在中国传统文化中，有无数的典故，被人们称之为祥瑞之兆，像“凤鸣岐山”、“玄鸟生商”、“河出图、洛出书”、“五星聚”等等，都被人们称为祥瑞。
可以上这几个典故虽然带着神异的色彩，可比起老子的这个，还要稍逊一筹。
当时，老子对周王室的衰败感到无力，更无心在这乌烟瘴气的朝堂上生存，于是他辞官归隐，准备骑青牛从函谷关而出，四处游历。
当时函谷关关令尹喜，是一位精通天文玄学之人，那一日那登上城楼，见东方一股紫气如蛟龙腾舞，长达三万里，自东向西而来。
尹喜掐指一算，露出大喜之色，认定必有圣人从此处经过，因为紫气之首有白云缭绕，圣人当为白发，是老翁之状；紫气之前有青牛之星相牵，圣人必乘青牛之车。
后来，老子果然骑着青牛经过了这里，尹喜沐浴更衣拜老子为师，老子也在这里写下来流传万世的《道德经》。
这个典故，被人们称之为“紫气东来”！
现如今，“紫气东来”被许许多多的人赋予了美好的寓意，其中的“紫”和“东”都是尊贵无比的汉字。
在传统文化文化中，“紫”象征着尊贵、高雅、神秘，这不仅仅限于东方，在遥远的西方世界，“紫”依旧是被人们尊崇的一种颜色。
《说文解字》再：“紫，帛青赤色也。”这是说紫色的产生，是青色与红色的混合。
在春秋战国时期，皇帝的衣服并不是明黄色的龙袍，而是紫色的服饰，《左传·哀公十七年》：“良夫乘衷甸，两牡，紫衣狐裘。”
《韩非子·外储说左上》：“齐桓公好服紫，一国尽服紫，当是时也，五素不得一紫。”
唐代的时候，人们对于紫色也甚是喜爱，紫色为五品以上官服和皇家喜爱的色彩。
而且，古代那些专门研究天文的科学家们，也就是钦天监的官员，他们将星空分为“三垣”，即紫微垣、太微垣和天市垣。
其中，紫微垣居于中央位置，成为了古代人们心中的天帝居所。而人间的皇帝自称“天子”，所以天子居住的地方也就有了“紫禁”“紫台”“紫宫”，以及“紫禁城”这些以紫命名的建筑。
在遥远的西方，紫色曾经是作为皇帝以及大臣们专属的颜色。从罗马时代以来，这种颜色就和皇室紧密的联合在了一起。
在中世纪，紫色是最贵的染料，而且只能用来制作贵族和有钱人使用的布料，通常是皇室的人才有资格使用。
以上的这些，都将“紫”这种颜色，推向高高在上，雍容华贵的地位上。
而“紫气”是紫色云气的意思，是祥瑞之气，在古代乃是圣贤与帝王出现的征兆。
东东西南北四个方向中，以东方为尊，四方的守护神，也以东方青龙为首，古代神话里的四海龙王，也是以东海龙王为首。
更因为太阳是从东方升起，所以在古人心中东方，是最为威严和神圣的。
最主要的一点是，历朝历代有作为的帝王，都会去东岳泰山进行封禅仪式，以此来彰显君权神授，这就更把东方，放在了首位上。
所以说，老子骑青牛出函谷关，产生的“紫气东来”4个字，是非常祥瑞的征兆，亦是我国宝贵的传统文化。
——编辑谪仙
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