文/楚千骑 （全文10122字 阅读约30分钟）
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当今之世界，正经历百年未有之大变局，概括起来说，就是当前国际格局和国际体系正在发生深刻调整，全球治理体系正在发生深刻变革，国际力量对比正在发生近代以来最具革命性的变化，世界范围呈现出影响人类历史进程和趋向的重大态势。
随着改革开放的几十年发展，我们虽然物质财富方面得到极大丰富，但仍存在巨大的社会问题，如果我们深入思考，就会发现，现今的许多社会问题，很大一部分都是由中国先富起来的那些大资本家极其亲属、极其进行无限、野蛮、残忍的资本无限扩张引起。
在我党万众一心、凝结众力就行精准扶贫，消除贫困的时候，我们部分资本家依旧是沉迷在海上的游艇、在深圳的豪宅。
在我们举国抗疫的大背景下，我们的部分资本家依旧进行无耻的投机活动，另外从这几年我党反腐公布的结果来看，中国的很多资本家开始染指基层政权、对人民民主政权进行渗透也是存在的。
读毛选我发现一个深刻的道理，就是，如果不通过阶级斗争、不进行革命，就能不能建立起社会主义社会，但现在，这一步我们已经走了，在未来，我们要建立一个没有剥削、没有两极分化、实现共同富裕的社会主义社会，那就需要消灭资产阶级私有制，这同资产阶级的根本利益是矛盾的。
今天就想写写资本家和剥削以及改造的问题。
（2）
随着时代的发展，我们许多资产阶级，在经济上已经掌握着了绝对的生产资料，到今天已经到了不得不监管、不得不控制、不得不提防的地步，资本已经仿佛一头洪水猛兽，随时会引发社会危机，我想，滴滴不过是冰山一角。
无论是新冠疫情上海大资家的冷眼旁观，还是从年轻人的加班猝死的新闻，都告诉我们一个真理，资本家永远只会从自身的阶级利益出发，绝不会心甘情愿地把生产资料、政权拱手让给无产阶级的，他们必然想尽一切办法来维护自己的利益。
现今形式下、世纪疫情和百年未有之大变交织重叠，而失业潮居高不下，无数年轻人被资本家剥削到最后一口气，依旧只能得其温饱的今天，如果我们还是幻想妄图对约束资本家，即在不触及私有制和雇佣劳动制度的前提下，调整一些政策，给点工人眼前的、暂时的好处，实际上是治标不治本。
因此在建国前期，我们党深刻认识到，要想消灭资本主义制度、建立社会主义社会，只有通过激烈的阶级斗争，通过无产阶级革命，打碎旧的国家机器，废除资产阶级私有制，才能实现。
一系列国家实现社会主义都是经历了这样的途径。
今天我们有一些人大谈特谈，说什么中国应该像搞美国英国那样的“福利社会主义”，这是资本主义的优越性，我觉得这是扯淡。
但实际呢？此次新冠怡情就让我们看到一点，美国英国搞的“福利社会”的实质，不过是在阶级斗争的压力下，资产阶级为了缓和阶级矛盾、巩固自己统治地位所采取的一项政策措施。
纵观美国政府在疫情下的政策，就是在不触动资产阶级私有制大盘的原则下，不改变雇佣劳动制度，只是由垄断资产阶级从剥削第三世界以及本国劳动人民获得的高额垄断利润中，拿出一部分糖果来，实行社会保障和社会福利制度，到达哄骗人民的把戏。
这篇文章我会分为当代年轻人的贫困、剩余价值的剥削和对资本家的改造写起。
（3）
什么是贫困？什么又是年轻人的贫困？
从马克思理论的观点来说，贫困问题是建立在资本主义制度基础之上的，但不能说社会主义就没有贫困，这样的说法是脱离实际的。
