当一个人讨厌新玩意儿，
不会的东西越来越多却又不想学，
本能地排斥变化，
甚至嘲笑那些追求变化的人……
那么，他／她就不再是少年了。
“少年”无关年龄，
而是一种蓬勃的、有无穷变化可能性的心态。
少年的反义词是“固化”。
为什么少年有如此强大的吸引力？
首先，少年没有太多死亡焦虑，觉得时间充裕，生命有无穷的可能性。对于少年来说，“死亡”只是一个名词概念。但随着年龄增长，亲眼目睹生老病死，增强了我们对于生命有限性的真实体验，死亡焦虑自然而然地加重了。
另外，少年的“世界”是通过想象建构的，而非真实触碰到的。在那个“世界”里，自我力量是无限的，因此会做出许多不计代价、年少轻狂的事情。
然而，成年后步入社会遭遇许多挫折、拒绝，这些挫败让我们意识到，自己是微小的，心理力量也是有限的，于是学会了恐惧、放弃、止步不前……
但不是说，我们学会了恐惧什么止步不前，而是成年也意味着，我们学会了允许自己可以恐惧，可以止步不前。就是我们随着成年，就允许和接受了在有些问题上，自己是可以恐惧的，可以放弃的，可以止步不前的。
常被问到是否想重回少年时代，答案是肯定的。
谁会不想呢？即便是少年时代并不美好的人，也想要重拾时间、体能所赋予的红利，让自己的人生变得更好更圆满吧。这大概也是现在穿越剧受到追捧的原因——带着现实的智慧回到更年轻的状态，改变人生。
然而未来即便有这样的技术，对于人类来说却未必是好事。
存在主义哲学的核心观点是人的焦虑来自于有限性：我们的生命是有限的，我们意识到这一点，才会激发内心的潜能去成长，去爱，去做事情。如果打破了这个有限性，去除了死亡焦虑，我们成长的动力减弱，但*却会不受控制地增强。
技术发展对人类心理的影响已然显现。
比如，我们说的“妈宝”、“巨婴”，成年人的内心仍处于少年甚至婴儿时代。这不是我们渴望的少年感，而是心理状态的退化固着。之所以会成为一种社会现象，技术发展的影响很重要。
举个例子：之前的交通基本是“路途远，车马慢”的状态，出门求学工作的子女跟父母一年见不上几面。但现在，微信可以随时视频，飞机三四个小时就能贯通东西，见面非常容易。
再比如，从前孩子上学去了，家长想要掌握他一整天的动态几乎不可能，没有电话的年代甚至只能靠一学期一次的家长会来了解。
但现在，孩子在幼儿园，家长可以通过手机直接监控到他在吃什么，做什么，跟谁玩。假如看到孩子受欺负了，你让家长控制自己不要干涉，留给孩子自己去解决，可能吗？大部分父母都控制不住。
分离焦虑被弥补了，解决问题的能力被替代了，孩子的成长也因此被打断甚至抹*。所以，心理状态一直固着于婴儿或者少年时期。
当然，这种内心状态也并非完全不可取。
事实上，一个人无论处于什么年纪，储备了多么丰厚的知识及阅历，他的内心也都有这种婴儿式的原始自恋：渴望无条件的爱，渴望能被无条件地接纳，渴望自己创造奇迹。
区别在于，“巨婴”们会把它当成真的，作为自己跟世界交流的标准；而成熟的人则知道这只是一种美好的期待，一个原始自恋提供给我们灵魂休养生息的幻境。
据说95后的理想职业是网红，而这同样是中国八成小学生的梦想。太多“年少成名”被制造出来，渲染物质与名气的大丰收，但其实，即便少年人获得了这种成功，内心也往往没有足够的力量去消化代谢它的副作用。
很多人会有这样的抱怨：现在的小孩，尤其是有点儿名气、做出点成绩的，怎么都那么嚣张？目无尊长，任性散漫……
我不认为这跟他们的素质有关。相反，我倒是更能够理解他们。
这些少年人从很小的时候，就被功利性的社会需求所驱使，没有才华也要逼出才华，有才华的更要一次性压榨干净。在这个过程中，他们是有丧失和愤怒的，这使得他们无法获得内心的平衡。一旦成功，必然用肆无忌惮变本加厉的方式来进行补偿。
所以，我们的社会要给少年更多宽容。不是宽容他们犯错，而是给到他们一个慢慢地、自然地成长的宽松环境。不要过度关注，不要透支才华，不要让他们迷失在过早获得的利益和名气之中。
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