【原文】
71.谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿①曰：“撒盐空中差可拟。”兄女②曰：“未若柳絮因风起。”公大笑了。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也③。
【注释】
①兄子胡儿：谢朗（323—361），字长度，小名胡儿，陈郡阳夏（今河南周口太康）人，谢安之兄谢据的长子。
②兄女：指谢道韫。生卒年不详，字令姜，是宰相谢安的侄女，安西将军谢奕的女儿，也是著名书法家王羲之次子王凝之的妻子。
③无奕：谢奕（309—358），字无奕，陈郡阳夏（今河南太康）人。东晋大臣，太常卿谢裒之子、太傅谢安长兄、车骑将军谢玄之父。曾为桓温幕府司马，官至安西将军、豫州刺史。王凝之（334—399）：字叔平。王羲之次子，王献之兄长，东晋末年官员、将领、书法家。善草书、隶书。曾任职江州刺史、左将军、会稽内史等。孙恩攻打会稽时，因深信五斗米道，自以为已得鬼兵相助而不设兵抵抗，与诸子一同遇害。
【翻译】
一个寒冷的雪天，太傅谢安把全家人聚在一起，跟儿女们谈论讲解文章。很快，雪下得又紧又密，谢安愉快地问：“白雪纷纷何所似？”侄子谢朗说：“撒盐空中差可拟（差不多像是在空中撒起了白盐吧）。”侄女说：“未若柳絮因风起（不如说是柳絮被风吹起）。”谢安高兴地大笑起来。这位侄女就是谢安的大哥谢奕的女儿，左将军王凝之的妻子。
【原文】
72.王中郎令伏玄度、习凿齿论青、楚人物①。临成，以示韩康伯②，康伯都无言。王曰：“何故不言？”韩曰：“无可无不可。”
【注释】
①王中郎：即王坦之（330—375），字文度，蓝田侯王述之子。曾任中书令，兼任北中郎将（统军的将领），徐、兖二州刺史。伏玄度：伏滔（约317—396），字玄度，青州平昌县人，曾任桓温参军，后任著作郎、游击将军。习凿齿（328—412）：字彦威，襄阳人，东晋著名史学家、文学家。魏晋精神的重要代表人物，世代为荆楚豪族。青、楚：青州和荆州。楚国旧号荆，所以这里称荆州为楚。古代把中国分为九州，青州包括东部和东北一部分，荆州包括中南和西南一部分。据记载，伏、习二人曾辩论青、楚历代人物的优劣得失，实际是各自赞扬家乡的人物。
②韩康伯：韩伯，字康伯，曾任丹阳尹、吏部尚书、领军将军。
【翻译】
北中郎将王坦之让伏滔、习凿齿评价青州、荆州两地的人物。评好了，王坦之拿给韩伯看，韩伯什么都没说。王坦之问他：“为什么不说话？”韩伯说：“他们的评价无所谓对，也无所谓不对。”
【原文】
73.刘尹云：“清风朗月，辄思玄度。”
【翻译】
刘惔说：“每逢风清月明，就不免思念许询。”
【原文】
74.荀中郎在京口，登北固望海云①：“虽未睹三山②，便自使人有凌云意。若秦、汉之君，必当褰裳濡足③。”
【注释】
①荀中郎：荀羡（322—359），字令则。颍川郡颍阴县（今河南许昌）人。东晋大臣，曹魏太尉荀彧六世孙，任北中郎将、徐州刺史。北固：北固山，在京口（今江苏省镇江市）东北，山上有北固亭，下临长江。
②三山：指传说中东海的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山。
③褰（qiān）裳濡（rú）足：提起衣裳，沾湿脚。
【翻译】
北中郎将荀羡在京口时，登上北固山远望东海，说：“虽然没有看到三座仙山，已经令人有直上云霄的意趣。像秦始皇、汉武帝那样的君主，一定会提起衣裳下海去的。”
【原文】
75.谢公云：“贤圣去人，其间亦迩。”子侄未之许。公叹曰：“若郗超闻此语，必不至河汉①。”
【注释】
