二、诡辩之下的封建思想
1、茶壶与茶杯的比喻
辜鸿铭对一夫多妻制度的坚持也曾遭到了很多人的反驳，他在国外留学时就针对这个问题与人产生了争执。当时有很多外国人对一夫多妻表示难以理解，在多数人的心中都认为一夫一妻才是正确的。
辜鸿铭却不以为然，他不假思索地举了个例子，将男人比作茶壶，女人比作茶杯，一个茶壶可以配备多个茶杯，说明男人也可以同时拥有多个妻子。
对方随即反驳道，既然男人能够拥有多个妻子，那么女人也可以拥有多个丈夫了，这样一妻多夫也是合理的了。辜鸿铭的想法难以令人信服，人与人之间的关系怎么能够和物相提并论。这样封建腐朽的思想却始终萦绕在辜鸿铭心中。
2、弱化女性的存在
辜鸿铭试图再次说服友人，便又做了一个比喻："不管坐什么车，都是四个轮胎，但家里一般有几个打气筒呢？"他的意思就是女人就是轮胎，而四个轮胎也只需要一个打气筒就够了。
辜鸿铭又向人们介绍中文中妾字的写法解析，上面是一个立，下面一个女，这个字的意思就是妾是男人累的时候依靠着的那个女人。
辜鸿铭的诡辩令对方哑口无言，无法辩驳。但辜鸿铭所说的几个比喻未免太过牵强，完全是从利己的角度出发迫使别人接受一夫多妻的合理。事实上这些比喻毫无道理，不过只是强词夺理的说辞。
在辜鸿铭看来，一夫多妻制度的运行是理所应当的存在，人们应该毫无疑问地接受。然而他自己却不肯接受新时代的思想，也从未站在女性的角度来看待这种制度的弊端，始终执拗于老旧的利己主义之中。
辜鸿铭为何会始终坚持拥护一夫多妻制度？
其一，在当时的社会中，人们对于一夫多妻的存在早就习以为常，即使有少数的人站出来反对也于事无补。这种社会风气长久的影响着辜鸿铭，辜鸿铭自然而然地保留着前人延续下来的封建思想，难以改变。
