求魔原著中写的非常清楚，涅灵玄劫虽然对标苍茫的掌缘生灭，但是涅灵玄劫修炼起来更加方便快捷，空劫与灭境有所不同。
空劫大圆满之上是踏天九桥，走过之后就是踏天境，金尊、天尊、大天尊都包含在空劫大圆满之内，而灭境大圆满之上是轩尊，轩尊之上是真祖，真祖之上是不可言。
不可言初期与不可言中期可以通过度过灭世来晋级，但是不可言中期想要晋级不可言后期必须通过夺舍真界才能突破，并且在夺舍真界之前还得把自己的生命层次提升到先灵级别，最后夺舍完整桑相之后，或者吞噬完整桑相的痕迹之后，才能晋级不可言大圆满。
达到不可言大圆满之后需要不断的领悟，才能接触到道神九重，突破九重道神，踏过三十三天才能证道无涯。
通过对比就会发现，虽然踏天境与道无涯是同一个等级，可是踏天境的修炼之路更加简单，道无涯则要复杂的多的多。
举三个例子：同样通过学习考清北，某南的考生要所需要的分数，远远要超过帝都考生的付出，至于这两类考生的实力，仁者见仁智者见智吧。
第二个例子：苏铭送过来的三位古族强者和仙族强者，在天缺界只是不可言中期修为，但是他们的传承在仙罡大陆，用涅灵玄劫的方式，很快就修炼到踏天八桥的境界；
第三个例子是天运子的实力，秃毛鹤在桑相大界连续三次被打成重伤，肉身恢复之后修为达到了不可言后期的境界，但是再次被古藏大帝打碎肉身，秃毛鹤的修为已经跌到掌缘生灭的境界，但是在仙罡大陆，却修炼成踏天境下第一人。
所以，诸多证据都能证明，修成踏天境比修炼成道无涯简单太多了，当然踏天境的表现力也比道无涯差很多。
踏天境无非就是凑本源，灭生老人吞噬了四只桑相死亡后的痕迹，这得多少本源？苏铭更是化身正道古树和古藏国，推动轮回完美复活所有人，更是创造出一个大世界，这得掌握多少本源？但可惜，因为道无涯不修本源，所以苏铭就算拥有创世之力，也仅仅是八重大道尊实力，连九重道神都算不上。
王林与灭生的道有什么关系？
同时看过求魔与仙逆的小伙伴应该都能回复这个问题，灭生老人的家乡是第四只桑相，无数年前被玄奘毁灭，灭生老人因此逃了出来。
灭生的处境与桑相毁灭之后的苏铭是一样的，留给他的路只有一条，那就是寻找其他桑相继续修炼，等修炼到道无涯的时候，自己再穿梭时空去拦截古藏大帝。
灭生老人刚到仙罡大陆的时候，这里是没有戮默的，也没有人向他借定界罗盘，就这样一直到王林出世。
王林在古庙将戮默送到过去这件事情发生之后，过去的时空中才能诞生戮默，灭生老人发现戮默之后，让过去的自己把定界罗盘送个戮默研究。
戮默不仅改变了过去，还没有影响王林本体的发展，这条路与灭生老人想做的事情一模一样。
因此，灭生老人会说王林的成功说明他的道没有错，这个蓝衣天运子其实就类似于戮默，将来要去穿梭是时空斩*古藏大帝的。
仙祖与古祖是什么来历？
很多小伙伴都对仙古两族的来历有误解，认为仙祖和古祖都是仙罡大陆诞生的生命体，其实并非如此。
仙祖与古祖这二人都是来自外界，王林从洞府界飞升仙罡大陆的时候，因为没有仙罡血统，因此无法通过，死亡之后一滴血落在的祭坛之上，使用这祭坛之力重新复活。
王林观察之后发现，这祭坛共有三个，自己的是最后一个，每一个祭坛都能给强行闯入仙罡大陆的人凝聚一道法则分身。
三个法则分身分别是古祖仙祖和王林，通过分身就能确定仙祖与古祖并非是仙罡大陆原居民，而是来自界外。
仙祖和古祖没来之前，整个仙罡大陆还处于蛮荒时期，仙族土地上有72只天外巨兽，古族有36只天外巨兽，二人分别将这108只巨兽封印之后，才凝聚出仙族七十二城和古祖三十六郡。
仙祖与古祖是怎么来的呢？自然是苏铭送来的，苏铭在桑相的天缺界送走了四个人传承，这四人分别是一只古妖、一只古神和一只古魔，最后一个是浑身充满仙族气息之人。
除了四人之外，还送走了一柄宝剑、一只望月凶兽。
