兰花指是什么手诀,兰花指是什么动作

首页 > 生活和情感 > 作者:YD1662023-04-20 07:10:04

北宋 郭熙 早春图

●卷一

圣艺

徽宗皇帝

徽宗皇帝,天纵将圣,艺极于神。即位未几,因公宰奉清閒之宴,顾谓之曰:“朕万几馀暇,别无他好,惟好画耳。”故祕府之藏,充牣填溢,百倍先朝。又取古今名人所画,上自曹弗兴,下至黄居寀,集为一百秩,列十四门,总一千五百件,名之曰《宣和睿览集》。盖前世图籍,未有如是之盛者也。于是圣鉴周悉,笔墨天成,妙体众形,兼备六法,独于翎毛,尤为注意。多以生漆点睛,隐然豆许,高出纸素,几欲活动,众史莫能也。政和初,尝写仙禽之形,凡二十,题曰《筠庄纵鹤图》。或戏上林,或饮太液;翔凤跃龙之形,警露舞风之态;引吭唳天,以极其思;刷羽清泉,以致其洁。并立而不争,独行而不倚,閒暇之格,清迥之姿,寓于缣素之上,各极其妙,而莫有同者焉。已而又制《奇峰散绮图》,意匠天成,工夺造化,妙外之趣,咫尺千里。其晴峦叠秀,则阆风羣玉也;明霞纾綵,则天汉银潢也;飞观倚空,则仙人楼居也。至于祥光瑞气,浮动于缥缈之间,使览之者欲跨汗漫,登蓬瀛,飘飘焉,嶢嶢焉,若投六合而隘九州也。五年三月上巳,赐宰臣以下燕于琼林,侍从皆预。酒半,上遣中使持大盃劝饮,且以《龙翔池鸂图》并题序宣示羣臣。凡预燕者,皆起立环观,无不仰圣文,覩奎画,讚歎乎天下之至神至精也。其后以太平日久,诸福之物,可致之祥,凑无虚日,史不绝书。动物则赤乌、白鹊、天鹿、文禽之属,扰于禁籞;植物则桧芝、珠莲、金柑、骈竹、瓜花、来禽之类,连理并蒂,不可胜纪。乃取其尤异者,凡十五种,写之丹青,亦目曰《宣和睿览册》。复有素馨、末利、天竺、娑罗,种种异产,究其方域,穷其性类,赋之于咏歌,载之于图绘,续为第二册。已而玉芝竞秀于宫闼,甘露宵零于紫篁。阳乌、丹兔、鹦鹉、雪鹰,越裳之雉,玉质皎洁,鸑鷟之雏,金色焕烂。六目七星,巢莲之龟;盘螭翥凤,万岁之石;并榦双叶,连理之蕉。亦十五物,作册第三。又凡所得纯白禽兽,一一写形,作册第四。增加不已,至累千册。各命辅臣题跋其后,实亦冠绝古今之美也。宣和四年三月辛酉,驾幸祕书省。讫事,御提举厅事,再宣三公、宰执、亲王、使相、从官观御府图画。既至,上起就书案,徙倚观之。左右发箧,出御书画。公宰、亲王、使相、执政,人各赐书画两轴。于是上顾蔡攸分赐从官以下,各得御画兼行书、草书一纸。又出祖宗御书,及宸笔所摸名画,如展子虔作《北齐文宣幸晋阳》等图。灵台郎奏辰正,宰执以下,逡巡而退。是时既恩许分赐,羣臣皆断佩折巾以争先,帝为之笑。此君臣庆会,又非特币帛筐篚之厚也。始建五岳观,大集天下名手。应诏者数百人,咸使图之,多不称旨。自此之后,益兴画学,教育众工。如进士科,下题取士,复立博士,考其艺能。当是时,臣之先祖,适在政府,荐宋迪犹子子房,以当博士之选。是时子房笔墨,妙出一时,咸谓得人。所试之题,如“野水无人渡,孤舟尽日横”,自第二人以下,多繫空舟岸侧,或拳鹭于舷间,或栖鸦于篷背,独魁则不然。画一舟人,卧于舟尾,横一孤笛,其意以为非无舟人,止无行人耳,且以见舟子之甚閒也。又如“乱山藏古寺”,魁则画荒山满幅,上出旛竿,以见藏意。馀人乃露墖尖或鸱吻,往往有见殿堂者,则无复藏意矣。乱离后有画院旧史,流落于蜀者二三人,尝谓臣言:“某在院时,每旬日,蒙恩出御府图轴两匣,命中贵押送院,以示学人。仍责军令状,以防遗坠渍污。”故一时作者,咸竭尽精力,以副上意。其后宝籙宫成,绘事皆出画院。上时时临幸,少不如意,即加漫垩,别令命思。虽训督如此,而众史以人品之限,所作多泥绳墨,未脱卑凡,殊乖圣王教育之意也。

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北宋 郭熙 窠石平远图

●卷二

侯王贵戚

郓王,徽宗皇帝第二子也。禀资秀拔,为学精到。政和八年,射策于庭,名标第一,多士推服。性极嗜画,颇多储积。凡得珍图,即日上进,而御府所赐,亦不为少。复皆绝品,故王府画目,至数千计。又复时作小笔花鸟便面,克肖圣艺,乃知父尧子舜,趣尚一同也。今祕阁画目,有《水墨笋竹》及《墨竹》、《蒲竹》等图。