也不能说贫困就是单纯的人们不够勤劳，2021年，中国对外贸易顺差是6764亿美元，这说明，池子里是有钱的，就外贸也是赚钱了的，但青年的贫困又是从何而来？
马克思说过：不可否认，“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。”
但是物质财富的绝对增长并不意味着贫困的消除，资本主义社会的飞速发展也没有改善工人阶级穷困潦倒的处境，因为“过去一切阶级在争得统治之后，总是使整个社会服从于它们发财致富的条件，企图以此来巩固它们已经获得的生活地位。”资产阶级在取得统治地位后，通过一系列资本主义制度来剥削工人阶级，无休止地榨取他们的剩余价值，导致工人阶级处境艰难，愈发贫穷。正如恩格斯曾指出的：“工人阶级处境悲惨的原因不应当到这些小的欺压现象中去寻找，而应当到资本主义制度本身中去寻找。”
在资本主义制度下，生产商品所需的生产资料和工人自身的劳动力相分离，资本家拥有对生产资料的所有权，工人为了养家糊口，不得已出卖自己的劳动，在肉体和精神上异化为机器，毫无自主能动性可言，并且无论工人生产多少产品，创造多少财富，都与工人本身无关，因为“劳动所产生的对象，即劳动产品，作为一种异己的存在物，作为不依赖于生产者的力量，同劳动相对立。《马克思》
结果最后就是：工人生产的财富越多，他的生产的影响和规模越大，他就越贫穷。”
所有最后马克思得出结论：当社会的发展处于低潮、经济萧条的时候，由于生产资料变得紧缺，资本家也就不需要更多的工人来为其工作，所以这就导致了大量工人的失业。
因为资本主义生产的目的是利润的最大化，所以资本家会将给工人的一小部分的报酬降低到最少。
而工人在不能出卖自己的劳动力获取生活资料的时候，可以说是无法生产的，因为他们除了能使用自己的劳动力以外，已经是一无所有的。
这就是的贫困。
（4）
而新时代下，年轻人的贫困又是什么?具体体现在那些方面？
改革开放以来，中国综合国力大增，成绩举世瞩目。
不过，直面现实，中国发展仍面临很多矛盾与困难，其中，因贫富差距导致的公平问题尤为突出。
贫富差距，近些年来一直表现为东西部发展差距以及城乡发展差距。
尽管近些年随着国家政策方面的调整，有效促进了农村的建设，产生了重大效应。
但是，由于长期的历史积累，加之问题的复杂程度，牵涉面也相当大等原因今天的中国贫富差距所导致的社会割裂已经到了不得不解决的地步。
大学扩招20余年来，中国生产出近以亿计的大学毕业生，90后尤其受益。
2022年，00后也大学也大学毕业了，从数量上来看，中国的大学生显然远远超过了城市发展的需求，同时，出现大量的在制造业方面稀缺的蓝领工人。
其中，随着新冠疫情的爆发，相当一部分大学毕业生群体因没有找到工作或没有相对固定的工作，从而漂流于城市各个角落，有的干脆摆烂、躺平。
仿佛都市到处都弥漫的浮躁、紧张、焦虑。
而我们需要看的是，人群过于集聚到城市，在一定程度上又是城乡发展差距及其不公的结果，虽然乡村振兴局已经挂牌，高标准农田已经推行多时，
但整体还是出现城乡发展失衡的情况，由此我们的智库也认识到，要缓解目前城市化的压力，必然要求加强农村发展，尤其是新农村及小城镇的建设，要搞乡村振兴，要让我们的人才去到乡村。
其实城市本身的扩张与发展要求，在一定程度上，要求汲纳更多的人员，尤其是蓝领要有、高级知识分子也要有，卖包子米线的也要有，这是城市房地产发展的稳定，市场发展的所在，同时也是房产能够不断增长的客观原因所在。