①河汉：本指银河，比喻言论不切实际。郗超喜谈玄学，精于义理，被认为是当时的杰出人物。谢安这句话是说郗超会同意他的话，不会像子侄们那样。
【翻译】
谢安说：“圣人、贤人跟普通人之间，距离是很近的。”子侄们不同意这种看法。谢安叹息说：“如果是郗超听见了这句话，一定不会这么不理解。”
【原文】
76.支公好鹤，住剡东山①。有人遗②其双鹤。少时翅长欲飞，支意惜之，乃铩其翮③。鹤轩翥不复能飞④，乃反顾翅，垂头，视之如有懊丧意。林曰：“既有凌霄之姿，何肯为人作耳目近玩！”养令翮成，置，使飞去。
【注释】
①支公：支遁，字道林，晋时和尚。剡：剡县，属会稽郡，今浙江嵊州。东（àng）山：山名。在今浙江省绍兴市新昌县东四十里。
②遗（wèi）：赠送。
③铩（shā）：摧残。翮（hé）：羽毛中间的硬管，这里用来指翅膀毛。
④轩翥（zhù）：高飞的样子。
【翻译】
支道林喜欢鹤，他住在剡县东山上，有人送给他一对鹤。不久，鹤的翅膀长成了，想要飞走，支道林舍不得，就剪短了它们的飞羽。鹤举起翅膀却飞不起来，就回头看看翅膀，低下了头，看上去好像很懊丧。支道林说：“本来就有直冲云霄的资质，哪里肯给人做身边的玩物呢！”喂养它们到飞羽再次长成，就放了它们，让它们飞走了。
【原文】
77.谢中郎经曲阿后湖①，问左右：“此是何水？”答曰：“曲阿湖。”谢曰：“故当渊注渟著②，纳而不流。”
【注释】
①谢中郎：谢万（320—361），字万石，陈郡阳夏（今河南太康）人，东晋名士，太常谢裒第四子，太保谢安之弟，曾任西中郎将、豫州刺史。
②渊注渟著：汇聚储存。据说秦始皇曾因曲阿湖有王气，凿过湖的入口水道，使它弯曲，以破坏之。
【翻译】
谢万路过曲阿后湖时，问随从的人：“这是什么湖？”回答：“曲阿湖。”谢万就说：“那自然是该这样聚积储存，只注入而不流出。”
【原文】
78.晋武帝每饷山涛①，恒少。谢太傅以问子弟，车骑答曰：“当由欲者不多，而使与者忘少。”②
【注释】
①山涛（205—283）：字巨源，河内郡怀县（今河南武陟西）人，三国曹魏及西晋时期名士、政治家，“竹林七贤”之一。原立志归隐，嵇康被*后出仕，历官侍中、吏部尚书、太子少傅、左仆射等，有识人之能。
②子弟：子侄辈。车骑：车骑将军，这里指谢安的侄儿谢玄。谢玄，字幼度，经谢安荐举来抵御苻坚，升为建武将军、兖州刺史。死后追赠车骑将军。
【翻译】
晋武帝司马炎赏赐东西给山涛时，数量总是很少。谢安就这件事询问子侄们，谢玄回答：“这应是由于受赐的人要求不多，才使得赏赐的人不觉得少。”
【原文】
79.谢胡儿①语庾道季②：“诸人莫当就卿谈，可坚城垒。”庾曰：“若文度来，我以偏师待之；康伯来，济河焚舟③。”
【注释】
①谢胡儿：谢朗。
②庾道季：庾龢（316—？），字道季，颍川鄢陵（今河南鄢陵县）人。太尉庾亮之子，官至中领军。
③济河焚舟：语出《左传·文公三年》，原指过了黄河就烧掉渡船，表示必死的决心。用来比喻下决心拼到底。
【翻译】
谢朗告诉庾龢说：“大家可能会来你这里清谈，你应该加固城池堡垒了。”庾龢说：“如果是王坦之来，我派出一小支部队就可以对付他；如果是韩伯来，我就得破釜沉舟了。”
【原文】
80.李弘度常叹不被遇①。殷扬州知其家贫，问：“君能屈志百里不？”②李答曰：“《北门》③之叹，久已上闻；穷猿奔林，岂暇择木！”遂授剡县。
【注释】
①李弘度：李充，生卒年不详，字弘度，江夏（今湖北安陆）人。初为王导副手，转记室参军，后为征北将军褚裒的参军。因为家贫，苦求外人。遇合，指得到君主或在上者的赏识、重用。