光州防御使令穰,字大年,雅有美才高行,读书能文。少年因诵杜甫诗,见唐人毕宏、韦偃,志求其蹟,师而写之。不岁月间,便能逼真。时贤称歎,以为贵人天质自异,意所专习,度越流俗也。其所作多小轴,甚清丽。雪景类世所收王维笔,汀渚水鸟,有江湖意。又学东坡作小山丛竹,思致殊佳,但觉笔意柔嫩,实年少好奇耳。若稍加豪壮,及有馀味,当不立小李将军下也。每出一图,必出新意。人或戏之曰:“此必朝陵一番回矣。”盖讥其不能远适,所见止京洛间景,不出五百里内故也。大年既得名,诛求期尅,无少暇时,掷笔大慨曰:“艺之役人如此!”然业已得名,无可奈何。山谷尝咏其《芦雁》云:“挥毫不作小池塘,芦荻江村雁落行。虽有珠帘巢翡翠,不忘烟雨罩鸳鸯。”然初跋其画,谓“更屏声色裘马,使胸中有数百卷书,当不愧文与可”,葢见其少作耳。自今观之,其亦有宋之江都王、滕王耶?

令松,字永年,大年弟也,亦善丹青。浮休居士谢大年《江天晚景图》杂言云:“神妙独数李将军,安知伯仲非前身?”则知其兄弟俱能,且笔墨俱得思训格也。又山谷跋其画夹云:“调麝煤作花果殊难工,永年遂臻此,殊不易。然作朽蠹太多,是其小疵。”又云:“永年作狗,意态甚逼。遣翰林工,讫其草石,不敢画虎,忧狗之似,故直作狗,人难我易。”

叔盎,字伯充,善画马。尝以其艺并诗投东坡,东坡次其韵云:“天骥德力备,马外龙麟中。皇天不遣言,兀与画图同。驽骀饱官粟,未受一洗空。十驾均一至,何事籋云风。”

士雷,字公震,长于山水,清雅可爱。李錞希声跋其《四时景》绝句,则可知其风旨矣。春云:“九江应共五湖连,尺素能开万里天。山杏野桃零落处,分明寒食绕风前。”夏云:“繁阴杂树映汀沙,三伏江天自一家。欲唤扁舟渡云锦,平铺明镜是荷花。”秋云:“舂鉏寂寞绕疎丛,霜后云生浦溆风。此处年年报秋色,只应衰柳与丹枫。”冬云:“剪水飞花细舞风,断芦洲外水连空。剡溪几曲知名处,何似今朝眼界中。”今祕阁画目,有《春雪》、《早梅》及《小景》等图。

嗣濮王宗汉,字献甫,安懿王幼子也。少即敏慧,仪矩端庄,作《芦雁》,有佳思。米元章题诗曰:“偃蹇汀眠雁,萧梢风触芦。京尘方满眼,速为唤花奴。”又曰:“野趣分弱水,风花剪鑑湖。尘中不作恶,为有邺公图。”元章许予甚严,诗意如此,则可知其含毫运思矣。尝有《八雁图》,识者歎赏其工。

士暕,字明发,读书能文。元符初,试宗室艺业,合格者八人,独明发赐进士出身。尝作《春词》、《乌夜啼》,扫除凡语,飘然寄兴于烟霞之外,至今流传,推为雅什。兼工画艺,后山居士题其《高轩过图》,诗曰:“滕王蛱蝶江都马,一纸千金不当价。异才天纵非力穷,画工不足甘为下。今代风流数大年,含毫落笔开山川。忽忘朽老压尘底,却怪凫鸿堕目前。尔来二人复秀出,万里河山才咫尺。眼边安谓有突兀,复似天地初开闢。”其卒云:“未许二豪今角立,则其高情雅韵,自宜追配今昔也。”

士衍,号花一相公,长于著色山水。宣和初进十图,特转一官。犍为王瑾家有扇面,意韵诚可喜爱,然少见于世。瑾即其甥也,故得之。

士遵,光尧皇帝皇叔也。善山水,绍兴间一时妇女服饰,及琵琶筝面,所作多以小景山水,实唱于士遵。然其笔超俗,特一时倣傚宫中之化,非专为此等作也。

伯驹,字千里,优于山水、花果、翎毛。光尧皇帝尝命画集英殿屏,赏赉甚厚。多作小图,流传于世,有所画《蟠桧怪石便面》,在吉州团练使杨可弼良卿家。官至浙东路钤辖。其弟路分伯驌,字希远,亦长山水、花木,著色尤工。

士安,长于墨竹。不遵川派,好作筀竹,殊秀润,与石室体制大异也。

子澄,字处度,廉介修洁,流落巴峡四十年,藉添差禄以自给。善草隶,长歌诗,人不知其能画也。绍兴末,官秭归,士子重其风度,每载酒从之游。一日,乘醉入小肆,见素壁可爱,案上拈秃笔作溅瀑,势欲动屋,笔力极遒壮也。