稳了城市发展，就能稳了就业，稳了就业房地产就能发展，稳了就业房地产发展，许多城市的土地财政就能维持，就能有财政收入，这是这些年的规律，你也可以反过来说这段，就是一环扣一环。
但另一方面，近几年房价却以自身近乎于疯狂的逻辑，远远透支了人们的期望。
如今，即使大学毕业生能够留在北京、上海、广州等大城市工作，但以其自身可见的收入并采取按揭方式，远远没有能力购到住房，高房价实际上已经远远超出了城市青年人群收入的可想像范围。“蜗居族”、“蚁行族”、“房奴”并非意识形态，而是一群城市青年人实实在在的生存处境。
（5）
实际上，昔日里听起来光鲜且优越感十足的各种白领，到今天已沦为背负沉重房贷、心灰意懒的“打工一族”。
青年一代的白领显然要面对较老一代白领而言更加严峻的现实。
因为，相对于今日望“房”兴叹的新一代白领而言，此前那些在相对合适的时机成为“房奴”的白领，肯定是幸运儿。
实事求是的说，对于一般的农村家庭而言，供养子女上学、特别是上大学，无论就成本还是出路，都面临诸多困难，本作者就是从农村出来的，深有感触。
从幼儿教育来说，在2022年，国民支出在幼儿阶段教育成本就是高昂的，但目前国家已经在想办法降低教育的支出成本，今年的打击课外补习就是一个例子。
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在高考改变命运的那些年里，新闻里常常有这样的报道：一家人省吃俭用、节衣缩食供一位甚至好几位子女考大学上大学，子女上完大学在城市找到一份体面的工作，从而改变整个家庭的命运，并成为当地的教育佳话。
如今，这样的故事已成了传说，人们反倒相信，读书会使家庭更加贫困，我们的微信朋友圈各类公众号有的是这样的文章。
很多农村家庭，因供养学生而使本已贫困的家境雪上加霜，即使怀揣名校毕业文聘，这些大学生毕业后，照样得做推销员、外卖员、销售、杂工、门卫、保姆。
或者干脆什么工作也找不到，还会被学历歧视，仿佛不上211,985的年轻人就不配活着，不配为人，可以这么说，年轻一代拿着3000多的工资，走在贫困和挣扎的边缘。
另一部分不想走在贫困边缘的年轻人，只有硬着头皮去考研、考编制，最后他们真的养不活自己，只能通过不结婚、不生育来维持最低的生存，最后最坏的结果无非就是，他们实在生活不下去，只能去铤而走险，这是让人恐怖而感到危险的。
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高房价是目前贫富差距表现得最突出的方面，写多了没意思，老生常谈，解决不了问题，这里就写几点。
高房价是城市大多数青年人感到失望乃至于绝望的方面。
近些年里，在一些资本家携手控制的房地产领域，雷人言论迭出，诸如“政府生产经适房，房产商就该生产高价房”、“同收入增长相比，房价等于没涨”、“买房就是最大的爱国”、“高房价可控制人口的增长与素质”、“高房价是一个城市的品牌”、“年轻人就该买不起房”、“刚性需求决定高房价”，等等。
在房地产方面，各种奇谈怪论鼓噪、真假数据满天飞，但很多说法听来听去，直觉得其本相其实是屁股决定脑袋，且把群众当弱智
其实，只要禀承公正与实事求是的基本立场与原则，问题倒是很清楚的。
目前征收房产税讨论了这么多年，2022年依旧不能落地，有什么什么客观原因，但实际上利益这个东西。
