“ 三年武术不如当年跤”，这是我当年练武刚入门时常常听到的一句话。其中要表达的，是就实战能力而言，学摔跤比学武术来得快。当初刚听到这句话的时候，作为武技素人，基本没什么感觉，难免言者凿凿，听者昏昏，渺如轻风过耳。
随着练功日久，自己身上有了一些东西，慢慢对这句话的含义开始有所了解。
为什么练摔跤比练武术功夫容易上身呢？理由是这样的：练武术，基于其功法特质，刚入门时，必要先练基本功。所谓基本功，以形意拳为例，就是站三体式桩。站桩有了一定基础后，可以增加打劈拳项目，将站桩与打劈拳一起练。所谓劈拳，差不多可以看成是站桩的继续，就是由不动桩变成移动桩。因为劈拳的打法，就是在两个三体式桩之间多一个起钻落翻的过门儿。每一个过门儿完毕，前足一落地，就是三体式桩的体式。据师父说，他的师爷师父教徒弟，头一年不干别的，就是站桩。一年过后才可以打劈拳。这两项练习，一般要坚持三年。可以想见，仅仅经过这样的练习，对于打斗能力，差不多也还只能算素人一个。天赋高的，也许已经入门。但上场较技，还根本谈不上。
练摔跤就不同了。虽然也需要一些入门时必要的初期准备，但大体也就抻抻筋，练练臂力，很快就能投入实战训练。甚至，连一天筋也抻，臂力也不练，头一天就可以进行实作训练（抻筋、练臂力和练实作可以同时进行）。因为摔跤用的是本力，用的是平常人就能做的弓身转体一类动作。所以，练摔跤无非让身体更灵活，让力量更充足，让转体、踢腿等有更大角度，更快速度，更高技巧。
天津跤坛四大张之一张魁元，王芗斋弟子
一般来说，如果练武的和练摔跤的同一天入门，三年过后，练摔跤的已经身经百战，技法娴熟，资质高的，甚至可以称为老手，可以带徒弟了。而练武术的，三历寒暑，尚属“吴下阿蒙”，于武技一道，基本上还算“伸不出手”。
有人问，练武术的可不可以像练摔跤一样，上来就练实作？以现在练散打而言，我以外行人眼观之，或许也可以吧？至少打沙袋踢木桩是可以的。但是以武术论，可以肯定的说，不行。为什么呢？以练形意拳为例，起初练站桩，要严格遵守八字诀：顶、扣、圆、敏、抱、垂、曲、挺。这八个字，每个字又包含三个细节，三八二十四，称为“二十四法”，一一就是对练功的二十四项要求。这二十四项要求，每项都含有特定内容，项项不能马虎。以“顶"字为例，包括三项：要颈项挺直，头向上顶，如头顶重物。掌向前顶，五指要张开，务使气达指尖。舌尖顶上颚，搭桥建梁，以使内气周流贯通。
通过站桩训练，以浅层次言之（因为我没练到高层次，只能说低层次），可以抻筋拔骨，聚力攒意，同时可让力达四稍。
中国功夫，因为打法不同，所以每一门都有每一门独特的练功方法。对于形意拳来说，站三体式和打劈拳，就是最基础的基本功。
练武术为什么不能上来就讲打法呢？因为初练者作为一个素人，要力沒有，要式没有，要意沒有，在此种情况下讲打法，操实作，无非就是胡打乱捶。如此练去，练一辈子也还是个门外汉。既无精气神，也无高超的技能。这种水平，对付街头小痞，或可勉强应付，遇上稍有传承的，必定贻笑大方。
练武术的功夫上身没有练摔跤来得快，但以顶级打斗能力而言，练摔跤的由于其用法单一，一般练到一定程度，就会遇上天花板，难以再提高了。
大成拳创始人王芗斋
其实练武术也有天花板。按自然门大师万籁声的说法儿：练功如同磨刀，磨至十分锋利时，就不能再磨，否则就卷刃了。
但无疑问的，虽都有天花板，但武术的天花板明显要高得多。以常理推之，摔跤无非把人撂倒而已，而武术除了其中也包括摔法之外，另外还有挨帮挤靠擒拿勾挑插目踢裆……等等无所不用其极的打法。以古人所传，头、肩、肘、手、胯、膝、足，哪个部位都可以打人。以此观之，光练单一的摔法怎么可以对抗武术？
我有一个老师，是天津当年著名“三马”之一的马骐昌的徒孙，兼练形意与八卦（据说当年形意大师、半步崩拳打天下的郭云深与八卦创始人董海川比武，结果未分胜负。比武毕，哥俩儿发现，两个拳种相比，形意拳以直劲儿为主，曲劲儿不足。八卦掌以曲劲儿见长，直取近攻之力不足。于是，推杯换盏之际，哥儿俩推究各自得失，决定把两家并为一家，以互补优缺。从那以后，一个新的武技族群诞生，称为“形意八卦族”。此族群第一代著名传人是李存义和张兆东，他二人曾于上世纪二三十年代先后担任曾经统领天下武林的“中华武士会”的会长。我现在说到的老师，他的师爷马骐昌是张兆东的徒弟），当年与一位天津市区级的摔跤冠军在我家聊天。说起摔跤，该冠军选手承认，他和我的老师沒法儿比，甘拜下风。有人可能有疑问，练武术的和练摔跤的光比摔跤，怎么摔跤的还不是对手？这是因为武术里面也包含了跤术。武术练到一定层次，尤其是八卦，行拳走步，闪转腾挪，处处玄机。光练摔跤的人，往往昔日摔人的招法，在此时难以施展。
话扯远了。一一上面提到的我老师与摔跤手的事，是我亲眼见亲耳闻的，下面再说个史实吧。
凡是练武的人，应该都知道王芗斋吧？那个打遍天下无敌手的大成拳创始人？他有一个徒弟叫张奎元，是天津跤坛扬名四海的“四大张”之一，身高体壮，曾获全国摔跤比赛第二名。张魁元体力强悍，跤术精湛，起初看不起练武的。有一次，他找到王芗斋在天津的徒弟张恩桐较技。跤手摔人，必先要手抓对手，然后才可施技。但当他伸手抓张恩桐手腕时，尚未发力，张恩桐将被抓的手腕向前一搓，张魁元的手便被搓伤，瞬间脱手，且不能再战。于是，张魁元心服口服，赴北京找到王芗斋拜师，甘列门墙。
说到这里，我不得不着重申明一句：我所说的，只关乎某门技术的优缺点及局限性，读者诸君切不可把它理解成练摔跤的打不过练武术的。因为不管练哪一门功夫，都有练得好的和练不好的。具体说到某个人，你练的那门功夫再好，如果沒练成（要么流汗不够，要么资质钝拙，要么所投非人……凡此种种），也是白搭。
最后说一句：天下武技，不管哪一门儿，练到最后，万法归宗，也不过是退而防身，进而击敌。所以武林中有一句老生常谈：天下功夫是一家。
自然门大师万籁生