王诜,字晋卿,尚英宗女蜀国公主,为利州防御使。虽在戚里,而其被服礼义,学问诗书,常与寒士角。平居攘去膏粱,黜远声色,而从事于书画。作宝绘堂于私第之东,以蓄其所有,而东坡为之记。东轩亦赠诗云:“锦囊犀轴堆象床,义竿连幅翻云光。手披横素风飞扬,卷舒终日未用忙。游意澹泊心清凉,属目俊丽神激昂。”其所画山水学李成,皴法以金碌为之,似古。今《观音宝陀山状小景》,亦墨作平远,皆李成法也,故东坡谓“晋卿得破墨三昧”。有《烟江叠嶂图》、《房相宿因图》、及《山阴陈迹》、《雪溪乘兴》、《四明狂客》、《西塞风雨图》、《著色山水》等图,传于世。

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郭熙 雪山图轴 上海博物馆藏

●卷三

轩冕才贤

苏轼,字子瞻,眉山人。高名大节,照映今古。据德依仁之馀,游心兹艺。所作枯木,枝榦虬屈无端倪。石皴亦奇怪,如其胸中盘鬱也。作墨竹,从地一直起至顶。或问何不逐节分,曰:“竹生时何尝逐节生耶?”虽文与可自谓“吾墨竹一派在徐州”,而先生亦自谓“吾为墨竹,尽得与可之法”。然先生运思清拔,其英风劲气逼人,使人应接不暇,恐非与可所能拘制也。又作《寒林》,尝以书告王定国曰:“予近画得《寒林》,已入神品。”虽然,先生平日胸臆宏放如此。而兰陵胡世将家收所画《蟹》,琐屑毛介,曲畏芒缕,无不备具,是亦得从心不踰矩之道也。米元章自湖南从事过黄州,初见公,酒酣,贴观音纸壁上,起作两行,枯树、怪石各一,以赠之。山谷《枯木道士赋》云:“恢诡谲怪,滑稽于秋毫之颖,尤以酒为神,故其觞次滴沥,醉馀嚬呻。取诸造化之炉锤,尽用文章之斧斤。”又《题竹石》诗云:“东坡老人翰林公,醉时吐出胸中墨。”先生自题郭祥正壁,亦云:“枯肠得酒芒角出,肺肝槎牙生竹石。森然欲作不可留,写向君家雪色壁。”则知先生平日非乘酣以发真兴,则不为也。

龙眠居士李公麟,字伯时,为舒城大族,家世业儒。父虚一,尝举贤良方正科。公麟熙宁三年登第,以文学有名于时。陆佃荐为中书门下省删定官。董敦逸辟检法御史台,官至朝奉郎。元符三年病痹致仕,终于崇宁五年。学佛悟道,深得微旨,立朝籍籍有声。史称以画见知于世,非确论也。平日博求钟鼎古器,圭璧宝玩,森然满家。以其馀力留意画笔,心通意彻,直造玄妙,葢其大才逸羣,举皆过人也。士夫以谓“鞍马愈于韩干,佛像追吴道玄,山水似李思训,人物似韩滉”,非过论也。尤好画马,飞龙状质,喷玉图形,五花散身,万里汗血,觉陈闳之非贵,视韩干以未奇。故坡诗云:“龙眠胸中有千驷,不惟画肉兼画骨。”山谷亦云:“伯时作马,如孙太古湖滩水石。”谓其笔力俊壮也。以其耽禅,多交衲子。一日,秀铁面忽劝之曰:“不可画马,他日恐堕其趣。”于是翻然以悟,绝笔不为,独专意于诸佛矣。其佛像每务出奇立异,使世俗惊惑,而不失其胜绝处。尝作《长带观音》,其绅甚长,过一身有半。又为吕吉甫作《石上卧观音》,葢前此所未见者。又画《自在观音》,跏趺合爪,而具自在之相,曰:“世以破坐为自在,自在在心不在相也。”乃知高人达士,纵施横设,无施而不可者。平时所画不作对,多以澄心堂纸为之,不用缣素,不施丹粉,其所以超乎一世之上者此也。郭若虚谓:“吴道子画今古一人而已。”以予观之,伯时既出,道子讵容独步耶?有《孝经图》、《九歌图》、《归去来图》、《阳关图》、《琴鹤图》、《憇寂图》、《严子陵钓滩图》、《山庄图》、《卜居图》,又有《虎脊天马》、《天育骠骑》、《好头赤》、《沐猴马》、《欲马》、《象龙马》及《揩痒虎》等图。一时名贤,俱留纪咏也。

