相关典故：
“大兼光”是一个十分笼统模糊的称呼。虽然根据记载，一共有5把刀有“大兼光”的别称或俗称，但如果结合这些刀的使用者和传承来看，最有可能是游戏内大兼光原型的，应该是《享保名物帐》记载的大兼光，其次是打造于建武三年（1336）、不知为何在江户中期才明确可循被人持有的今村兼光。因此本条目的介绍将以这两把刀为主。
享保名物大兼光原本是大太刀，后来流入丰臣秀吉手中，于江户初期被打磨为现在的长度，变成一把打刀。因此，成书于德川幕府八代将军德川吉宗统治时期的《享保名物帐》记载其“长二尺七寸九分”，是没有错误的。根据《享保名物帐》记载，这把兼光刀之所以被称为“大兼光”，就是因为其原本为一把体积巨大的大太刀；
而为土佐藩主山内家所拥有的今村兼光，也有“大兼光”的别称。之所以会有这一别称，是因为山内家共有两把兼光刀，一把是今村兼光，另一把是出自初代兼光之手的一国兼光（いっこくかねみつ，*注3）；前者比后者长5cm，因此山内家将长的那把称作“大兼光”，以与一国兼光进行区分——也就是说，这里的“大”，是指两把刀里相对大的那一把。
*注3：江户初期的纪伊藩主德川赖宣（1602-1671）是天下有名的爱刀者，收藏了许多闻名遐迩的宝刀。他听闻第二代土佐藩主山内忠义曾从三代将军家光处拜领了一把兼光打造的名刀，希望能得到这把刀，因此拜托伊势藩主藤堂高虎前去交涉。不料山内忠义死活不同意让出此刀，直接堵死了高虎游说的想法。对此略感不满的高虎遂问道“如果不是赖宣公、而是将军想要获得此刀，要怎么办呢”，不料山内忠义回答“即使是将军也恕难从命。土佐一国的所有财物，加在一起也不及这把刀”，这把兼光刀因此得“一国”之名。
持有者：
（享保名物大兼光）丰臣秀吉-藤堂高虎-德川将军家
藤堂高虎（1556-1630），伊予今治藩主、伊势津藩藩主。
藤堂高虎
藤堂高虎出身于近江犬上郡的没落武士家庭，13岁时随父侍奉统治近江地区的浅井家，但浅井家很快就在姊川之战和小谷城之战后衰落下去。之后，成为浪人的藤堂高虎不停寻找可以侍奉的主君，先后在阿闭贞征、矶野员昌、织田信长麾下任事，但都没能长久，直到遇见羽柴秀吉之弟·羽柴秀长（后来的丰臣秀长）才得以安定下来。秀长以300石俸禄招纳了高虎，让高虎自由施展武艺、内政、财政等方面的才能，之后又不断提升高虎的俸禄和地位，在高虎立功之时将其功绩直接报告给秀吉，从而使得这一时期的高虎得以快速晋升。小牧·长久手之战后，藤堂高虎奉秀吉之命，在京都聚乐第中为德川家康营建居所，因此与家康日益亲密；
九州征伐中，藤堂高虎凭借击退岛津家久之功加封至2万石。但就在四年后，对高虎有知遇之恩的主君丰臣秀长去世，高虎为报知遇之恩，没有离开秀长一脉，而是继续辅佐秀长年幼的养子丰臣秀保。然而，秀保在17岁时失足溺水而亡，其领地也因无后而被收回。为此深感自责内疚的藤堂高虎遂主动脱离丰臣家，前往高野山剃发隐居；但不到一个月后，看重高虎才能的丰臣秀吉又将其征召，赐予其伊予板岛7万石和丰臣直系臣属地位。秀吉去世后，高虎又继续辅佐了年幼的丰臣秀赖一段时间。
到这时，高虎已经换过7次主君了；但他似乎是认为秀赖难以支撑秀吉留下的基业，因此转向了与自己交好的内府德川家康。关原之战时，藤堂高虎加入家康的东军，与京极高知一起进攻西军大谷吉继等部，战后得到伊予今治24万石领地。庆长十三年（1608），高虎的领地被移至伊势国安浓津城，大阪夏之阵后又凭战功获得5万石加封。在侍奉德川家后，高虎终于安定下来，此后一直为德川家天下鞠躬尽瘁，在辅佐秀忠、家光两代将军后于宽永七年（1630）去世，享年75。
