最近有两款中药非常的火，就是连花清瘟和金花清感，就目前的研究可知，这两款中药对治疗轻型和普通型新冠肺炎，疗效是确切的。
而近期意大利疫情严重，中国在派去医疗专家组的同时，也携带了大量的援助的医疗物资，而其中就有这两款中药。
这两个药方是经过不断改良的，但是最早的方子是源自2000多年前，由著名医圣张仲景所写的传世巨著《伤寒杂病论》。
《伤寒杂病论》
《伤寒杂病论》是传世的最著名的中医著作之一，该书系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法，创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则，奠定了理、法、方、药的理论基础。
本书的作者是东汉末年的著名医学家张仲景，东汉末年我们都知道当时是战乱不断，各地豪强割据，百姓生活困苦，而那个时候又是瘟疫流行，据不完全记载东汉末年桓帝时期有大的瘟疫三次，灵帝时期大疫更是达到了五次，而到了汉献帝时期瘟疫更加愈演愈烈，瘟疫。战乱让人口锐减。面对这种惨状，当时的曹操就曾作诗感慨说：“铠甲生虮虱，万姓以死亡。 白骨露於野，千里无鸡鸣。 生民百遗一，念之断人肠。”
张仲景就生活在这个时代，他对瘟疫有切身的体会，他是南阳郡涅阳县（今河南南阳）人，而南阳是瘟疫的重灾区，张仲景家族本来有二百多人，但是短短的十年，有三分之二的人被瘟疫夺去了生命。面对这种惨状，张仲景刻苦钻研医术，发誓要战胜瘟疫。
读万卷书，行万里路，张仲景在探究医术的同时，也游历四方，搜集民间药方，同时通过对患者的摸索治疗，不断改良，经过数十年的努力，他总结前人经验并加入了自己研制的药方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》
张仲景
张仲景出身于南阳的大家族，他的父亲就在朝廷做过官，而张仲景本人也被举为孝廉，在建安年间（公元196～219年），被委任为长沙太守，可以说是一个高官了，但是张仲景对仕途并不感兴趣，他醉心于医术，他当太守期间，在每月初一和十五两天，大开衙门，不受理政务，只接待有病的群众，免费为百姓看病治疗，这在等级森严的封建社会是非常的难能可贵的。
《伤寒杂病论》的问世，对推动中医的发展作用是极其巨大的，该书临床经验丰富，指导意义很强，是我国第一部临床治疗学方面的巨著。
《伤寒杂病论》问世后也是命运多舛的，当时条件有限，活字印刷术还没有发明，成书后只能靠手抄，数量非常稀少，而张仲景去世后，原书就亡失了。
好在魏晋时期著名医学家王叔和在当太医的时候，偶然见到了断简残章的《伤寒杂病论》，他全力搜集该书的手抄本，加以整理，终于将关于伤寒的部分找全了，并将其命名为《伤寒论》，但是非常可惜的是《伤寒杂病论》中杂病部分没了踪迹，这是一个非常巨大的损失。
王叔和
《伤寒杂病论》在北宋焕发了青春，宋仁宗时，翰林学士王洙在翰林院的书库中发现了一本被虫蛀了的竹简，书名是《金匮玉函要略方论》，这本书一部分内容与《伤寒论》相似，另一部分，则是论述杂病的，后来太医奉命校订《伤寒论》的时候，将内容与《金匮玉函要略方论》对照参考，最终修订完成了《金匮要略》，而北宋仁宗庆历年间，毕昇发明了活字印刷术，之后《金匮要略》得以大量刊发。
《伤寒论》和《金匮要略》在宋代都得到了大量的校订和发行，现在流传于世的就是宋代校订本。两本书共记载了不重复的药方269个，使用药物214味，基本概括了临床各科的常用方剂。
连花清瘟和金花清感的药方都来源于张仲景的《伤寒杂病论》中的古方，当然肯定是经过改良的，中医几千年来也是不断发展的。