经常人们动用理论、逻辑甚至于学术，其实就是为了自身利益辩护，而一旦形成利益集团，便更麻烦。
这正是近些年不少高房价高论的关键。
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但只要探知其利益立场，个中道理自然一目了然。
说征收房地产税将导致资产流失，这听起来更像是威胁而不是道理，但事实上如果真拿私人利益同国家利益博弈，国家恐怕不可能坐视不管；
退一步说，如果高房价的确是经济发展中的泡沫，也许只有忍痛挤出泡沫，才是真正负责任的。
中国显然要从一些发达国家的发展模式中汲取教训。
日本的例子很清楚，一个完全受制于房地产的国家经济结构，不仅是不合理的，甚至是危险的。
对中国这种国家安全至关重要的发展中的大国而言，尤其如此。
但问题就在这，几十年来，中国老百姓把所有的积蓄、资产都投入到了房地产，解决这个问题，人们的资产顷刻间缩水，不解决，影响国运都有可能。
这里大家一定发现了，这个时候，谁置身事外了？谁真正赚钱了？谁用资本套牢、绑架了国家？
答案是资本家。
当然，同样是青年人，如果其父辈的条件好一些的，那么其自身的发展状况也会好一些。
当然了，中国的青年我觉得也是要区分的，如果没有分类，所谓“富二代”与“穷二代”的区分便绝非空穴来风，虽然它本身，就是不公的反映，也是无数青年人的宿命。
“富二代”承继的还是“富一代”的资源，那“富一代”怎么来的？答案改革开放的红利。
当然我们不能简单的这样解释，但“富二代”，与“穷二代”的区分，实质上是“富一代”与“穷二代”的代际不公。
中国人，都有一个根深蒂固的教育观念，即千万不要输在“起跑，线”上。
然而，在财富积累占据支配性地位的今天，这正是无数青年人困惑无奈却又难以逾越的界限。
事实上，如果没有足够的家庭支撑，一个青年大学生要选择留在大城市发展，他多半就输在了起跑线上，在大城市如果更有关系，就更如鱼得水。
而且，在此，所谓足够的家庭支撑，很可能要动用父母一生的积蓄而仅仅只够大城市，购买一套两居室甚或一居室的首付款，这样的选择，留在大城市生活的成本实在是太大了些。
正是基于此，近年来，越来越多的青年人选择去内地及偏，远地区发展，哔站一艘都一大把，其全部的原因差不多就在于在大城市，他们遭受的事日益加剧的贫困及其发展限制。
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但从理论上说，社会公正是否实现，取决于相应的制度安排，社会的分配是否合理，但制度安排，也得结合实际，我们这么多年一直在想方设法扩大中产阶级群体，原因是中产阶级是社会稳定的压舱石。
资产阶级的产生本身就意味着一个新的、足以统合和垄断社会总财富的富人阶层及利益集团的形成，只有这个阶层相对稳定，我们的社会才会是稳定的。
历史上，大资本家（大地主）的兴起，埋葬了中产阶级事实历历在目，大资本家在埋葬中产阶级的同时，资产阶级通过圈地运动，把农民赶出土地，形成了其数量远远超过中产阶级及资产阶级的城市流浪者及无产者。
我们历史上把这些，既没有土地，也没有生产资料的人叫做流民。
当社会结构中的中产阶级消失，整个社会结构越来越呈现为少数金字塔型的资产阶级，与大多数乃至绝大多数无产者的对立，那个时候阶级斗争就不可避免地产生了，这是人类的历史。
后疫情时代，所有人都看明白了一点，今天的中国发展，已经到了全面体现社会主义制度的优越性的时候了.
