我家拥有一个长达十数米的大阳台，那是我最喜欢呆的地方。我白天时常在那里读书，夜里时常在那里看月亮。
当月亮看多了，就会发觉这月亮其实变化很多端，它就像一个魔术师，有时像玉盘，有时像一把弓，有时像一池水波......可谓千姿百态，难怪那么多人都喜欢赏月。
月亮虽美，但似乎全然不会理会人的心情，它有自己的规律，月盈则食，月缺如花残，多少的人间事，就在这月圆月缺中不知不觉地缘起缘灭，最后消失得无影无踪。
有时月亮的确很美，那月光澄莹清冽，看似皎洁又带有几分乳白，虽挂在天上又仿佛就在眼前，想要伸手去抓却又什么也抓不到，即使再美都可望不可即。
但一种情况属于例外，倘若掬水在手，则水月实不可分，多少聪明的男子就这样“手捧月亮”送给心爱的人，成就了一桩又一桩的爱情佳话，所以有人说——若你爱她 ，可邀月作媒，多半能打动她的芳心。
可是水月非实，夜里只要有月光，就“千江有水千江月”，因为水中的月，不是真月，不过是水中幻像，实不可得，得亦非得，其实得与不得全在乎于人如何看待。
或在某个时刻，在会心之时，你会发现月亮像一颗明珠，仿佛可以照破山河万朵，世间万象在月下都毫芒毕现，且巨细无遗，那感觉简直不可思议。
关于如何得月，我觉得禅宗用指月来教人开悟的方法就很值得借鉴，当看到了月亮就要忘记手指，当心中有了月光就要忘记月亮，悟时心即月、月即是心，如此月下万象不过心之现。因为只有人月相融，将自己融入到月光里才能真正得月，也许这就是得月的唯一办法，除此之外我实在想不到其它可行的办法了。
或又在某个时刻，在会心之时，你又会发现月亮像一面洁白的镜子，镜里的万象都能一一真实呈现，且丝毫不差，甚至包括人的所思所想，当人月相融之时，确切地说，自己就是那面镜子，一切不过如同自己心灵之反照。
所以蒙田说“灵魂才是自己幸与不幸的惟一主宰”，并认为“生活取决于我们的关心程度”，而不在于任何外物，只有自己才是命运的主宰，犹如心灵之镜的反照，不但忠实呈现而且丝毫不差，还可稽可查。
或又在某个时刻，在会心之时，你还会发现月亮很像一池水波，只要轻轻一动，便会面目全非，前后迥异，在人月相融之际，很容易就会感叹世事之无常，人的命运是多么的难以捉摸。
后来，由于我看月亮看多了，忽然觉得，即使自己不曾开悟，也可以将自己想象成人月相融，将自己的心当成月亮，当成一颗明珠，当成一面镜子，当成一池水波，倘若那一池水波不曾被搅动，那么照见到的一切就都是真实的，且不作任何声响；若然那一池水波哪怕只有轻轻的一动，那么倒影里的一切就会随之扭曲变形，再也不是原本的模样，心灵之镜反照的就不再是真实的人生。
......其实，我还想到很多，说也说不完。那是因为我很喜欢看月亮，从观月里悟人生。不过，这只是我个人的看法，这里面既受到过许多书本的熏陶，也有我自己从观月里得到的一些人生感想，旨在与读者分享。是以为记。
作者：然好
END
