其中往来种作，男女衣着，悉如外人。这是描述世外桃源的第三个层次，交代里面生活的人。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，来来往往耕种的人，男男女女穿的衣服都和外面的人一样。
对于这一句，历来争论很大，一般理解“悉如外人”中的外人，指的是桃花源之外的人，那么从后文中我们可以知道，这些人是从秦朝就来到了这个地方，不复出焉，遂与外人间隔，那么这些人的衣着应该还是保持着秦朝时的样子，而从秦朝到晋朝，有几百年的时间，朝代换了好几个了，外面人的衣着服饰的样子肯定发生了很大的变化，那么怎么还能说这些桃花源中的人“男女衣着悉如外人”呢？
还有人有另外一种解释，说“悉如外人”中的这个“外人”，是站在捕鱼人的角度看得，就是说，桃花源中的人是“世外人”，所以男女衣着都是世外人的样子，这就有点烧脑了，因为第一，捕鱼人难道见到过很多“世外人”吗？他怎么知道“世外人”都穿什么？第二，后文中提到这些桃花源中人说自己“不复出焉，遂与外人间隔”，这个外人当然指的是桃花源外面的人，当捕鱼人要走的人时候，这些人又叮嘱说“不足为外人道也”，这个“外人”当然也是指的桃花源外面的人，怎么能说“悉如外人”中的这个外人就是指“世外人”呢？
所以，我觉得这些都是在为陶渊明狡辩，其实很简单，就是陶渊明写的时候忽略了这个逻辑问题，就是一个漏洞。
黄发垂髫，并怡然自乐，黄发：老年人头发花白；垂髫：古时童子未冠者头发下垂。老人与儿童都其乐融融。
我们可以看到，作者对于世外桃源的描述层层递进，从景、物、人三方面来描写，这倒不一定是作者有意为之，而可能是文学功力的自然体现。
接下来，作者就开始写捕鱼人与世外桃源中的人之间的交流了。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。看到捕鱼人非常吃惊，从侧面说明他们确实与外界隔绝很久了，几百年来没有与外界交往了，问渔人从哪里来的，渔人详细回答了。
便要还家，设酒*鸡作食。邀请渔人到家里做客，要，在这里通邀，邀请的意思，还准备了酒，*了鸡准备食物，和前面“阡陌交通，鸡犬相闻”中的鸡相呼应。看来桃花源中的人还是很淳朴很热情的。
村中闻有此人，咸来问讯。世外桃源中的人听说来了外人，都来打听消息，和外界隔绝了几百年，肯定对外界也充满了好奇。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
然后从这些人的角度讲述经历，自己的祖先躲避秦朝时期的战乱，带领妻子儿女和自己的乡里人来到这个与世隔绝的地方，不再出去了，所以和外界隔绝了。妻子，指的是妻子和儿女，不是单单指老婆。