其中公正问题，应该成为制度安排的核心理念，但制度之下，还有一种人还在谈996，还在谈剥削，就是资本家。
今年的中国青年贫困，和资本家有莫大的关系，不是今天今天的中国青年不努力，不奋斗，相反，是他们太努力了，太奋斗了，他们的勤奋善良被资本家“合理”利用，资本家的剥削太严重了，资本家太黑心了。
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我们从马克思的剩余价值学说看资本家
剩余价值理论是马克思的最伟大的两个发现之一。
自马克思剩余价值学说诞生以来，马克思的剩余价值理论并不是人人赞成的。
它自诞生以来一直受到很多人的百般抵制、歪曲攻击。一般就是胡说，乱解释，这里我也只敢写一写我的理解。
出现这种情况的一个原因是：拥有大量资本的雇主阶层不愿意承认这个理论所揭示的事实。
这也是这些年马列毛思想在大学是必修课，学生们一旦出入社会，所有的社会角落几乎不在谈论它的原因，因为这些资本家们知道，如此先进的理论，不能让这些大学生有实践和思考的机会。
在马克思的时代，社会贫富两极分化严重，工人阶级受资本家阶级压迫深重，正过着贫困的雇佣奴隶一般的生活。
所以马克思的剩余价值理论对工人阶级和资本家阶级之间的关系的研究十分重视，并提出由于在这种关系中资方占尽了有利地位，政府又为资本家阶级单方控制，可以帮助他，们在政治、经济、文化和法律等各方面压制工人阶级的反抗，所以工人阶级总要遭受相对于财富增，长的贫困化，有时还要遭受绝对贫困化（马克思，1972，中译本）。
但在后来的历史发展中，由于各国工人在各种各样的理论指导下进行了英勇顽强的浴血奋斗，有的还组成共产党或社会民主主义工，人党登上了政治斗争的舞台，再加上频繁出现的生产过剩经济危机和统治地位受到的巨大威胁，使资本家阶级感到过分压榨工人对自己也有不利的方面，于是不得不做出让步，转而采取了较多的缓，解阶级矛盾的措施，所以有些国家的阶级关系界限有所模糊。
第二次世界大战以后，随着新技术革命的深广发展，高新技术在生产中的应用及其发挥使当代社会显现出一些新现象、新变化。
在这种情况下，很多人对马克思的剩余价值理论充满了疑虑：马克思剩余价值理论是否真的与当代发达资本主义国家的现状不符？
在我国社会主义市场经济条件下，剩余价值理论能否对我国的社会主义建设起指导作用？资本家到底是好是坏，什么区分？
我国现正处于并将长期处于社会主义初级阶段，剥削阶级和剥削制度在我国已被消灭，但剥削现象还在一定范围内存在。
这是我们必须承认的。
马克思认为，任何一种剥削形式在人类社会的一定历史阶段都具有历史正当性，并指出：资本的文明面之一是，它榨取剩余劳动的方式和条件，同以前的奴隶制、农奴制等形式相比，都更有利于生产力的发展，有利于社会关系的发展，更有利于更高级的新形态的各种要素的创造。
（11）
社会主义初级阶段，为了充分调动社会各方面的积极性“必须毫不动摇地鼓励、支持和引导非公有制经济发展”。这是我们都学过的内容。
改革开放以来，在坚持公有制主体地位的前提下，我国不仅采取了公有制实现形式的多样化，而且还大力发展个体经济、私营经济和外资经济。
不可否认，私营企业主同广大工人、农民和知识分子一样作为社会主义国家的建设者，通过合法经营，为发展社会主义社会的生产力和提高人民生活水平作出了贡献。
但是，辩证地讲，私营企业主尤其是大中型私营企业主的收入，除了相当于高级复杂劳动的薪金收入部分外，还包含有更多的利润（即剩余价值）。
这种利润就是包含着对他人剩余劳动的占有，包含着剥削。
在发展社会主义市场经济的今天，为了尽快实现全面建设小康社会的奋斗目标，早年前的党十六大指出，要“在确立劳动、资本、技术和管理等生产要素按贡献参与分配的原则，完善按劳分配为主，体、多种分配方式并存的分配制度”。
按照传统观点，劳动创造价值，非劳动所得就是剥削。在社会主义市场经济条件下，资本、技术和管理等生产要素按贡献参与分配是否存在剥削呢？
