磨制鱼骨针
鱼骨针是用来拼缝鱼皮布的，多采用鳌花鱼的肋骨刺，此鱼鱼刺坚硬且韧性强，要在鱼活着的时候取下来，再磨成针状，在粗的一头钻个孔，就成了缝针了。
最后一步就是拼缝了
万事俱备，将揉制好的鱼皮，一张张一块块地按颜色深浅、鳞纹大小筛选出来，再将其拼缝成大块鱼皮布。拼缝时，不能随便乱拼，要把鱼皮的颜色和鱼鳞的纹路，艺术地拼缝连接。因为用的是鱼皮线，所以鱼皮布一点也看不出缝隙，看着就跟机织布一样。
鱼皮衣的制作是一个凝聚着辛苦、耐力、细心、智慧的过程，千年来，赫哲人通过生活的磨砺，用自己的聪明才智和灵巧的双手，发明和创造了一个了不起的奇迹和技艺。
赫哲人用勤劳和灵巧的双手制作的鱼皮衣，不仅能遮体避风御寒，逐渐地成了赫哲人的一个民族标志。一代一代的赫哲人延续和继承着鱼皮衣的制作技术，一代比一代更聪明，也一点一点累积起审美的意识。随着民族历史的源远流长，鱼皮衣的制作，也越来越讲究，越来越有新意。到后来，鱼皮衣有了更多的工艺，已不是简简单单的鱼皮衣了，而是有了图案花纹和一些镶饰，很具艺术特征。
不同性别不同年龄人的服装有了不同的制作样式。
比如赫哲族中老年男子的鱼皮衣是立领、长袖、斜襟，鲶鱼骨磨制衣扣。此外，领口、衣襟、袖口处均镶有黑色宽边云纹。就连长而肥的挽裆鱼皮裤的裤脚边也镶绣云纹花边。
鱼皮套裤很受男女欢迎，它造型独特：无裤裆和裤腰，只有两个裤筒。当然男女的鱼皮套裤，是有差别的：男子多为斜口，女子多为直口。镶绣云纹花边的鱼皮套裤，看起来非常美观。
鱼皮靰鞡是用鱼皮制作的鞋子，它具有鲜明的民族特色，造型独特。一般是用皮质较厚的狗鱼、鲶鱼、细鳞鱼皮制作而成，形状似短筒靴子。鞋帮上打褶，鞋口处绣花，鞋靿处还用鱼皮线缝缀装饰。鱼皮靰鞡适合冬天穿，再垫上乌拉草，保暖舒适，在冰上行走也不打滑。
随着时代的变更和进步，鱼皮衣的制作也越来越精良，图案更显古朴大方，精细雅致，生动形象，民族特色越来越浓郁。鱼皮衣的色彩以接近赫哲人居住地的自然景致为基调，多为黑、灰、淡蓝、黄、白色。
鱼皮衣的图纹造型丰富多彩，有云纹、回形纹，浪花纹、鱼纹等等，从这些图案造型不难看出，赫哲人对大自然的热爱和追求美的一种精神和情趣。
在众多的图纹中，回形纹、云纹是赫哲族人最喜欢，也是应用最广的一种纹样造型，后来，它不仅仅局限在服装上了，其他生活用品也可见，如被褥，坐垫等。云纹在赫哲人心中有荣华富贵和吉祥福禄的寓意。
而浪花纹和鱼形纹更反映出赫哲人对江河的一番情意，因为，他们世世代代在江河岸边繁衍生息，是江河里丰富的鱼类资源养育了他们，所以他们对江河总是心怀感念。可见，赫哲人是一个善良又重情重义的民族。
鱼皮衣是赫哲族独有的具有民族特征的服饰，是赫哲人崇尚自然，懂得适应自然，利用自然，并用顽强的意志和聪明的才智发掘创造出的，可以堪称为艺术的生活必需品，它的制作工艺和艺术价值可以称之为我国传统民族文化的艺术瑰宝。
只有赫哲族才有的鱼皮衣，现在的很多人对它知之甚少，在赫哲族中掌握鱼皮衣制作技术的人也为数不多了，最著名的鱼皮衣手艺人尤文凤，深得母亲真传，掌握全面的鱼皮衣制作技术。她的母亲，曾经制作的一套完整的鱼皮衣被收藏在北京服装学院民族服饰博物馆中，由此可见鱼皮衣的珍贵程度。
据报道，鱼皮衣现在已经作为国家级非物质文化遗产了，鱼皮衣制作达人尤文凤制作的鱼皮衣已被北欧博物馆订购收藏。
曾经有一度时间，鱼皮衣的制作濒临失传，而随着当地旅游业的发展，赫哲人的一些鱼皮制品，成了越来越受游客欢迎，最具地方代表性和民族特色的工艺品，很是畅销。一些鱼皮衣手艺人看到了一线商机，又捡起了这门技术。
