在这三位中国传统文化的弘扬者看来，诗，是思维中的一个火花，是一瞬间的心动；诗，也是因情感而生的韵律，是表达感情的高级方法之一。就如《毛诗序》所言：
“诗者，志之所至也。在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之；嗟叹不足也，故咏歌之；咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”
比如，朗朗上口的《秦风·蒹葭》，“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”
这首诗便象征着美好与追求——“水”可以使各种阻碍和困难，“伊人”可以使不同的理想和目标。无论你怎样解读，它都充满了“道路是曲折的，前途是光明的”那样积极、向上的力量。
秦人，就是靠着这种顽强不屈、积极向上的精神，从远离中原的一个弱小部落，逐渐成长为强大的“战国七雄”，最终一统天下。
再如王维的《送元二使安西》，“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
“黯然销魂者，唯别而已。”一个人离开了，另一个人还在原地。路途漫漫，也许今生就再也见不到了。
古人的生活半径虽然小，但他们的情感半径却很大。他们把至深的惦念都浓缩到一支柳、一句诗、一杯酒里，让千年之后的我们读来仍觉感动——而这份感动，让我们更加珍惜身边的朋友、珍惜每次的相聚。
不过，中国古代的诗歌作品数量之多，远远超乎我们想象，仅《全唐诗》就记录了四万八千九百余首诗歌，而《全宋词》里则有两万余首诗词，如此庞大的诗词数量，的确让人望而生畏。
为了让更多的人亲近诗词、爱上诗歌，方锦龙、牛魔和方颂平在《邻家诗话》中，将诗词的内容故事化、文学化，大胆采用了第一人称的视角，带着我们回答搜那些诗词诞生的场景中，让我们得以贴近诗人当时的经历和情绪，从而将诗词背后那种温暖、向上的情感和力量传递给我们。
虽然人人都会背“举头望明月，低头思故乡”，但只有认识了二十六岁时病倒在扬州的李白，只有当我们的生命体验，与李白的思乡之情关联起来的时候，我们才算读懂了、拥有了《静夜思》。
而这也正是三位中国文化传承者制作《邻家诗话》节目的初衷：在古典文学和当代生活之间建起一座桥梁、一条直达现代人情感深处的路径，从而让更多人拥有更多的诗。
现在，《邻家诗话》有了同名图书，书中所选的，都是流传千古、脍炙人口的诗词名篇，从《秦风·蒹葭》到《垓下歌》，从《如梦令》到《浣溪沙》，它们无不体现出汉字的精妙，传承了中华民族的智慧和精神。其中大多数都被选入了中小学语文课本。
翻开这本书，你将插上文学和音乐的翅膀，让思绪回到诗词诞生的场景中：
在开元盛世的扬州，你会见到离家千里、万金散尽又生病的李白，歌一曲“低头思故乡”；
在西北苦寒的边塞，你会听到人过半百、依旧守卫孤城的范仲淹，叹一声“将军白发征夫泪”；
在大唐渭城的春雨里，你会遇见折柳相送、依依惜别的王维，弹一首“西出阳关无故人”……
除了尽量保留节目中丰富的传统文化元素之外，这套书还在“诗”和“乐”的版块里，做了大量深度的拓展和补充，对于乐器与时代、乐器与诗词情感之间的关系，都展开了深入的解读。
有了这本书，我们不仅能读到那些传承千年的经典诗词，还能看看诵出来、唱出来的诗词又是什么样子，从不同角度感受诗乐之美。娓娓道来的故事、声声入耳的旋律，带你亲近诗词中的美好情感，让“诗”如“话”，触手可及，温暖人心。
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