9.《诗经》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，原称“诗”或“诗三百”，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌305首，以及6首只存篇名而无诗文的“笙诗”。
《诗经》按音乐的不同分为《风》《雅》《颂》，表达手法为“赋”“比”“兴”。
孔子高度评价《诗经》：“不学《诗》，无以言。”
《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子，被誉为上古社会的百科全书。
10.《周易》
《周易》也称《易经》，是中国最古老的典籍之一，被儒家尊为“六经之首”，玄学、道教奉为“三玄”之一。
《周易》有《经》《传》两部分，《经》包括六十四卦符和卦、爻辞；《传》包括《系辞》《文言》《彖》《象》《说卦》《序卦》《杂卦》，又称“十翼”。
《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，对中国文化产生了巨大的影响。
《周易》涵盖万有，纲纪群伦，是中国传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，也是中华文明的源头活水。
11.《礼记》
《礼记》是一部儒家思想的资料汇编，是中国古代一部重要的典章制度选集，据传为西汉礼学家戴圣所编，与《诗经》《尚书》《周易》《春秋》并称为“儒家五经”，与《周礼》《仪礼》合称“三礼”。
几千年来，对中华民族意识形态影响最大的书是儒家的书。从所起作用的大小来估计，《礼记》仅次于《论语》，比肩于《孟子》，而远远超过《荀子》。
12.《唐诗三百首》
唐代诗歌繁荣，成就最高，清代康熙年间编订的《全唐诗》，收录诗四万八千九百多首，普通人难以全读。
清代乾隆年间蘅塘退士《唐诗三百首》只收录诗三百一十首，成为流传最广、影响最大的唐诗普及读本。当今它依然是是中小学生接触中国古典诗歌最好的入门书籍。
题目据说脱胎于谚语“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”，也有的说取自“诗三百”。
唐诗与宋词、元曲并称，题材宽泛，众体兼备，对中国文学的影响极为深远。
13.《宋词三百首》
《宋词三百首》为清代朱孝臧所编选。
宋词是继唐诗后的又一种文学体裁，它兼有文学与音乐两方面的特点。每首词都有一个调名，叫作“词名”，依调填词叫“依声”。根据词作内容与情感表达的不同，词的创作被后人分为婉约派和豪放派。
宋词以其完美的艺术形式与唐诗、元曲相互辉映，同为我国古代文苑中的三株奇葩，直到今天仍一直吸引着广大的读者，许多名篇名句家喻户晓，脍炙人口。
14.《元曲三百首》
《元曲三百首》为民国卢前、任讷编选。
元曲，是一种与唐诗、宋词三足鼎立的文学体式，包含散曲和杂剧两大类，其中散曲又分为小令和套数两种。元曲的产生和宋词一样起于民间，后经乐师、文人之手而形成严密的格律定式。
元曲作为元代文学的主流，题材丰富多样，视野宽广，反映的生活鲜明生动，人物形象饱满感人，是我国古代文化宝库中的一大宝贵遗产。
15.《古文观止》
《古文观止》是由清人吴乘权、吴调侯叔侄俩于康熙三十三年（1694年）编选定稿，次年刊刻印刷。二吴长期设馆授徒，此书是为学生编的教材。
《古文观止》所选之文上起先秦，下至明末，大体反映了先秦至明末散文发展的大致轮廓和主要面貌，皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。
《古文观止》几百年来流传极广，影响极大，在诸多古文选本中独树一帜。鲁迅认为它和《昭明文选》一样，“在文学上的影响，两者都一样的不可轻视”。
16.《颜氏家训》
《颜氏家训》的作者是南北朝时期的学者颜之推，全书七卷二十篇，开后世“家训”先河，被誉为“古今家训之祖”，是我国古代家庭教育理论宝库中的一份珍贵遗产。
《颜氏家训》不仅在家庭伦理、道德修养方面对我们有重要的借鉴作用，而且对研究南北朝历史、文化有着很高的学术价值；同时作者在乱世中所表现出的明哲态度，深深启迪着后人。