这是人们普遍关心的一个热点问题。
一句话，大资本家是我们的朋友，还是我们的敌人？
（12）
我们要实现中华民族的伟大复兴，要实现会主义，而社会社会的最终目标是最终达到共同富裕。
实现这一最终目标的条件和途径是消灭剥削、消除两极分化，而它的实现最终要建立在解放和发展生产力的基础上。
我们之所以允许非公有制经济的存在，并将它视为社会主义市场经济的重要组成部分，这是由我国现阶段社会经济总体落后、多层次和不平衡的发展状况决定的。
同时，我国的个体、私营企业和外资经济不是典型的资本主义，经济，它必须与占优势的公有制经济发生多方面的联系，并受公有制经济的巨大影响和制约。，
也就是说，我们是需要资本家来完成对发展和社会的推动，我们允许一定的剥削，但不等同于我们的被剥削就是为了资本家而存在的，我们的最终目的是没有剥削，没有资本家，不背剥削。
我们通过消灭资本家的手段是，人人都能富有，人人都能小康，此消灭，非肉体消灭，也不是单纯的劫富济贫，而是共同富裕。
这是消灭资本家，或者说消灭消灭资本主义的第二种方式。
《论资本主义走向灭亡的两种形式》一文里有这样一段话，我觉得很有意思：资本主义走向灭亡，是因为它阻碍了社会生产力的发展，这是根本原因，另一方面是因为资本主义社会存在着两大对立阶级，这两大阶级之间的矛盾是不可调和的，必然会引发阶级斗争，最终导致资本主义的灭亡，这是消灭资本主义第一种形式。
消灭资本主义第二种形式是，通过生产和奋斗，实现人的解放，只有实现人的解放，才能使人从资本的统治下摆脱出来，彰显人的本质，当两大阶级均实现了自身的解放，资本主义必然灭亡，此为资本主义，走向灭亡的第二种形式。
但问题来了，如果我们的资本家不准备走这一条怎么办？不打算以第二种形式怎么办？他们就是想一直做资本家，一直进行剥削，拒绝共同富裕。
我想，答案是对这些资本家进行改造。
（13）
一听改造，资本家们估计已经人人自危，随时准备拿钱跑漂亮国。这
里我并不谈如何改造，以我目前的格局，谈这个是扯淡，我没这高度，但我们可以回味一下对我党对资本家改造的历史。
首先不要忘了，我们是社会主义国家，我们是和人民站在一起的，凡是和人民作对的，凡是让青年吃不起饭的，凡是和社会主义大局背道而驰的，我想应该是我们改造的对象。
如果我们这些资本家、手中掌握着生产资料，掌握着大量的资金，随时有造成重大风险隐患的可能，却不跟党走，不用党的政策造福社会主义，而是一心借用党的政策在中华大地上继续上演人吃人、剥削年轻人最后一滴血汗的勾当，让年轻人加班猝死，不买社保，偷税*，这样的资本家，难道不应该被改造？
难道还应该叫他某爸爸？
我们国家对资本家的改造有没有历史可寻呢？有。
新中国成立初期，中国共产党对待私人资本主义经济采取了利用、限制的政策。
那时，中国的民族资产阶级及其代表人物，由于受了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的压迫或限制，在人民民主革命斗争中常常采取参加或者保持中立的立场。
在严峻的形势面前，中国共产党要尽快恢复和发展国民经济，就必须充分利用私人资本主义经济有利于国计民生的一面。
然而，产生于半封建半殖民地社会的私人资本主义经济毕竟“先天不足，后天失调”。
在民族资本中，工业资本只占1／5，商业资本和金融资本是主体，而后者具有很大的投机性。
因此，在保护私人资本主义经济、利用其积极性为国民经济服务的同时，也有必要限制其不利于国计民生的一面。对于“利用”，民族资本家普遍表示欢迎，而对于“限制”，资本家则心有不甘。
由于此前私人投机资本在市场上兴风作浪，不法资本家偷工减料抗美援朝物资，以及偷税*、盗骗国家资财等活动，使党内不少同志动摇了对民族资产阶级的既定政策，产生了提早消灭资本主义的思想。
中共高层的态度也发生了明显转变。
1952年6月，*在中共中央《关于民主党派工作的决定（草稿）》上批示：“在打倒地主阶级和官僚资产阶级以后，中国内部的主要矛盾即是工人阶级与民族资产阶级的矛盾，故不应再将民族资产阶级称为中间阶级。”
