专治新冠的杜迦女神Durga
专治新冠的象头神Ganesha和他的老鼠朋友们
论与时俱进，我只服印度的神
既然神这么神通广大，印度人拜起神来那可是毫不含糊，很大一部分人力物力社会资源都花费在拜神之上。
印度教里面有一个派别叫虔信派（Bhakti），也叫奉爱派，其核心思想就是将自己奉献给神，对神的热情投入、虔诚供养。虔信派的兴起和发展主要受了公元8世纪到12世纪伊斯兰文化入侵的影响，伊斯兰教里面把穆斯林定位成神的顺从者、追随者，信奉“真主至大”，印度教发现跟自己经典中的某些教义暗合，便将其吸纳了进来，围绕着各种神祇大搞虔信运动，一搞就搞了六七百年。
虔信运动对耆那教（Jainism）、藏传佛教、上座部佛教（Theravada Buddhism）的影响也很大，甚至还直接促成了锡克教（Sikhism）的诞生，锡克教的创始人就是一名虔信派的圣人。
顺便提一句，在虔信派出现之前，印度教里面只有前三个种姓是可以参与轮回。可能也是受了伊斯兰教人人平等思想的影响，虔信运动允许了低种姓阶级参与轮回里的阶级流动，这就把整个轮回系统给盘活了，同时也给了低种姓阶级一条“救赎之路”，从此南亚次大陆开始了不分尊卑全民虔诚敬神的时代。
不管是什么神，不管是一神还是多神，不管神是有形还是无形，这些都不重要，只要信就行了！你要在印度找出一个无神论者相当难，整个社会弥漫着强烈的虔信氛围，不同宗教之间还相互影响，在形式上趋同。我家对面有一户基督教家庭，赶上一些基督教节日会组织唱颂歌，我待在家里也能听见。然而那个颂歌的调调就跟印度教寺庙里的颂歌几乎一模一样，要是不知道他们是基督教徒，我肯定就会以为这是在搞印度教的活动。我甚至怀疑他们是不是把印度教颂歌里的“湿婆”、“毗湿奴”、“罗摩”、“奎师那”直接改成“基督耶稣”就拿来唱了。
话说我一开始本来想跟我太太在印度注册结婚的，那会儿拉达克还属于查谟克什米尔邦，这个邦的宗教成分特别复杂，印度教、伊斯兰教、佛教呈鼎立之势。因此那边的婚姻登记处也挺奇葩的，单身证明可以不需要，但一定要我出示宗教信仰证明，而且还得翻译公证，结果这玩意儿把我给难倒了，虽然淘宝上能买到皈依证，但哪个公证处会帮你公证这玩意儿啊？我问那你们印度人的信仰证明上哪儿开的呢？我太太说印度人只要一看名字就知道是什么宗教的。这种情况可以从侧面说明一件事：宗教信仰在印度跟性别一样属于人的默认属性。在印度你要是说你没有宗教信仰，他们会觉得很难理解，就好像你这人不男不女没性别。世间有神灵这件事对印度人来讲是完全毋庸置疑的真理，就好像空气、水一样真实，他们的世界观彻底构架在有神论之上，至于是什么神，作为多神教的印度教倒是不大在乎的。
信仰虔诚的印度人民最热衷的事情就是修寺庙。来印度旅游过的朋友肯定会发现印度有些寺庙特别华丽，这种对寺庙的精雕细琢，便是一种虔信派的奉献行为。这些精美寺庙大多数都是耆那教的，耆那教搞虔信运动比起印度教有过之而无不及。印度人民一听要修庙，捐款的热情特别高，纯黄金打造的庙都有好几座。对他们来说这是修功德，神要是开心了，不但保佑你这辈子顺风顺水，下辈子还能投好胎。印度的社会现状是“庙门黄金修，路有冻死骨”。
1444根不重样柱子的耆那教千柱庙
800公斤黄金装饰的锡克教金庙
