冉阿让是小说《悲惨世界》中的主角。
他是一个什么样的人呢？
他一个地地道道的老实人，同时也是一个穷人。他是一个树枝修剪工，他很小的时候便失去父母，由姐姐带大。
可是，后来他的姐姐守了活寡，并且需要养活七个孩子。冉阿让把这些孩子当做自己至亲，和姐姐靠着微薄的收入度日。
那时，法国爆发大革命，所以物资十分紧张，在这样恶劣的环境下，他们一家人开始饿肚子。
七个孩子七张嘴，每张嘴每天都要吃饭。
可是，他没有本事，也没有钱，这可怎么办呢？
于是，他为了姐姐的孩子不饿肚子，于是选择去偷。
一天夜里，他打破面包店的窗户，正当他伸手去拿面包的时候，他被当场抓住。
亲爱的读者朋友，如果你是法官，这个案子你会怎么判决呢？
放他回去？他犯了偷窃的罪，这样做岂不是会让其他穷人效仿他偷窃吗？
判他入狱？
然而，他是为了生活，他也没有办法呀！原本，他是一个本本分分的人，他是走投无路之下才去偷窃的。
那么，应该怎么判呢？
《悲催世界》没有过时，19世纪存在于法国的社会问题，现在依然存在于世界的每个角落。
法律能解决这些问题吗？
人们有时候对律法过于乐观，他们认为律法能解决一切社会问题。
然而，他们忘记了夫子的一句话，这句话指出了法律的问题，那就是:
律法不完全，所以它需要被成全。
是啊，法律不是万能的，法律有缺陷，这些缺陷在冉阿让的事件中有了充分的体现。
冉阿让的案子无论怎么判，你都会觉得不妥当，判他入狱不妥，判他无罪也不妥。
法律的缺陷来了，在这一类案件中暴露无遗。
书中，法律严判冉阿让，他被判入狱五年。
因为冉阿让入狱，所以他姐姐的孩子变得更加可怜。随后他在服刑期间试图逃狱，于是又在原来的刑期上反复加了很多年，最后由五年变成了十九年。
当他入狱的时候，他是一个二十多岁的年轻人，可是当他出狱时，他已经是一个接近半百的中年人了。
这一切的缘由仅仅因为他偷了一块面包，因为这块面包，法律把他送进了监狱。然而，在他心里，法律公平吗？
他认为不公平。
于是，他心里想着报复社会，他认为整个世界都对不起他。
河南曾有一个*人狂魔杨新海。
2000年9月到2003年8月期间。他横跨安徽、河南、山东、河北四个省份，作案26起，*害67人，强奸23名女性。
这样一个*人狂魔，当他被捕时，挂在他嘴边的常常是这样一句话“不讲理”。
在他看来，社会不讲理，当他去卖桃子时，别人欺负他；他到工地干活，包工头扣留他的工资不给。他偷铝盆子去卖，却被抓进监狱，然而自己辛辛苦苦赚的钱却怎么也要不回。
你看，杨新海是不是冉阿让的另一个版本呢？
幸运的是冉阿让遇到了主教，所以他才没有成为下一个杨新海。
然而，是什么成就了这一切呢？是法律吗？
当然不是法律。
那么是我们执法不公平吗？
不对啊，偷窃就要受到惩罚，这哪里不公平呢？
那么，到底是什么原因让一个老实人成为了罪犯呢？
那是因为律法中缺少了爱。
所以，夫子说他来是为了成全律法。如果只有律法而没有爱，那么罪恶不会因为律法而减少。相反，罪恶会因为律法越发活跃起来。
曾经，我认为一个人在监狱中经过改造，当他刑满释放后，他一定会痛改前非。
可是，后来我发现，曾经入狱的人从监狱出来以后，他常常选择再次犯罪，且手段会更残忍。
那么，律法对一个人心灵的改变究竟做了什么呢？
记得我第一次读《悲惨世界》时，我的内心受到巨大冲击。当我一个人走在学校教学楼的长廊里时，我就开始思考雨果书中所提的问题。
是的，法律是冰冷的，虽然我们不能丢掉法律的公义，可是我们也需要成全法律，以使它变得温柔。
前段时间，我看到这样一个案子。
一个九十多岁的老人开车送自己的儿子去医院。当他开到学校附近时，由于车速较快，于是他被指控来到法庭。
在法院，老人解释自己不想开车，但是由于儿子患了癌症，需要透析，所以不得不超速行驶。
那么法官们怎么判这个案子呢？
最后法官驳回对他的控告，并称赞他是一个好人，因为他对病重的孩子不离不弃。
现在我们回想冉阿让的案子，如果法律只是拘留他十五天，与此同时，政府给他姐姐的孩子送去面包，那么这样带有温度的执法还会让冉阿让怨恨这个社会吗？
我们再设想，如果法律给偷铝盆的杨新海处罚，同时也帮助他要回他的工钱，那么后面他还会成为*人狂魔吗？他那句“不讲理”是不是就再也不会出现了呢？
法律需要爱来成全，所以夫子才说他来不是废除律法，乃是成全律法。
当律法有了爱，律法再也不是冷冰冰的了，相反这个时候律法因为有了爱就充满了温度。