襄阳漫士米黻,字元章,尝自述云:“黻即芾也。”即作芾。世居太原,后徙于吴。宣仁圣烈皇后在藩,其母出入邸中,后以旧恩,遂补校书郎。自蔡河拨发,为太常博士,出知常州,复入为书画学博士,赐对便殿,擢礼部员外郎,以言罢知淮阳军。芾人物萧散,被服效唐人,所与游皆一时名士。尝曰:“伯时病右手后,余始作画。以李常师吴生,终不能去其气,余乃取顾高古,不使一笔入吴生。又李笔神采不高,余为睛目面文骨木,自是天性,非师而能。惟作古忠贤像也。”又尝与伯时论分布次第,作《子敬书练裙图》,复作《支、许、王、谢于山水间纵步》,自挂斋室。又以山水古今相师,少有出尘格,因信笔为之,多以烟云掩映树木,不取工细。有求者只作横挂三尺,惟宝晋斋中挂双幅成对,长不过三尺,褾出乃不为倚所蔽,人行过,肩汗不著。更不作大图,无一笔关同、李成俗气。然公字札流传四方,独于丹青,诚为罕见。予止在利倅李骥元骏家见二画:其一纸上横松梢,淡墨画成,针芒千万,攒错如铁,今古画松,未见此製。题其后云:“与大观学士步月湖上,各分韵赋诗,芾独赋无声之诗。”盖与李大观诸人夜游颍昌西湖之上也。其一乃梅、松、兰、菊,相因数一纸之上,交柯互叶,而不相乱,以为繁则近简,以为简则不疎,太高太奇,实旷代之奇作也。乃知好名之士,其欲自立于世者如此。大观乃元骏之族父,后归元骏。

晁补之,字无咎,济北人。元祐中为吏部郎中,绍圣中谪监信州税,流落久之。张天觉当国,起知泗州,不累月,下世。有自画山水《留春堂》大屏,上题云:“胸中正可吞云梦,琖底何妨对圣贤。有意清秋入衡霍,为君无尽写江天。”又题自画山水寄人云:“虎观他年清汗手,白头田亩未能閒。自嫌麦壠无佳思,戏作南斋百里山。”陈无己独爱重其蹟,亦尝咏其扇云:“前身阮始平,今代王摩诘。偃屈葢代气,万里入咫尺。”无咎又尝增添《莲社》图样,自以意先为山石位置向背,作粉本以授画史孟仲宁,令传模之。菩萨倣侯昱,云气倣吴道玄,天王、松石倣关同,堂殿、草树倣周昉、郭忠恕,卧槎、垂藤倣李成,崖壁、瘦木倣许道宁,湍流、山岭、骑从、鞬服,倣魏贤。马以韩干,虎以包鼎,、猴、鹿,以易元吉,鹤、白鷳、若鸟、鼠,以崔白。集彼众长,共成胜事。今人家往往摹临其本,传于世者多矣。

晁说之,字以道,少慕司马温公之为人,自号景迂。未三十,东坡以著述科荐之。靖康初,自休致中召为著作郎,后试中书舍人,兼东宫詹事。建炎初政,以待制侍读而终。山谷尝题其《雪雁》云:“飞雪洒芦如银箭,前雁惊飞后回盻。凭谁说与谢元晖,休道澄江静如练。”又无咎题四弟横轴画云:“黄叶满青山,枯蒲淨寒水。凫雁下陂塍,牛羊散墟里。担穫暮来归,儿迎妇窥篱。虎头无骨相,田野有馀思。”

张侍郎舜民,字芸叟,号浮休居士。绍圣入党,贬均州,绍兴初追复直学士。生平嗜画,题评精确。虽南迁羁旅中,每所经从,必搜访题识。东南士大夫家所藏名品,悉载录中。亦能自作山水,有自题扇诗云:“忽忽南迁不记年,二妃祠外橘洲前。眼昏笔战谁能画,无奈霜纨似月圆。”又题邓正字家刘明复《秋景》,末句云:“我有故山常自写,免教魂梦落天涯。”

刘泾,字巨济,简州人,熙宁六年进士中第,王安石荐为经学所检讨。历太学博士,因讲诗为诸生所服。后罢,诸生乞留不报,终职方郎中。泾,米元章之书画友也。善作林、石、槎、竹,笔墨狂逸,体製拔俗。予家藏其幅纸,所作竹叶,几逼锺、郭。今成都大智院法堂壁间有《松竹窠植》二,惜其岁久,将磨灭也。

苏过,字叔党,坡公之季子也。元祐中,公知杭州,叔党年十九,预计偕。七年,公为兵部尚书,任承务郎,后公谪英州,贬儋州,移廉、永二州,叔党皆侍行。叔父栾城公每称其孝。平生禁锢仅三十年,晚除中山倅而卒。善作怪石、丛篠,咄咄逼翁。坡有观过所作《木石竹》三绝,以为老可能为竹写真,小坡解与竹传神者是也。晁以道志其墓,亦云:“书画之胜,亦克肖似其先人。”又时出新意作山水,远水多纹,依岩多屋木,皆人迹绝处,并以焦墨为之,此出奇也。

宋子房,字汉杰,郑州荥阳人,少府监选之子,复古之犹子也,官至正郎。坡公跋其画,谓:“不古不今,稍出新意,若为之不已,当作著色山也。”又云:“观士人画,如阅天下马,取其意气所到。乃若画工,往往只取鞭策、毛皮、槽枥、刍秣,无一点俊发,看数尺许便卷。汉杰真士人画也!”又云:“假之数年,当不减复古也。”初,崇、观盛时,大兴画学,予大父中书公,见其《江皋秋色图》,甚珍爱之,首荐为博士。然其人乃贤胄子,不独以画取也。所著《画法六论》,极其精到。