这表明，*已决定要把解决资产阶级和资本主义的问题提上现实日程。
（14）
那时，资本家在国家前途与个人命运之间，在物质利益和政治命运之间，难免有疑惧和不满，矛盾与苦闷，无奈与挣扎，表现出种种复杂的心态，但总的说来，中国毕竟在没有发生社会动荡的情况下，最终实现了社会主义改造。
当时对资本家的改造主要有以下几点，
照顾资本家的合法权益，争取他们对党的向心力。那时的大多数资本家是愿意走社会主义道路的，但他们的内心却是矛盾的。
资本家上层代表性人物和较大的资本家主要是顾虑今后的政治地位和工作岗位，一般资本家特别是中小资本家则更多顾虑生活问题。
针对他们的顾虑，*曾多次谈到对资本家“一个是工作岗位，一个是政治地位，要通统地安排好”。
陈云也强调，“所有的资方实职人员，应该全部安置”，“都安置起来，就要给他们饭吃”，“他们的工资怎么办？一般地（不是所有的人）不降低”。
根据中央的指示，全国71万在职私方人员和10万资方代理人，全部安排了工作。
（15）
在公私合营过程中，资本家虽然交出了自己的企业，但是在处理私股财产、定息、人事安排等方面，都受到了优待。
有的资本家说：“共产党把我们全包下来了，对我们的照顾真是天高地厚，这是从小保险到大保险，最后到大包干，我们的生活和前途都有了”“一张选票，一个饭碗，安排十分周到，我们感激不暇，还有什么吊桶放不下呢？”
可见，适当照顾资本家的合法权益，给他们以生活的出路，从而在心理上拉近了多数资本家与党的距离，这是社会主义改造得以顺利推进的重要因素。
培养资本家的进步骨干分子，以发挥其积极的示范效应。资本家中的核心代表人物在工商界具有重要的影响力，因此，党非常重视在资产阶级分子中培养一批核心进步分子，以发挥他们在资本主义工商业社会主义改造中的带头和示范作用。
*曾指出：“需要有计划地培养－部分眼光远大的、愿意和共产党和人民政府靠近的、先进的资本家，以便经过他们去说服大部分资本家。”
刘少奇也说：“要使资产阶级内部起变化，就要在资产阶级里面产生那么一部分人，他们积极赞成社会主义。这样事情就好办。他们内部没有这个分化，没有产生这样的人，就难办”，“同志们必须清楚，资本家中间的积极分子能够起一种作用，这种作用是共产党员和工人阶级中的积极分子起不了的”。
后来的事实证明，工商界核心进步人士的积极响应，特别是他们通过自身的转变，努力宣传党的方针政策，极大带动了众多的资本家中间分子加入到社会主义改造的洪流，成为协助党和政府推进社会主义改造的一支重要力量。
加强思想教育，以促进资本家思想上的转变。改造私营工商业，变生产资料私有制为公有制，必然引起资本家的各种不安、疑虑、抵触，甚至是反抗。
因此，有必要对资本家进行广泛的思想教育，以教育和引导他们走上社会主义道路。如果“不承认资本家这个阶级的绝大多数90％以上有用教育的方法加以改造的可能”，“是完全错误的”。
在资产阶级的队伍中，一般地存在着进步的、中间的和落后这样三个部分。
针对资本家的不同情况，党采取了不同的教育方法。
如对待进步分子，通过教育使其思想不断巩固提高，鼓励其积极表现；对中间分子，通过进步分子的现身说法，打消他们的多种顾虑；对落后分子，则通过教育、批评，制止其不良行为。
党通过组织工商业者参加各种形式的政治理论学习，参加企业的改造实践，参加工作和劳动以及各项政治社会活动，使多数资本家认清了社会主义的发展方向，懂得了必须掌握自己的命运，走历史的必由之路，进而为资本家自觉接受社会主义改造创造了条件。
（16）
写到这，我想也该收笔了，我希望年轻人不再被资本家无穷的剥削，他们是人，活着的人，他们需要尊严和生存的机会，他们并不是牛马，他们不应该加班猝死，他们不应该被不公平的对待，最后，去他的996，去他的某爸爸，如果，真到了年轻人被资本家逼到没有活路的一天，我想，对资本家而言，可能就不是改造那么简单了。