藤堂高虎是战国时期的传奇人物，其一生侍奉浅井长政、阿闭贞征、矶野员昌、织田信长、丰臣秀长、丰臣秀保、丰臣秀吉、丰臣秀赖、德川家康、德川秀忠、德川家光11位主君，自行更换7次侍奉对象，每次跳槽后都能得到相较之前更好的回报。这种行为被许多信奉忠义之道的人嗤之以鼻，为此给了藤堂高虎“渡之鸟”（渡り鳥）、“风见鸡大名”（風見鶏大名）、“马屁精”（おべっか、胡麻擂り，*注4）的外号。不过，藤堂高虎是当时极为少有的专业型人才，在内政、财政、筑城等方面都是万里挑一的名手，之前换过那么多主君都没能飞黄腾达，大概真是运气不行；一旦遇到识货的上司，高虎就如坐上火箭般不断高升，也再没更换过新主君——或许对他来说，找到能充分发挥自己才能的主君，是一件比固守死板忠节更重要的事；换句话说，藤堂高虎的忠义，只能被强大而优秀的主君所拥有。
*注4：“渡り鳥”即定期迁徙寻找栖息地的候鸟，“风见鸡”指的是一些西式建筑房顶上的鸡型风向标，这两个称号都是讽刺藤堂高虎另寻高就的行为如同见风使舵、投机逐利；“胡麻擂り”（ごますり）则是以用研钵捣碾芝麻时芝麻四处飞溅并粘在物体表面的样子来比喻某人谄媚谋利，也有一说是与经常要进行人际往来的商人有关，认为商人在惶恐和对对方谄媚时不自主地两手交叉或搓手的样子神似在研钵里擦芝麻，因此得名。
（今村兼光）大冈忠相-今村长贺-山内家
大冈忠相（1677-1752），第八代将军德川吉宗时期重要大名、幕臣，世称大冈越前守或大冈越前，西大平藩初代藩主。
大冈忠相
大冈忠相是江户时代一个旗本（将军直属俸禄领地不满1万石的武士）大冈忠高的儿子，大约10岁左右被过继给同族的大冈忠真作婿养子。元禄十五年（1702），26岁的大冈忠相进入幕府任职，之后一路升迁，到正德二年（1712）已官至从五位下能登守。按照这样下去，大冈忠相或许会毫无波澜地混到一个还凑合的官阶，最后正常退休；但是，正德二年（1712）的一次调度让他成为了足以留名青史的名人。
正德二年，大冈忠相前往伊势国山田、志摩地区担任奉行。这块区域是伊势神宫的辖地，同时也是伊势国与纪伊国的交界地带；当时的纪州藩因为自己“御三家”的地位，即使领民侵占了伊势神宫辖地也不加管束，拒绝神宫多次提出的重新丈量土地划定边界的要求，对抗议的神官和伊势国百姓置之不理。大冈忠相到任后，一改此前历任奉行的推托手段，立即推行了重新检地的工作，亲自在新边界上钉立木桩。这件事传到了纪州藩主——德川吉宗耳中，吉宗并未加以刁难，反而对忠相的为人倍感钦佩；
五年后，大冈忠相于享保元年（1716）调任江户普请奉行，并在次年被已当上将军的德川吉宗钦定升任江户北町奉行。在担任江户奉行期间，大冈忠相成为德川吉宗进行政务改革的得力助手，包括且不限于帮助吉宗修改、制订一系列政令，建立小石川养生所，起用植物学家青木昆阳引进甘蔗、番薯等作物，组建江户城第一支消防队（他因此有“炎之奉行/炎の奉行”的别称），编纂用于裁判案件的公案书《公事方御定书》，等等。大冈忠相为江户城的发展做出巨大贡献，元文元年（1736）被吉宗提拔为寺社奉行，但因为非大名出身而被同僚刁难，甚至在办公场所没有属于自己的休息室，只能在走廊上来回踱步，后来才被意识到此事的吉宗提升为大名、并修建了专供寺社奉行使用的休息室。1752年，大冈忠相在江户去世，享年75岁；虽然在去世前两年被封为1万石的三河西大平藩藩主，但忠相因为事务缠身和参觐交代而从未去过自己的封地。
