晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒*鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
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一、文学常识本文选自《陶渊明集》。陶渊明，又名潜，字元亮，世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江市)人，东晋著名田园诗人。不满当时现实，弃官归隐。《桃花源记》、《归去来兮辞》都是传世名篇。我们还学过他的《归园田居》《饮酒》。
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二、特殊词义【一词多义】
[志]①标记。 (寻向所志) 2做标记。(处处志之)
[为]①(wéi)作为(武陵人捕鱼为业)②wèi)对，向。 (不足为外人道也)
[寻]①寻找。 （寻向所志）②随即，不久。(寻病终)
[闻]①听说。 （村中闻有此人）②听到的事情。 （具言所闻）
[舍]①（shě）舍弃，放下。(便舍船) 2(shè)房舍。(屋舍俨然)
[作]①劳作。 （其中往来种作）②做。 小红行(设酒*鸡作食) 程程老师语文课堂
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【古今异义】[鲜美]古：鲜艳美丽。今：食物味道好。[开朗]古：地方开阔，光线充足。今：乐观，畅快，不阴郁低沉。
[交通]古：交错相通。今：各种运输邮电事业的总称。
[妻子]古：妻子儿女。今：男子的配偶。[绝境]古：与世隔绝的地方。今：没有出路的境地。
[无论]古：不要说，(更)不必说。今：连词，表示条件不同而结果相同。
[如此]古：像这样。今：这样。
[不足]古：不值得。今：不充足；不满。
【通假字】[要]通“邀”，邀请。
文章线索：渔人进出桃源的行踪
第一部分(第1段)：写渔人发现桃花林的经过
第二部分(第2、3段)：写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。
第2段：写渔人进入桃花源，描写了桃源的自然环境和社会风尚。
第3段：写桃花源人邀请渔人做客及渔人辞去的过程。
所见：土地平旷、屋舍俨然、良田美池、阡陌交通、鸡犬相闻(环境良好)黄发垂髫并怡然自乐(生活安定)
所闻：避秦时乱、来此绝境(与世隔绝之久)所历：便要还家、设酒*鸡作食(民风淳朴
第三部分(第4、5段)：写渔人离开桃花源，太守等人先后探访桃花源未果的情形。(为桃花源蒙上一层神秘色彩，含蓄地表明这个桃花源是虚构的)
1.作者笔下的桃花源具有怎样的特点？
答：环境优美，人民安定幸福，民风淳朴；没有阶级，没有剥削，没有压迫，没有战乱，人人自食其力，安居乐业，和平安宁的理想社会。
2.作者这样写有何用意？(1、为什么要虚构桃花源？2、为什么要写桃花源宁静安乐的生活环境？)
答：用意是寄托作者的政治理想，反映了广大人民的愿望。表现了作者对现实的不满，对美好生活的向往。
3.这个理想在当时能不能实现？你怎样看待陶渊明笔下的理想社会？
答：它与当时的黑暗社会形成鲜明对照，是作者不满当时现实的一种精神寄托，是对当时黑暗社会的批判，客观上反映了广大人民的愿望，具有一定的积极意义；但它又有原始共耕的痕迹，有一定的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的
1.与本文有关的成语：
(1)世外桃源：与世隔绝，没有战乱，人人安居乐业的理想社会。后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。
(2)豁然开朗：豁然，开阔明亮的样子。形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。也比喻心理突然悟出道理而感觉明朗。 (联系陆游诗句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的意境)
(3)无人问津：津，渡口。没有人来问渡口。后用此成语比喻没有人过问受到冷遇。
(4)怡然自乐：快乐的样子，形容高兴而满足
(5)与世隔绝：不与人来往或以局外人的身份对待事物。
(6)鸡犬相闻：每家鸡和狗的叫声互相听得到，表示很近的距离，也表现一种和睦的景象。
上面6点非常的重要，大家请认真背会，只要考到桃花源记，这里的内容必考，按照我写的回答保证得满分，切记不可画蛇添足哦！！！！
