除了欧也妮，几乎故事中所有的人都在向“钱”看齐：葛朗台老头觉得金钱至上，赚钱、存钱、观赏钱币都凌驾于女儿的性命、幸福之上；克罗旭一家与德·格拉桑一家都觊觎葛朗台家的丰厚财力，不惜一切谄媚想成为葛朗台家的女婿，没有一个人是真心爱着欧也妮的；落魄贵公子夏尔带着对欧也妮的爱远赴印度，却在外面的花花世界里迷失了自我，他赚取了大量钞票但贪心使然还想得到更多，于是背叛了欧也妮转而与能给他带来更高地位与财富的德·奥勃里翁家联姻。
欧也妮，是开在世俗金钱之外的一朵纯白之花，但即便是远离藩篱，此花也终因铜臭之气的侵袭而日渐枯萎了下去，这是无声悲剧的最大可悲之处。
巴尔扎克为了表达对欧也妮的心疼与珍惜，为她写下这样一段话：“最能为本书增光添彩的便是你的形象。在这里，希望你的芳名如同一支曾经给人带来过幸福的黄杨枝条，为了护卫家庭，不知来自哪一棵树，然而宗教已经圣化了它，虔诚的手已经使之得到了更新，因此它四季常青。”
《欧也妮·葛朗台》这部小说，虽然情节简单，但是并不单薄，而是有血有肉，充满张力与质感，这一切要归功于巴尔扎克在小说中倾注的优秀细节描写。
小说《欧也妮·葛朗台》虚构出了一座索漠城，然后在这个基础之上又塑造了形形色色的人物，然而读者在阅读过后并未感觉到虚假或者不切实际，相反，人们都快要相信了世界上真的存在这样一座城，真的有悭吝的葛朗台老头、美丽善良的欧也妮、任劳任怨的拿侬……
如果说虚构与真实之间存在一座桥梁，那么巴尔扎克则是打通了这座桥梁，而手中打通这座桥的工具便是细节描写。
曹文轩在《小说门》里提到过虚构的功用：“小说家能够拴住读者的惟一的一根绳索就是似真性。”
巴尔扎克自己也说过：“小说在细节上不是真实的话，它就毫不足取了。”
达文更是感叹过：“从来没有小说家像巴尔扎克这样深入地考察细节和琐事，以深刻的观察力把这些东西选择出来，加以表现。”
1、外貌、动作、神态
想象你面前站着一个人，装束总是一成不变：呢袜、笨重鞋子、栗色短裤、开着方襟的背心、栗色外套罩衫、黑色领带、阔边帽……你能判别出他是富甲一方的大财主吗？更何况，他肥胖浑圆、皱纹密布、圆脸乌黑、双眼平静，怎么看都还是像一名箍桶匠。
这便是巴尔扎克细腻笔触下的葛朗台老头，读者可以仅凭外貌便知晓这位富豪不愿意在一身行头上多花一分一毫，而至于葛朗台的动作与神态，更是让读者感觉到这副吝啬鬼的虚伪皮囊已经牢牢地长在了他身上，一切都是伪装，目的在于不让外人知晓他究竟拥有多少财富。
“别人和他交谈时，他冷漠地倾听着，下巴放在右手上，左手背上放着肘部，不管是何事，一旦他主意已定，就无法改变了。一笔极小的买卖，他也会算上半天。”这里动作与神态的描写突出了葛朗台精打细算、不轻易信任他人的性格特征。
巴尔扎克不但着力刻画细节，更擅长不同细节的比对。比如在描述夏尔的样貌行头时，来自巴黎的奢华与索漠城的朴素形成鲜明对比，巴尔扎克写道：“另外，一整套最奇巧的新式背心也被他带来了。颜色众多，或灰，或白，或黑，或金壳虫色，或闪着金光的，或嵌水钻的，或为五彩条纹，或是对叠襟，或是高领，或为直领，或为翻领，纽扣一直排至颈部，金制纽扣。”
夏尔连一件小小的内搭背心都带了好多件——不同款式、不同颜色，而葛朗台数年如一日仿佛只有一身行头。精于细节加工且由此延伸出细节的比对，这是巴尔扎克细致的描写与巧妙的构思。