程堂,字公明,眉人,举进士,为驾部郎中。善画墨竹,宗派湖州,出湖州之门者,独公明入室也。好画凤尾竹,其梢极重,作回旋之势,而枝叶不失向背。又登峨眉山,见菩萨竹,有结花于节外之枝者,茸密如裘,即写其形于中峰乾明寺僧堂壁间,俨如生也。又象耳山有苦竹、紫竹、风竹、雨竹,好事者已刻之石。成都笮桥观音院,亦有所画竹,且题绝句云:“无姓无名逼夜来,院僧根问苦相猜。携灯笑指屏间竹,记得当年手自栽。”又能作园蔬,尝见《紫芥》、《紫茄》二轴,夺真也。

范正夫,字子立,颍昌人,文正公之诸孙,德孺之子也。长于水墨杂画,标格高秀。予家与之同居潩水,多藏其得意之作,如《访戴图》、《脊令图》、《竹石图》,寄兴清远,真士人笔也!惜乎以名家高才,而知凤翔,还乡,适虏人屠城,死之。

颜博文,字持约,德州人。政和八年,嘉王榜登甲科。长于水墨,宇文季蒙龙图家,有横披《十六罗汉》,其笔法位置如伯时,但意韵差短耳。陈去非次何文缜题所作《墨梅三绝》云:“窗前光景晚清新,半幅溪藤万里春。从此不贪江路远,胜拼心力唤真真。夺得斜枝不放归,倚窗乘月看熹微。墨池雪岭春俱好,付与诗人说是非。”“未央宫里红杏,羯鼓三声打开。大庾岭头梅蕚,管城呼上屏来”,非此画不称此诗也。初,持约与王寀厚善。寀败,持约方退朝,闻之,即驰马还家,闭关拒人,尽焚与寀平生往来牋记诗文之类,于是独免。

任谊,字才仲,宋复古之甥也。尝为协律郎,后通判澧州,适丁乱离,锺贼反叛,为羣盗所*。平日凡所经历江山佳处,则舐笔吮墨,辄成图轴。髣髴笼淡,清润可喜。邵泽民为春官,才仲正在太常,与之同部,相好甚密,今其家富有才仲手迹,有《南北江山图》、《平芜千里图》、《四更山吐月图》、《唐功臣图》、《斗山烟市图》、《松溪深日图》。又取平生所见兰花数十种,随其形状,各命以名,如“杏梁归燕”、“丹山翔凤”之类。皆小字隶书,记其所见之处,邵氏名曰“香圃”。其隶古劲,学中郎也。

米友仁,元章之子也,幼年山谷赠诗曰:“我有元晖古印章,印刓不忍与诸郎。虎儿笔力能扛鼎,教字元晖继阿章。”遂字元晖。元章当置画学之初,召为博士,便殿赐对,因上友仁《楚山清晓图》。既退,赐御书画各二轴。友仁宣和中为大名少尹。天机超逸,不事绳墨。其所作山水,点滴烟云,草草而成,而不失天真,其风气肖乃翁也。每自题其画曰“墨戏”。被遇光尧,官至工部侍郎、敷文阁直学士,日奉清閒之燕。方其未遇时,士大夫往往可得其笔;既贵,甚自秘重,虽亲旧间亦无缘得之。众嘲曰:“解作无根树,能描濛鸿云。如今供御也,不肯与閒人。”后享年八十,神明如少壮时,无疾而逝。

朱敦儒,字希真,少从陈东野学,尝赋古镜云:“试将天下照,万象总分明。”东野奇之。绍兴间,御史明橐,宣谕广东,被旨访求遗逸。是时,希真放浪江湖间,自江西避乱晋康,橐遂以应诏命。初品官召赴阙登对,改官,入馆为郎,出为浙东宪。秦桧当国,有携希真画山水谒桧,桧荐于上,颇被眷遇。与米元晖对御辄画,而希真耻以画名,辄退避不居也。故常告亲友曰:“吾非善画者,所画多出钱端回之手。”其实非也。

廉布,字宣仲,山阳人,妙年登科,官至武学博士,以联贵姻坐累,遂废终身。后居绍兴,既绝仕宦之念,专意绘事。山水林石,种种飘逸。师东坡,几于升堂也。其子颇得家法,今有图轴传于世。

李石,字知几,资州人,少负才名。既登第,以赵逵庄叔左史之荐,任太学博士。直情径行,不附权贵,遂不容于朝。出主石室,就学者其合如云,至闽越之士,万里而来。刻石题诸生名几千人,蜀学之盛,古今鲜俪也!今倅成都,醉吟之馀,时作小笔,风调远俗,盖其人品既高,虽游戏间,而心画形矣。

