柳守忠
梁实秋先生的读书札记《花中四君子》有一段关于“梅兰竹菊”的赞美之词：“梅，剪雪裁冰，一身傲骨；兰，空谷幽香，孤芳自赏；竹，筛风弄月，潇洒一生；菊，凌霜自得，不趋炎热。”“梅兰竹菊”有一个共同点，都是清华其外，淡泊其中，不做媚世之态，堪比人中君子。有着高尚的品格和情操。
翠竹，此君非花非草，也非树木，是植物的“另一类”，其秉性独特，唐代诗人白居易根据其生长特性，归纳说“竹本固”，即根茎稳固，坚韧不拔；“竹性直”，即秉性不屈，宁折不弯；“竹心空”，即虚心有节，虚怀若谷；“竹节贞”，即根茎坚韧，不媚不俗。总之，此君生在绿荫处，长在百鸟和鸣中，纳日月之精华，汲山川之灵秀，濡染着中华的精神情韵，如天然去雕饰的素装女子，也如浩浩然有着英雄气的伟岸男人。
你到过祖国的大西南吗？你见过那里的大竹林吗？可宽广哩，那粗壮圆实的翠竹，一棵紧挨着一棵，直冲云霄。可茂密哩，那一丛丛枝叶茂盛的翠竹，宛若巨大的绿伞，挡住了红日，也遮蔽了蓝天，任凭大风刮、暴雨打，毫不屈服。五百里竹海，郁郁苍苍，重重叠叠，望不到头。风声过处，竹枝飒飒，仿佛奔腾的波浪。大片大片的竹林，傍着绝壁，一片连着一片。走近看，一根根巨大笔直的竹子傲然屹立，那刚健、秀丽的姿态，使人见之便油然而生喜悦和敬慕之情。
翠竹，修长有节，亭亭玉立，不怕风霜雪雨，昂首挺立，且冬夏常青，绿意盎然。当瑟瑟秋风吹来的时候，它依然生机勃勃。当严酷的冬天到来的时候，翠竹傲然挺立在风雪之中，仍然清秀挺拔。怪不得人们把翠竹、青松与梅花称赞为“岁寒三友”，以用来比喻有气节的人。
由于竹子用来比喻有气节的君子，故而吸引了广大文人*客纷纷吟诗作画竞相赞咏，两千年而不绝，形成了一种独特的竹文化，丰富了中华传统文化的深厚底蕴。
清代郑板桥的《竹石》诗，是以写竹为题的一首典范：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”竹子咬住了青山就绝不放松，立根在断裂的岩壁中。任凭东西南北风的无情吹打，竹子却依然坚挺屹立，永不屈服。
近现代有许多仁人志士和革命前辈，常以竹为题，借竹抒怀，写下许多脍炙人口的咏竹诗。例如，方志敏的《咏竹》：“雪压竹枝低，低下欲沾地。一轮红日起，依旧与天齐。”充分表达了他不屈不挠的革命意志和坚定信念。革命老人董必武也有一首这样的《咏竹诗》：“竹叶青青不肯黄，枝头楚楚而严霜。昭苏万物春风雨。更有笋尖出土忙。”据说董老弥留之际，口中还嚅嚅这首诗。也许，董老此刻心有念想，希冀竹的君子风范传遍神州大地。