②殷扬州：殷浩（303—356），字渊源，陈郡长平（今河南西华）人。东晋时期的大臣、将领。曾隐居十年，后会稽王司马昱征召其入朝，任建武将军、扬州刺史，在司马昱培养下，成为与桓温对抗的势力。
③《北门》：《诗经》中的一篇，旧以为是写“仕不得志”的，诗中描写一个小官吏慨叹自己位卑多劳、生活贫困的苦况。
【翻译】
李充经常慨叹自己没有被提拔的机会。扬州刺史殷浩知道他家境贫穷，就问他：“您能委屈自己去管理一个方圆百里的小地方吗？”李充回答：“我的《北门》之叹，您早就听到了；现在的我就像一只无路可走的猿猴奔进了山林中，哪还能去选树啊！”殷浩就委任他做了剡县县令。
【点评】
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【原文】
81.王司州至吴兴印渚中看①。叹曰：“非唯使人情开涤②，亦觉日月清朗。”
【注释】
①王司州：王胡之（？—348），字修龄，出身琅琊王氏，为王廙次子，琅琊临沂（今山东临沂）人。曾任吴兴太守，后召为司州刺史，未到任就病死了。印渚（zhǔ）：地名，在吴兴郡於潜县。据记载，渚旁有白石山，是水流汇集之地。
②开涤：开朗荡涤。
【翻译】
王胡之到吴兴郡的印渚去观赏景致，赞叹说：“不只是能让人心情开朗清净，也觉得日月更加明朗。”
【原文】
82.谢万作豫州都督①，新拜，当西之都邑，相送累日，谢疲顿。于是高侍中②往，径就谢坐，因问：“卿今仗节方州，当疆理西蕃，何以为政③？”谢粗道其意。高便为谢道形势，作数百语。谢遂起坐。高去后，谢追曰：“阿酃故粗有才具。”谢因此得终坐。
【注释】
①都督：官名。地方军政长官。按：晋穆帝升平二年（358），谢万为西中郎将，监司、豫、冀、并四州诸军事，豫州刺史。
②高侍中：高崧，生卒年不详，字茂琰，广陵人。小名阿酃（líng），曾任吏部郎、侍中。
③仗节：拿着符节（凭证）。疆理：治理。西蕃：本指西边的屏障，这里指豫州，在今河南省项城市一带，就是古所谓长江以西，所以叫西蕃。
【翻译】
谢万出任豫州都督，刚接到任命，应该西行去自己的治所，亲友们连续几日给他送行，谢万非常疲累。这时候，侍中高崧就去见他，径直在他身旁坐下，问他：“现在你主管一个州，就要去治理西部地区了，要怎么处理政事呢？”谢万大概地说了自己的想法。高崧就给他说了很多当地的情况。谢万不知不觉就坐直了身体。高崧走后，谢万回顾两人的谈话，说：“阿酃（高崧）确实有点才能啊。”因此，谢万才坐到了最后。
【原文】
83.袁彦伯为谢安南司马①，都下②诸人送至濑乡。将别，既自凄惘，叹曰：“江山辽落，居然有万里之势！”
【注释】
①袁彦伯：袁宏（约328—约376），字彦伯，小字虎，时称袁虎。东晋玄学家、文学家、史学家。陈郡阳夏（今河南太康）人。谢安南：谢奉（316—379），字弘道，号道欣，东晋会稽山阴（今浙江绍兴）人，历任安南将军、广州刺史、吏部尚书。司马：官名，将军府的属官，管理一府之事。
②都下：京城。
【翻译】
袁宏任职安南将军谢奉的司马，京城的友人一直将他送到濑乡（今河南周口鹿邑县）。要分别时，他非常伤感惘然，慨叹说：“江山辽阔，居然真的有万里之遥。”
【原文】
84.孙绰①赋《遂初》，筑室畎川，自言见止足之分②。斋前种一株松，恒自手壅治之③。高世远④时亦邻居，语孙曰：“松树子非不楚楚可怜⑤，但永无栋梁用耳！”孙曰：“枫柳虽合抱，亦何所施？”
【注释】
①孙绰（314—371）：字兴公，太原中都（今山西平遥西南）人，后迁会稽（今浙江绍兴），是东晋士族中很有影响的玄言诗作者。
②《遂初》：《遂初赋》。孙绰在《序》中说，自己仰慕老子、庄子之道，愿隐居山林。畎（quǎn）川：地名。止足之分（fèn）：止足指知止、知足，即安分守己；分指本分。
