石碑有七英尺多高，分为三部分。顶部描绘了汉谟拉比从沙玛什神那里接受法律，他是巴比伦的司法之神。中间部分包含法律本身的文本，而底部部分描绘了汉谟拉比站在巴比伦神的面前，他们拿着各自领域的符号。
《汉谟拉比法典》中的法律涵盖了广泛的主题，包括财产权、契约、婚姻和家庭法、刑法以及奴隶的权利和责任。该法典包含280多项法律，其中许多规定了对具体罪行的具体惩罚。例如，一项法律规定，建造房屋倒塌并*死居住者的建筑者必须被处死，而另一项法律规定，伤害他人眼睛的人必须挖出自己的眼睛。
法典中最著名和最有争议的法律之一是“以眼还眼”这条法律规定，如果一个人导致另一个人的眼睛失明，他必须把自己的眼睛挖出来。虽然这一法律往往被解释为一种严厉和无情的司法形式，但它也可以被视为一种确保适度惩罚和威慑潜在罪犯的方式。
该法的另一个显著特点是对财产权的处理。该法承认个人拥有和转让财产的权利，并载有关于出售和转让土地、房屋和其他资产的具体规定。该法还确立了关于贷款和利息的规则，并载有关于债务人和债权人的权利和责任的规定。
总的来说,《汉谟拉比法典》是一部非凡的文献，提供了关于古代美索不达米亚的法律、社会和经济结构的有价值的见解。它代表了法律制度史上的一项重大成就，并影响了整个人类历史上法律思想和实践的发展。尽管存在缺陷和批评，该法典仍然是一个重要的历史文物，证明了法律作为组织和管理人类社会的工具的持久力量。
《汉谟拉比法典》在对待妇女和奴隶方面也很著名。根据该法典，妇女被赋予一些法律权利，包括拥有和继承财产的权利，但是在社会的许多方面，她们仍然被认为从属于男子。例如，被指控通奸的妇女可能会被处以溺毙，而犯同样罪行的男子只需缴纳罚款。根据法典，奴隶也受到残酷的对待，他们的生命和自由往往由他们的主人支配。
尽管有其局限性，汉谟拉比法典是一份有价值的历史文献，提供了古代美索不达米亚社会、经济和法律结构的一瞥。它展示了法律作为调节社会和解决争端的手段的重要性，并提供了对生活在汉谟拉比统治时期的人们的价值观和信仰的深刻见解。该法典的影响可以在许多现代社会的法律体系中看到，其持久的意义是古代文化的力量和持久遗产的证明。
总之,《汉谟拉比法典》是一部非凡而复杂的文献，它对古代美索不达米亚的法律、社会和经济结构提供了有价值的见解。该法典强调正义和公平，并为所有人，无论其社会地位如何，制定了一套统一的法律，这是法律制度发展中的一个重大进步。尽管有其局限性和缺陷，该法典仍然是一个重要的历史文物，是全世界法律制度和学者的灵感来源。
参考文献：
汉谟拉比法典:由L. W .金翻译，由理查德·胡克介绍
汉谟拉比法典:它告诉我们关于古巴比伦社会的什么？作者玛莎·t·罗斯
《汉谟拉比法典:古代近东法律案例研究》雷蒙德·威斯布鲁克
《汉谟拉比法典》和犹太法律传统