岩穴上士

杭士林生,作江湖景,芦雁水禽,气格清绝。米老谓:“唐无此画,可并徐熙,在艾宣、张泾、宝觉之右。”人罕得之。

李申,字景元,自号华亭逸人。作逸笔翎毛,有意外趣,但木柯未佳耳。坡题其《喜鹊图》云:“闻说神仙郭恕先,醉中狂笔势澜翻。百年牢落何人继?只有华亭李景元。”又晁无咎《题周兼彦所收李甲画三绝》,鹊云:“上林花妥逐莺飞,愁绝江南雪里时。嚄唶何须傍簷喜,毰毸相对两寒枝。”雁云:“网罗无限稻粱肥,怜尔冥冥亦庶几。戏鸭眠鸥满中沚,衡阳无意更南飞。”鸭云:“急风吹雪满汀洲,近腊淮南忆倦游。小鸭枯荷野艇冷,去年今日冻高邮。”

周纯,字忘机,成都华阳人。后依解潜,久留荆楚,故亦自称楚人。少为浮屠,弱冠游京师,以诗画为佛事,都下翕然知名。士大夫多与之游,而王寀辅道最与相亲,后坐累编管惠州,不许生还。适邻郡建神霄宫,本路宪旧知其人,请朝廷赦能画人周纯来作绘事,从之。于是凭藉,得以自如。其山水师思训,衣冠师凯之,佛像师伯时,又能作花鸟、松竹、牛马之属,变态多端,一一清绝。画家于人物,必“九朽一罢”,谓先以土笔扑取形似,数次修改,故曰“九朽”,继以淡墨一描而成,故曰“一罢”。罢者,毕事也。独忘机不假乎此,落笔便成,而气韵生动。每谓人曰:“书画同一关棙,善书者又岂先朽而后书耶?”此盖卓识也。初,寀未败,会朝士大尹盛章在焉,谓忘机曰:“子能为我作图《梅》,状『遥知不是雪,为有暗香来』之意乎?”忘机曰:“此临川诗,须公自有此句,我始为之。”盛恨甚。未几,寀败,而盛犹为京尹,故忘机被祸独酷。

高焘,字公广,沔州人,自号三乐居士。作小景,自成一家,清远静深,一洗工气。眠鸭浮雁、衰柳枯枿,最为珍绝。篆隶、飞白,一一造妙。

僧德正,信州人,宣和郎官徐兢明叔之兄,绍兴侍从徐林穉山之弟。登科为平江教官,弃而出家。是日即勅往江州圜通寺开堂拈香,为三世诸佛,于是其徒不容,弃去。居庐山南叠石庵,服漆辟穀。闽淮名山,意往无碍,凡登山临水,即横笛自娱。后入蜀,其兄阴遣人伪作其徒,賸赍金帛,牵挽而归。过叙州宣化县,久留樊宾少卿家,作《峨眉图》。山水人物,种种清高。初登峨眉时,鍊指供佛,两手止馀四指,麄可执笔,而画意自足。其松石、人物,专学龙眠。遇兴伸纸挥毫,顷刻而成,贵势或求之,绝不与。

江参,字贯道,江南人,长于山水。形貌清癯,嗜香茶,以为生。初以叶少蕴左丞荐于宇文湖州季蒙,今其家有泉石五幅,图一本。笔墨学董源,而豪放过之。季蒙欲多取其画,而贯道每被召去,止得此图,居以为慊。后刘季高侍郎再寄《江居图》一卷,作无尽景,始少慰意。当贯道被召时,尚书张如莹知临安,贯道既到临安,即有旨馆于府治。明当引见,是夕殂,信有命也。

兰花指是什么手诀,兰花指是什么动作(7)

郭熙 山村图 南京大学博物馆藏

●卷四

搢绅韦布

刘明复,为直龙图阁,师李成,特细秀。作松枝而无向背,荆楚秀甚。浮休有邓正字宅见刘明复所画《麓山秋景》五十六言云:“洛阳才子见长沙,自识中丹鬓未华。文武全才皆不试,丹青妙笔更谁加。老杉列在皇堂上,小景将归学士家。我有故山常自写,免教魂梦落天涯。”

蒋长源,字永仲,官至大夫。作著色山水,山顶似荆浩,松身似李成,叶取真松为之,如灵鼠尾,大有生意。石不甚工。作凌霄花缠松,亦佳作。

鄢陵王主簿,未审其名,长于花鸟。东坡有书所画《折枝》二诗,其一云:“论画以形似,见与儿童邻。为诗必以诗,定知非诗人。诗画本一律,天工与清新。边鸾雀写生,赵昌花传神。如何此两幅,疎淡含精匀。谁言一点红,解寄无边春。”二云:“瘦竹如幽人,幽花如处女。低昂枝上雀,摇荡花间雨。双翎决时起,众叶纷自举。可怜採花蜂,溃蜜寄两股。若人富天巧,春色入毫楮。悬知君能诗,寄声求妙语。”

李世南,字唐臣,安肃人。明经及第,终大理寺丞。尝与晁无咎同试诸生,无咎有求横幅长篇,又有题扇诗,盖长于山水也。东坡亦尝题其《秋景平远》云:“人间斤斧日创夷,果见龙蛇百尺姿。不是溪山曾独往,何人解作挂猿枝?野水参差落涨痕,疎林欹倒出霜根。浩歌一棹归何处?家在江南黄叶村。”予尝见其孙皓云:“此图本寒林障,分作两轴,前三幅尽寒林,坡所以有『龙蛇姿』之句,后三幅尽平远,所以有『黄叶村』之句,其实一景而坡作两意。又『浩歌』字,雕本皆以为『扁舟』,其实画一舟子张颐鼓枻作浩歌之态,今作『扁舟』,甚无谓也。”