大冈忠相是典型的民间风评远胜官场地位的案例，在日本民间的地位甚至可以和中国的狄仁杰相比。在江户时代，有很多知名案件的判决都被视为是出自大冈忠相之手，他因此被视为神机妙算的名吏，与另一位在民间家喻户晓的人物——“水户黄门”德川光圀齐名；实际上，大冈忠相虽然确实判过不少案件，目前查明的真正经他处理的名案其实只有享保十二年（1727）的“白子屋阿熊事件”（*注5），不过这并不妨碍人民对他的爱戴。
*注5：“白子屋阿熊事件”是发生于享保十一年十月十七日的一起谋*未遂事件。当天早晨，木材批发行“白子屋”老板女儿·阿熊的丈夫·又四郎，在睡觉时被店里年仅16岁的下女阿闻（きく）用剃刀砍伤，所幸没能酿成命案。由于这桩婚事是白子屋意欲从男方家中获取彩礼钱来缓解经营不善而促成的，因此怀疑白子屋一方蓄意*人；后来审讯阿闻时，后者承认此事为阿熊和其母亲的唆使。阿熊对这桩婚事并无兴趣，婚后还与促成此事的中间人忠八私通；其与母亲原本打算拿到婚礼金后就离婚，出于担心要把钱退回去而决定谋*又四郎、伪装成病死来一劳永逸。起初选择从盲人按摩师横山玄柳处获取毒药来谋*，但只是将又四郎身体拖垮、没能致死，之后便选择让下女谋*。案件最终判决是白子屋老板及横山玄柳被逐出江户，伤人的阿闻被判处死刑，阿熊之母被流放外岛，私通的忠八游街后斩首，主犯阿熊则因私通及谋*亲夫未遂而被判处游街后监禁（一说处死）。在游行过程中，以美貌而著称的恶女阿熊身着昂贵华丽衣衫、手持水晶念珠念经，吸引了众多围观者，这一场面引起巨大反响，使此案成为各种文艺创作的灵感来源和“恶女”作品的典型案例。
今村长贺（1837-1910），明治时代陆军军人、刀剑鉴定家。
今村长贺
今村长贺是幕末土佐藩出身的武士，明治元年（1868）在戊辰战争中参军，官至中尉。但经过10年打拼，到明治十年（1877）也才获得与大尉同级的职衔。不过，他后来因为对刀剑甲胄有所研究而被召入宫中，担任宫内厅御用挂的职务，并在明治十九年（1886）负责调查、鉴定全日本知名社寺收藏的武器甲胄，从此被视为有名的刀剑鉴定家，在宫内厅主掌御刀剑系。到明治四十三年（1910）去世时，据说今村长贺一生鉴定过的刀剑达到了3000把。
今村长贺鉴定过的刀剑中，最值得一提的应该就是以其姓氏命名的今村兼光。据说今村长贺从一家刀剑商店里买到此刀，在查阅各方资料后，发现这把刀是大冈越前守忠相曾持有的兼光刀，之后便把此刀献给原来的主家、维新后被封为侯爵的山内家，山内家因此以今村长贺的姓氏来为其命名，是为“今村兼光”；为表感谢，山内家还拿出5000日元作为谢礼，这个数目在当时相当于贵族院议长的年薪，是能够买下一辆高级轿车的巨款，因此一度引起了轰动。
目前状态：享保名物大兼光在战后从德川本家流出，于昭和三十四年（1959）被指定为重要文化财，目前藏于静冈县佐野美术馆；今村兼光于昭和十一年（1936）被指定为重要文化财，2004年被山内家第19代当主山内丰功与一国兼光一起寄托给高知县，并于2018年初代土佐藩主·山内一丰的祭日正式寄赠给高知县，现藏于高知县立高知城历史博物馆。
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