在五四青年节前夕，界面文化（ID：booksandfun）邀请了九位曾经的采访对象为我们推荐了九本书，他们是作家、学者、译者或建筑师，年龄与所在领域各不相同。
这九本书的相同之处在于都与青年相关，无论是青年的过去、当下还是未来。他们或在自己青年时读到这本书，受益良多直至今日，或通过一本近年出版的作品回首也寄语青年时代。
作家于是从《过于喧嚣的孤独》中获得了关于知识分子的震撼与启迪，复旦大学新闻学院教授马凌从《呼兰河传》中看到萧红的赤子之心与这篇土地的苦难，复旦大学中文系副教授金理推荐的《奇迹之年》照亮不明朗世界中的纠缠与微光，作家周嘉宁则希望《马克洛尔的奇遇与厄运》能帮助我们找到一种时代的语言和出口。同济大学人文学院副教授余明锋提醒我们苏格拉底是永恒的青年之友，华东师范大学法学院教授田雷在《*选集》的字里行间理解一个具体的青年，南京大学外国语学院英语系教授但汉松至今仍记得《风声·雨声·读书声》给十八岁的他造成的冲击，《文化失忆》重新布置了书评人陈以侃的星空，《The Edifice Complex》则让建筑师何志森真正重新开始审视“建筑”这个专业。
五四这一天，让我们在阅读中共勉。
《过于喧嚣的孤独》
推荐人：于是（作家、译者）
我是在对赫拉巴尔一无所知的情况下读到这本书的。那是没有宣传、没有光环、不讲流量的时代，我觉得我捡到了宝。最先吸引我的是这部小说在内容、在修辞上的奇异的冲撞感——被打包成立方体的垃圾裹着梵高的向日葵，在受尽鄙视的底层工作中体会到至高精神感受力的垃圾工，总是光着手工作，只为了充分触摸纸张……这个被抛到社会最边缘的主人公在精神并不孤寂，却是世间看似最孤独、最落魄的人。
他让我想起尼采的查拉图斯特拉，还让我第一次觉得博尔赫斯的天堂图书馆未免太有洁癖了，太资产阶级了……读完后我才去了解作家：这位捷克法学博士在49岁才出版了自己的第一部小说，此前不得不在废品收购站当了四年打包工，还当过炼钢工人和仓库管理员，经历了那个时代很典型的被迫害、被压制的一生。
这样一位知识分子的人生震撼了年轻时的我，事实上也让我对“知识分子”这个几乎不再被人正当使用的词汇有了些思索，继而真正有兴趣去了解中欧的人文政治，再进一步就提醒自己永远不要忘记、忽视、低估光环之外、阴影之中的所谓普通人。在刚刚成为社会人的时候，这本书以及这位作家“过于喧嚣”地敲定了我后来的价值取向，当然，也呼应了我对“孤独”始终不变的认可。
《呼兰河传》
推荐人：马凌（复旦大学新闻学院教授）
当我在八十年代末读中文系的时候，现代女作家的作品挤满了书架。经过岁月淘洗，最后留得下的只有两位，张爱玲与萧红。她们都是天才型作家，都有自己的风格，论成就不分伯仲，只是，爱玲多一些刻薄和聪明，萧红多的则是赤子之心。“在乡村，人和动物一起，忙着生，忙着死。”对于人性的复杂、生存的艰难、生命的顽强，没有谁比萧红写得更深。我觉得莫言、余华等善写苦难的中国作家，应该把荣誉分出一半给她；当下正火的东北作家群体，也可以缴纳荣誉的四分之一。
我最推荐的是她最后一部长篇小说《呼兰河传》，那个人与动物和植物野蛮生长的后园，仿佛是她记忆里的宇宙模型，有北方的粗粝质感。有一年，我在松花江流域漫游，当站在比人还高的野花里，野花望不到尽头，太阳毒辣，又忽然接续上一场暴雨，那一刻理解了萧红的北方——因广大而生的寂寞、因残酷而生的温柔。萧红富于感情地这样写：“呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。”并不夸张地说，“呼兰河”是世界文学史上堪比马孔多和约克纳帕塔法的“地方”。尽管中小学教材已经有了不少节选，《呼兰河传》值得从头至尾缓缓读完。
《马克洛尔的奇遇与厄运》
推荐人：周嘉宁（作家）
阿尔瓦罗·穆蒂斯是拉美文学大爆炸一代的核心人物，但在大陆的出版中出现二十五年的断层，直到去年马克洛尔的这段漫长旅程被介译进来，我们得以跟随“瞭望员”马克洛尔重返航海时代。这是一本描述失败的书，马克洛尔的人生全无计划，随波直流，大胆地将命运交付给偶然，每一次的奇遇都伴随着厄运共同到来。他曾参与开酒吧，军火生意，矿土开采，这些在内陆的尝试都是无用的。但他在精神上继承了文学历史里冒险家和漫游者的一切特质，以至于在反复的失败与磨练中，他的灵魂克服了时代。
我曾在这部小说中获得共鸣，愿意推荐给更多的青年，愿每个人都能找到瞭望与漫游的方式，用新的语言描述失败，找到时代的出口。
《奇迹之年》
推荐人：金理（复旦大学中文系教授）
这是青年作家东来的第二本小说集，在过往的奇迹与当下的平庸、在真理的绽放与对真理的无法承受、在向往他方的生活与此地的生活之间，作种种推敲与对话。“五四”时代的新青年流行书写浪漫的“出走”故事，实则“出走”只是一段未知旅程的开始，前途可能充满艰难甚至危险。