赵宗闵,为尚书郎。山谷载铜官僧舍墨竹一枝,笔势妙天下,为作小诗云:“省郎潦倒今何处?败壁风生双竹枝。满世阎刘专翰墨,谁为真赏拂蛛丝。”又云:“独来野寺无人识,故作寒崖雪压枝。想得平生藏妙手,只今犹在鬓成丝。”

薛判官者,不得其名。浮休题其所作《秋溪烟竹》云“深墨画竹竹明白,淡墨画竹竹带烟。高堂忽尔开数幅,半隐半见如自然”者是也。

倪涛,字巨济,宣和间为都司。一日访其友,戏画三蝇壁间,自题云:“何人刻猕猴,老眼觑荆棘。不如丹青手,快意风雨疾。我穷坐诗豪,九鼎扛笔力,偶然一点污,著纸生羽翼。千言走蚍蜉,宁为寸纸逼。还当写君诗,什袭同藏幂。”今李文正之孙有所画蜥蜴蝀蟾,甚佳。

文勋,字安国,元祐末作太府寺丞、福建漕。东坡跋其画扇云:“道子画西方变相,观者如堵。作佛圆光,风落电转,一挥而成,尝疑其不然。今观安国作方界,略不抒思,乃知传者之不谬。”

刘延世,公是先生之犹子也,少有盛名。元祐初,游太学,不得志,筑堂业讲,名曰“抱瓮”。尝作墨竹,题诗云:“酷爱此君心,常将墨点真。毫端虽在手,难写淡精神。”又云:“静室焚香盘膝坐,长廊看画散衣行。”趣尚之高,有如此者。

王冲隐,名持,字正叔,长安人。长于翎毛,学崔白。今颜鲁公《鹿脯帖》后有题跋:“妙于笔法,盖其人也。”尝于邵氏见《竹棘》、《雪禽》二轴,极清雅。上题云:“正叔为伯起作,崇宁甲申。”伯起名振,其兄也。

王利用,字宾王,潼川人。举进士,终夔宪。书画皆能,光尧皇帝颇爱其书,画则山水长于人物,精谨而已,不及其书也。

靳东发,字茂远,其高祖太尉,即射挞览者,官止叙倅。其性多能,尤工画艺,人目之为“靳百会”。近世画手,少作故事人物,颇失古人规鉴之意,茂远独集古今谏诤百事,以为图,号《百谏图》,诚可尚者。

咏,字少张,其子也,今主簿于郫。长于山水,尤为多能,盖其出蓝之青也。

魏燮,字彦密,北人,长于水墨杂画。光尧见之,喜动天颜,遂除浙西参议。

李昭,字晋杰,鄄城人。李文靖之曾孙,蔡文忠公曾外孙也,以恩科仕江州德化尉。长于墨竹,自云:“他人以萧疎为能,余以重密为巧,吾之墨竹一派,不让湖洲。”又善墨花小笔,亦能山水,学范宽,篆尤精,学《三坟记》也。绍兴间死于江南。

李颀秀才,善画山,尝以两轴并诗上东坡,东坡次其韵答之:“平生自是箇中人,欲向渔舟便写真。诗句对君难出手,云泉劝我早收身。年来白髮惊秋速,长恐青山与世新。从此北归休怅望,囊中收得武陵春。”

陈直躬,高邮人也。坡有题所画《雁》二诗云“野雁见人时,未起意先改。君从何处看,得此无人态”者是也。而无咎集中有《和苏翰林题李甲画雁二首》,乃用此韵,不知何谓也。

朱象先,字景初,松陵人,驰名绍圣、元符间。坡跋其画云:“能文而不求举,善画而不求售,文以达吾心,画以适吾意而已。”以其不求售也,故得之自然。世亦罕见,不知其所长也。

张无惑,山人也,善画山水。浮休赠诗云:“西征已度故关山,秋雨零零路屈盘。受尽艰辛心不足,解程又展画图看。”

眉山老书生,不得其名。作《七才子入关图》,山谷谓人物亦各有意态,以为赵云子之苗裔。摹写物象渐密,而放浪閒远,则不逮也。

何充秀才,不知何许人,能写貌。坡有赠诗云:“问君何苦写吾真,君言好之聊自适。”

雍秀才,不知何许人。坡有咏所画《草虫八物》诗。诗意每一物,讥当时用事者一人,如“升高不知回,竟作黏壁枯”,以比介甫;“初来花争妍,倐去鬼无迹”,以比章惇。今诗与画俱刊石流传于世。又作画《捕鱼图赞》,载集中。

章友直,字伯益,善画龟蛇。以篆笔画,颇有生意。又能以篆笔画棋盘,笔笔相似。

黄斌老,不记名,潼州府安泰人,文湖州之妻姪也。登科,尝任戎倅,适山谷贬戎州,与定交。且通谱,善画竹。山谷有咏其《横竹》诗,又谢斌老送《墨竹十二韵》云:“吾子学湖州,师逸功已倍。预知更入神,后出遂无对。”

