这两年，穿汉服到故宫玩“穿越”几乎成了一景，每次到故宫参观都会遇见不少汉服爱好者，大多是女孩子，她们或两人相伴，或三五成群，穿着漂亮的传统服饰一起到故宫游览，拍照，成为引人注目的焦点。
汉服的流行已经有不少年，但是在日常生活中还是比较少见，为什么故宫成为汉服爱好者的聚集地呢？一位女孩告诉笔者，主要还是因为故宫有一种浓厚的传统文化的氛围，在这样一座有着500多年历史的建筑中，身穿中国传统服饰更有一种自豪感，他们希望更多的人可以通过美丽的汉服关注中国文化和历史。
确实，目前很多人对于“汉服”知之甚少，更不用说它背后的文化内涵了，甚至认为是奇装异服，确实有科普一下的必要。所谓的“汉服”，又称汉衣冠、汉装、华服，总的来说就是指汉民族的传统服饰。在传统中国，服饰的地位是非常重要的，除了基本的遮羞、取暖、审美的意涵外，最重要的还是其所代表的文化、政治含义。
我们知道中国古称“华夏”，华夏这个词本身就具有文明的含义，也和服饰有关。如《尚书正义》注：“冕服华章曰华，大国曰夏。”而《左传正义·定公十年》疏则曰：“中国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华。”汉服之美代表了一种文明的发达程度。基于此，中国便有了“衣冠上国，礼仪之邦”的美称。
一位汉服爱好者告诉笔者，相对于快节奏的现代生活，汉服确有不便之处，因为它不是简单的一套服装，汉服包含着一整套的服饰系统，包括衣裳、首服、发式、面饰、鞋履、配饰等，所以穿汉服是一种具有仪式感的活动，故宫的恢宏和庄重正好符合汉服的仪式感。笔者看到，故宫不少汉服爱好者穿着十分考究，不但服饰精致，发式也是梳成古典样式，脚下的绣花鞋，手中的团扇，香囊式样的小包……宛如从另一个时空穿越而来。
这位小姐姐穿的汉服是我在故宫见到的最美的一套，真是惊艳，从头到脚无不精致。据我粗浅的古代服饰的常识来判断，这应当是明代服装的样式，称作“袄裙”。
明代上袄下裙的服装形式，与唐宋时期的裙衫是完全不一样的。裙幅初为六幅，这是遵循古仪，即所谓“裙拖六幅湘江水”；到了明代末年，裙幅始用八幅，腰间细褶数十，行动辄如水纹。到了明末，裙子的装饰日益讲究，裙幅也增至十幅，腰间的褶裥越来越密，每褶都有一种颜色，轻描淡绘，色极清雅，微风吹来，色如月华，故称“月华裙”。此外，还有用绸缎剪成大小规则的条子，每条绣以花鸟图纹，另在两边镶以金线，称凤尾裙；又有一种，以整锻折以细道，称为百褶裙。
有人曾质疑，说这种汉服和韩服很像，殊不知韩国的传统服装正是深受明服的影响，而日本服饰则是深受唐朝服装的影响，可见，千百年来，中国的文化输出一直相当厉害。
