顺利隐瞒了二年，真央买来的20多条裙子已经塞不下衣柜。“破罐子破摔”她抱着不如一试的心态，站到了父亲面前。
lo娘茶会的集体照。受访者供图
文｜新京报记者赵蕾 实习生丁文婷
编辑 | 胡杰 校对 | 陆爱英
如果你稍加留心，就会注意到在北京街头，有时会出现三三两两“奇装异服”的年轻人。他们大多集中在西单，王府井、朝阳大悦城等大型商圈的人潮中，时隐时现。
他们身穿蓬蓬裙，裙子上印有色彩明艳的图案，裙摆长度大于两米。还有包括蝴蝶结、蕾丝，刺绣元素的发饰、鞋袜等一系列行头。
他们穿的这套服饰叫洛丽塔（Lolita），简称lo裙。因为共同的喜好，他们组成了小圈子，还有自己的专门话术。
身穿洛丽塔服饰的女性被统一称作“lo娘”，反之，男性被称为“lo汉”，由他们组成的圈子即为lo圈。
他们的年龄从12岁到30岁以上，有学生，公务员，创业者，互联网公司的程序员……
对于他们来说，大众审美的标准化和模式化令人反感和疲倦。他们从他人怪异的眼光中坚定了自己对美的认同。
“大街上的人都穿得差不多，挺没意思的。”穿着洛丽塔服饰的受访者们说，自己只是践行对美的不同定义和理解罢了。
更多的人则把这样的穿着认同为个体解放。从普通打扮转换到“洛丽塔”出行，是每一个lo娘或lo汉学着跨过的第一道坎。
有专家认为：洛丽塔服饰，确实表现出一种彰显个性，以自我为主的精神面貌。其影响因素涉及到网络媒介的发展，日韩文化的入侵，消费主义的盛行等，更多体现年轻人娱乐性和消费性的利益诉求。
“这个圈子可能没有边界”
6月2日下午2点，27岁的真央走进百子湾的costa coffee，她穿着一身浅紫色的雪纺洛丽塔裙，裙子上画了一团团漂浮状的白云，胸前和腰身处别着两个同色系蝴蝶结，裙摆处绣着蕾丝边。
162cm的她踩着一双白色蝴蝶结高跟鞋，脚上穿着白色连裤袜，头上戴着浅紫色发箍。她妆容精致，引起身边人的频频侧目。
一位受访者为好友当模特拍摄的照片。受访者供图
在她的衣柜里，只有两条牛仔裤，穿过不超过五次。70多件类似甜美风格的lo裙占满衣柜，最多时候，裙子总数达到170多件，总价约20万。
从16岁开始，她便攒零花钱买洛丽塔裙子，碰到喜欢的样式，她会将同款三种颜色的裙子都买下，为此没少央求母亲资助，“不想再压抑自己爱美的天性，毕竟妈妈都说好看极了”。
大学时，为了买更多的裙子，她给洛丽塔服饰网店做过模特，客服，代理等。
在此期间，她逐渐发现，原来不止是北上广这样的大城市才有lo娘，“长沙、重庆、武汉、南昌、江浙一带等也很多。在网络上，你才意识到这个圈子可能没有边界。”
lo圈作为一个隐形的群体而存在。只有他们身穿洛丽塔服装走上街，你才发觉，lo娘已然分布在很多个角落。
在lo圈，精致和优雅是lo娘（或lo汉）的代名词。通常情况下，每一个lo娘外出参加聚会时，都会从头到脚装扮一番，并画上彩妆。
搭配、装扮不仅仅是lo装所需，多数lo娘享受变化的过程本身。“当你在镜子中发现另一个好看的自己，那种惊喜应该是每个爱美的女孩子都懂的。”一位受访者说。
除了盛装出行，他们也以小团体的形式活跃在线上，其根据地从最初的lolita百度贴吧转移至qq群和微博、微信，讨论的话题集中于各个商家的裙子和配饰穿搭。
早在2007年，北京lo娘最早的线上社交群，“帝都lolita聚集地”qq群已经成立。
现任群管理员的真央入圈已有12年。她刚入群时，群里只有30多人。目前人数增至949人，由群主发起的茶会也成为群里的固定活动。
真央回忆，刚入圈时，大家把群号和聚会信息放在贴吧，微博上，有人不断加入，lo圈壮大起来。
