寒山禅师说：“生死往来多少劫，东西南北是谁家。”
不管我们是否愿意，生死的事情，总会发生。
家庭里，有亲人过世，谁都会哀伤，然后努力去处理丧葬事宜。
老人落葬了，子女就要开始清理遗物，很多东西要销毁，一些东西要保存，分配。
我们要知道，处理遗物是有规矩的，也要考虑到方方面面的问题，不能一扔了事。
处理衣物的时候，记住一句古训：衣物三不扔，扔了家不顺。
01
不扔把衣物扔在家门口，避免添堵。
很多人没有意识到，自己家门口，也是别人家门口。就是你家有单独的院落，门口的路，也是和村民的路是相通的，独立是相对而言。
当一个家庭门口，杂乱丢弃了很多过世老人的东西，别人会觉得瘆人，联想到一些不吉利的事情来。
“看看新闻”平台上，讲了一件烦心的邻居事。
某小区，家住三楼的一位女士发现，一楼邻居把祭奠故人的锡箔，摆放在门口。
一栋楼的人，进门的时候，第一时间会盯着锡箔，觉得很不舒服。女士认为，这是侵害了自己的权益，毕竟楼道是公用的。
很快，有人报警，警察迅速赶到，并及时调解，劝说一楼的住户在两天内把东西搬走，居委会和小区物业及时跟踪。若是不搬走，居委会负责清理。
别把自家门口当成私人地盘，为所欲为。这不仅仅是生活习惯，还是对邻居的尊重。
老人过世了，衣物丢在门口，除了影响邻居关系，还有几个害处。
首先，进进出出的人，睹物思人，内心总有一股忧伤。
然后，家庭想形象，在旧物中毁掉了，到处显得邋遢。
最后，时间长了，衣物开始腐朽，肯定不是什么好事。
就算是农村的院落，亲人过世了，被长期锁起来，也要保持干净整齐，毕竟这是自己的老家。
老人刚刚过世，邻居就闹起来了，无疑是给自己的心情添堵，觉得办事都不顺，心理作用就冒出来了。
02
不扔把衣物扔到水里，爱护环境。
水是生命之源，也是重要的生活资源。
在农村，家家户户都有一个共识，那就是保护好水井。人们离开家乡，也叫背井离乡，可见对井水有多重视。
如果把衣物丢到水里，无疑是对生命的亵渎。
诗人李白在《将进就》里说：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”
水还可以变成酒，变成饭桌上的汤。一个地方的水源被破坏了，那么破坏的人，就是大家的公敌。
在古代还有这样的说法，若是衣物到了水里，那就是“落水”了，很不吉利。也是对衣物的大不敬。
就是跳水自尽的人，也会把衣物脱下来，可见人们对水的敬畏之心。
在明朝，军事家王阳明得罪了宦官刘瑾，被贬贵州龙场。
被贬的路上，刘瑾还派了小人去追*，要赶尽*绝。
王阳明情急之下，脱掉衣服、鞋子，丢在岸边，然后迅速逃走。追*他的小人认为，已经自尽了，就复命去了。
从我们的语言习惯，还会发现，人生要顺风顺水。
不把衣物扔到水里，这是年轻人的自觉。就是平时在河道旁边，看到衣物，都要警觉起来，看看周围有什么情况发生。
对于爱护环境的人，还会去清理河道，把乱七八糟的 衣物捞上来，正确处理。
03
不扔有价值的衣物，留住福气。
在电视剧《福贵》里，福贵是一个败家的人，把父亲辛辛苦苦留下的地产、房子都通过赌博的形式，输光了。父亲也因此被气死。
一无所有的他，靠什么生存呢？有一段时间，他就摆弄皮影戏，因此作为谋生手段。
什么都扔掉了，唯有皮影戏这些东西，还保留。这不仅仅是遗物，还是技能，是有长期价值的东西。
看看你家的亲人，过世之前，有没有什么技能呢？和技能有关的东西，都要保留。
也有些衣物，和亲人的人生息息相关，或者体现了某种精神，也是要保留的，这是非常难得的财富。
在福建，有一位母亲叫沈苏，在战火中，和丈夫一起保家卫国。丈夫离开后，她独自拉扯 几个孩子长大，并为公婆送终。
沈苏过世后，她的一件旗袍被子孙留下来。
不管家在哪里，旗袍都没有弄丢。现在，一把年纪的女儿林小苏，把旗袍翻出来，也顺利找到了 很多的往事。
林小苏笑着对外人说：“你知道嘛，因为太常穿，这件旗袍被我穿到破了，才正式退休。”
是的，衣服不仅给人温暖，还给子孙无尽的动力。穿衣服也是一次受教育的机会。
也许你的家里，祖辈就是唱戏的、做手工的，他们的衣物，是时代的象征，是传家宝。
04
也许你会问：“衣物不能扔掉，要怎么处理呢？”
可以分两步走。
一是对衣物进行分类，哪些衣物很旧了，毫无用途，哪些 衣物还有价值，需要保留。
二是找一个空旷的地方，把不要的衣物烧毁。若是当地不能烧火，还可以进行掩埋，不必给自己和他人带来困扰。有条件的话，直接送到垃圾站处理。
古人云：“唢呐一响，布一盖，全村老小等上菜，走的走，抬的抬，后面跟着一片白。”这是对老人过世时的场景的描述，作为孝子，一身白布，这是礼仪。
要知道，老人过世，不是家庭结束了，而是家庭在延续，子子孙孙，无穷尽也。
正确处理遗物，就是留下好家风，给外人好印象，给家人好精神。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
