侥幸vs良知
离开老太婆家后，拉斯柯尔尼科夫发了高烧，昏迷了3天。
第二天，警察找上门给他送传票。
拉斯柯尔尼科夫以为事情败露了。
为了躲避惩罚，他努力让自己看起来没那么慌张。
结果，到了警察局后才发现他是被房东告到警局的。
他先前的忧虑，一时间消失得无影无踪。
可当他无意间听到旁人正激情地探讨老太婆死亡案件，他又吓得当场晕厥了。
等清醒过来回家后，他越想越害怕。
他担忧自己突然昏厥的表现会引起警察怀疑。
为了免除后患，他把昨晚从老太婆那里偷来的财物，丢弃在野外。
这一切证据都被销毁后，他的内心还是无比煎熬，*人的画面总是浮现在眼前。
以至于他每次遇到警察都会屏住呼吸，小心翼翼，生怕露出马脚。
可另一方面，他又过不了自己心底那关。
他曾跑到作案现场，拉了老太婆的门铃，并和一位警察讨论凶手的作案动机。
仿佛是在告诉警察，自己就是他们在找的人。
如他所愿，警察觉察他行迹诡异，把目光投向了他，却苦于没有能实锤的证据而无法将他缉拿归案。
一边是躲过法律责罚的侥幸，一边是心存善念的良知。
他不止一次想过要去自首，可内心的声音又在不停地阻挠他：
他*死的是一个可恶的、有害的虱子，一个放高利贷的老太婆，她对谁也没有益处。
她吸穷人的血，*了她可以赎回十桩罪，不算犯法。
就在拉斯柯尔尼科夫进退两难之时，案件有了新的进展。
一个油匠把在自己干活的空房间里捡到的耳环拿去抵押，成为了警察怀疑的对象。
警察打消了对拉斯柯尔尼科夫的疑惑，可这丝毫无法减轻他的良心不安。
他再次跑到老太婆的房子里，告诉工人是自己*害老太婆的，但没人相信他。
不久后，油匠向警察招供，是自己*害了老太婆。
拉斯柯尔尼科夫也因此得以脱身。
可人终究是瞒不过自己的，他逃得了法律的制裁，却躲不过良知的诘难。
这个所谓的真相，只会让他愈发煎熬。
奥修说过：
“所有被压抑的都会造成罪恶感，所有违背自然的都会导致罪恶感，你一直在自欺欺人，不诚实本身就是罪恶感的来源。”
人生在世，我们难免会有行差踏错之时。
如果你选择了逃避，也只能免去肉体上的惩罚，终究躲不过内心的诘责。
无论做什么事情，都要对得起自己的良知，做到问心无愧。
逃避vs面对
当拉斯柯尔尼科夫听闻油匠是个善良、有思想的正直青年时，他更加焦躁不安。
无法再独自承受这一切的他，把这一切告诉了同样置身于黑暗的酒鬼的女儿索尼娅。
他把这一切说出口后，内心的苦楚减少了一半，可另一半的沉痛却无处安放。
他决定离开这个折磨他的地方，动身前往美国生活。
在前往美国之前，拉斯柯尔尼科夫找到了索尼娅，渴望得到慰藉后再潇洒离去。
可见完索尼娅后，他反而更加痛苦了。
他径直走到了河边，甚至想就此了结自己的性命。
但他始终牵挂着孤苦无助的母亲和妹妹，放不下举目无亲的索尼娅，只能抛却了这个念头。
此时，索尼娅也意识到，倘若拉斯柯尔尼科夫不去自首，无论他去到哪里，他此生将会在阴影里生活，永远无法活得轻松自如。
只有他勇敢面对惩罚，为自己的罪行付出代价，才能获得内心的解脱。
索尼娅用自己的善良劝说他，把一个象征着解脱的十字架戴在他身上。
深感罪恶的拉斯柯尔尼科夫，最终决定前往警察局自首。
在法庭上，他没有歪曲事实，没有故弄玄虚，没有推卸罪责，详尽地叙述了谋*的全过程。
令众人惊奇的是，他能记住谋*案的每个细节，却唯独记不清自己从老太婆那里拿走多少财物。
因为，他从来没有打开过那个钱袋，也没有心情和兴致去细数。
最终法官们判定他是因为一时的精神错乱才会*人，且是主动投案自首，从而减轻了刑法。
而他自己，从得知结果那一刻起，压在心头的石头也终于放下了。
在监狱里，他每天都努力干活，还把索尼娅给他的福音书放在枕头底下。
他一步一步获得了自我的救赎。
拉斯柯尔尼科夫的经历，让我想起作家简媜曾说过的一句话：
“人缠不过自己的性格，常常在万籁俱寂的时刻，以刀铤与自己短兵相接。”
很多时候，压倒骆驼的最后一根稻草往往不是别人，而是自己。
人非圣贤，孰能无过。
可你一旦选择逃离，不愿直面那些犯下的错，就会一直活在让自己愧疚的囚笼之中。
当你能正视自己的错误，并勇于面对错误时，才能摆脱痛苦，实现真正的解脱和救赎。
尼采说，人性是一根绳索，架于超人与禽兽之间。
拉斯柯尔尼科夫起起伏伏的一生，都是在与人的劣根性做斗争，这又何尝不是我们生活的缩影。
在犯错时，很多人不是想着面对，而是选择逃避，可逃避过后，却又陷入无止境的焦躁不安。
很多时候，打倒我们的不是他人，也不是生活的重重难关，而是根植于我们内心的卑劣，以及藏在心底的懦弱。
人活一世，本就是一场与自己较量的过程。
愿你一生守住底线，成为自己人性的主人。
