男子去，而且人们认为越年轻力壮越好，这样显得这家人丁兴旺，是个好兆头。
烧纸也不能干烧，嘴里要念念有词，比如：XXX，给您送钱花来了；xxx，今天孙男弟女都来看您来了。一定要坚持看着把纸燃尽才可以走，这样既可以防止火灾，又能防止风把纸吹出来，被其他路过的拾去，惹老人不高兴。
丧葬，送亲人的最后一程
上坟的规矩那么多，望着眼前的坟茔，不得不想到逝人入土的画面。其实丧葬和上坟都是表达对亲人哀思的形式。
人死灯灭，但是传统仍认为，人死后还会进入另一个世界，所以举办葬礼，就是为死去的亲人饯行，使得亲人去另一个世界的路好走些，以祈望亲人在那个世界能够荫庇子孙，而上坟就是日后不断告慰亲人，这里的世界从未把他忘记。
河南地区的葬礼独具特色，显示出中原文明浓郁的文化含义。一般来说，在河南地区，从亲人去世到下葬会经历如下几个流程。
初终
有经验的长辈会提前看到老人生命的终点，一般提前几天会把卧床老人安放在堂屋中间，并由子女照看，从出现死亡的征兆到去世，称为为老人送终。做子女的应当寸步不离，还要听取老人的遗言，尽量完成老人尚未完成的心愿，显示孝心。
在河南林州一带，病人将要断气时，要马上把他铺的毛毡抽掉。认为“断气不抽毡，来世转牛毛”。固始有些地方风俗是，人断气的时候不能躺在床上，而是要躺在地上，据说这样是为了“接地气”。
装裹
老人咽气之后，也有地区例如林州、浚县是在咽气前就会替亲人穿上寿衣，随着观念转变，已无区别。
河南商丘一带不给亲人穿太多衣服，因为老人在路上会携带很多衣服，就像要饭捡破烂的一样，走地不体面。