黄彝,字子舟,斌老之弟。其名字初非彝与子舟也,山谷以其尚气,故取二器以规之,自后折节遂为粹君子。举八行,终朝郎郡倅。山谷用赠斌老韵谢子舟为余作《风雨竹》两篇,前篇云:“岁寒十三本,与可可追配。”后篇云:“森削一山竹,牝牡十三辈。谁言湖州没,笔力今尚在。”而与可每言,所作不及子舟。

刘明仲,善作竹,山谷为作《墨竹赋》。

黄与迪,善画竹,山谷次韵谢与迪所作《竹》五幅云:“吾宗墨修竹,心手不自知。”但不知为何人,任子渊诗注,亦不及之。

杨吉老,文潜甥也。文潜尝云:“吾甥杨吉老,本不好画竹,一旦顿解,便有作者风气。挥洒奋迅,初不经意,森然已成,惬可人意。其法有未具,而生意超然矣。”无咎亦有《赠文潜甥克一学与可画竹》诗。克一,吉老字也。

成子,不得其名。山谷诗云:“成子写浯溪,下笔便造极。”徐师川亦有《成生画山水歌》云:“成子貌古心亦古,造化为工笔端取。玄冬起雷夏造冰,翻手为云覆手雨。”

张远,字行之,太原榆次人。本士人,隐居山间。政和中有河东漕宋姓者,亲访其庐,邀致公署,令画绢八幅。远请屏去左右,且约漕无相见,独与弟子郝士安评议。酣寝数日,忽起下笔,颇穷天真。两幅不如意,遂焚之,以六幅与宋。宋大喜,赠送甚厚,高谢还庐。

张明,其妷也,亦以山水擅名,比季父则差肩矣。

王元通,以字称,工山水,沧州人也,师李成。为人豪逸自负,每画竟,辄大呼“奇奇”数声,乃得意笔也。

乔仲常,河中人,工杂画,师龙眠。围城中思归,一日,作《河中图》赠邵泽民侍郎,至今藏其家。又有《龙宫散斋》手轴、《山居罗汉》、《渊明听松风》、《李白捉月》、《玄真子西塞山》、《列子御风》等图,传于世。

孔去非,汝州宁极先生之后也,长于小笔,清雅可玩。尤工草虫,作蚁、蝶、蜂、蝉、竹雀甚可观。平生极留意于此,凡翘{左虫右而}而飞动之物,必募小儿求之,搜索无遗。以类置其翅羽册叶中,按形为之,纤悉毕具。

闾丘秀才,江南人,不记名。长于画水,无所宗师,自成一家。尝画五岳观壁,凡作水,先画浪头,然后画水纹,顷刻而成,惊涛汹涌,势欲掀壁。

刘松老,字荣祖,书学元章,画师东坡。成都李才元家有四轴山水,上有印文云“巨济震子名松老者”八字,可见其高怪不随俗也。成都《佛掌骨记》,实荣祖笔,特借米老名耳。予见此本在张恭州弥明家,后归一豪族,价三十万,非真物也。

王逸民,字逸民,永康导江人。初为僧,名绍祖,诗画俱倣周忘机,而气韵悬绝也。平生颇负气,政和间改德士,则云:“我生不背佛而从外道。”取祠部焚之。自加冠巾,学山谷草书,亦美观。

冯久照,字明远,汾州人也。少游太学,兵乱入蜀,寓居渠州。其山水初颇繁冗,后因郭熙之孙游卿来为太守,尽以其家学传之,遂一变。赵相鼎与之有太学之旧,荐于川路监司,由是益得名。

刘履中,字坦然,汴人也,寓遂宁灵泉山趾。壁传人物,笔势雄特。今遂宁后土祠殿庑内外,尽出其手。仙佛图轴,亦其所长。但作故事人物,未脱工气也。

刘铨,字真孺,成都人,察院濬卿之族也,家本豪富,性好画。所居对圣寿寺,寺多唐蜀名迹,真孺终日谛翫,至忘饮食,久而自能。所画山水,多以布纹印科叶者,唐旧製,葢得于壁间也。尤精佛像,描墨成染,与李道明无异,清劲则过之。

李皓,字云叟,唐臣孙也。避乱入蜀,居成都。其所作山水,取前辈成样,合而为一,故能美观,一时翕然称之。

张昌嗣,字起之,与可之外孙也,笔法既有所授。每作竹,必乘醉大呼,然后落笔。不可求,或强求之,必诟骂而走。然有愧宅相者,于攒三聚五,太拘拘耳。

连鼇,字仲举,吉州人,自号石台居士。精于长短句,工画鱼,几于徐白。绍兴间人。

任粹秀才,仲之姪,能作著色山。

杨补之,字无咎,洪州人,长于水墨人物。祖伯时,今年七十矣,自号逃禅老人。

雍巘,字幼山,兴元人。善山水,作岩崖、枯木、云气,墨梅尤佳。举进士,屡免。

兰花指是什么手诀,兰花指是什么动作(8)

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