③斋：房屋。壅：施肥培土。
④高世远：高柔（生卒年不详），字世远。临海郡乐安县（今浙江仙居县）人。东晋时期名士、官员，历任司空参军、安固县令，罢官后于伏川筑宅隐居。后被何充召为参军。
⑤楚楚可怜：植物茂盛可爱。
【翻译】
孙绰写了《遂初赋》，在畎川建造了一所房子居住，自己说已经明白了安分知足的本分。房前种了一棵松树，他总是亲手培土修整。高世远这时是他的邻居，对他说：“小松树确实很茂盛可爱，只是永远不能做栋梁之材啊！”孙绰说：“枫树、柳树就算长到合抱那么粗，又能派什么用场呢？”
【原文】
85.桓征西治江陵城甚丽，会宾僚出江津望之①。云：“若能目②此城者，有赏。”顾长康③时为客，在坐，目曰：“遥望层城，丹楼如霞。④”桓即赏以二婢。
【注释】
①桓征西：桓温，任征西大将军，加官大司马。桓温开始在江陵筑城墙和营建官署，城临汉江。江津：指汉江的渡口。
②目：品评。
③顾长康：顾恺之（348—409），字长康，小字虎头，汉族，晋陵无锡（今江苏无锡）人，东晋著名画家。
④“遥望”两句：大意是远远望着高耸的城墙，红色的城楼像彩霞。层城，昆仑山的最高处，即天庭，这里用以比喻高峻的城墙。
【翻译】
征西大将军桓温修筑了江陵城，很是壮丽，他集合宾客和下属出了汉江渡口远望观赏城景。他说：“谁能恰当地评价这座城的话，有赏。”顾恺之当时是座中的宾客，评价说：“遥望层城，丹楼如霞。”桓温当即赏给他两个婢女。
【点评】
桓温这个人性格豪迈直爽，也有重诺重情义的一面，所以在世的时候很受手下爱戴。
【原文】
86.王子敬语王孝伯曰：“羊叔子自复佳耳，然亦何与人事①！故不如铜雀台上妓②。”
【注释】
①羊叔子：羊祜（221—278），字叔子，泰山南城人。晋武帝时任征南大将军。出镇南夏时，开设学校，推行仁德之政。曾被看成是当时的颜回。与：参与，牵涉。
②铜雀台上妓：铜雀台是曹操修建的。曹操遗嘱说，他死后，要把他的侍妾和歌舞伎俩安置在铜雀台上，定期为他表演歌舞。妓，通“伎”，歌女舞女。一说这句是说羊祜清德自佳而已，不如铜雀伎可以娱人耳目。
【翻译】
王献之对王恭说：“羊祜这个人自然是不错的呀，可跟我们这些人又有什么关系！所以比不上铜雀台上的歌妓舞女。”
【点评】
王献之的言论不敢苟同。君子存活于世，不是为了供人取乐的。
【原文】
87.林公见东阳长山曰：“何其坦迤！”①
【注释】
①长山：山名，在东阳郡长山县。因为山脉相连三百余里，所以名叫长山，县因山得名。坦迤（yǐ）：指山势平缓而曲折。
【翻译】
支道林看见东阳郡的长山时说：“怎么这么平缓又曲折啊！”
【原文】
88.顾长康从会稽还，人问山川之美，顾云：“千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚①。”
【注释】
①岩：高峻的山峰。秀：高出。壑（hè）：山沟。蒙笼：茂密覆盖。云兴霞蔚：彩云兴起，形容绚丽多彩。
【翻译】
顾恺之从会稽回来，有人向他问起那边的山川之美，顾恺之说：“那里千万座山峰、河流争相比美、奔流，草木茂密，笼罩其上，如彩云霞光般涌动蒸腾。”
【原文】
89.简文崩，孝武年十余岁立，至瞑不临①。左右启：“依常应临。”帝曰：“哀至则哭，何常之有！”
【注释】
①孝武：晋孝武帝司马曜。临（lìn）：哭。亲人死，到一定时候要哭丧，叫临。
【翻译】
简文帝司马昱驾崩，十多岁的孝武帝司马曜登帝位，天黑了也不哭丧。侍从启奏说：“按惯例该哭了。”孝武帝说：“悲痛到来时自然就会哭，哪里有什么惯例！”
【原文】
90.孝武将讲《孝经》，谢公兄弟与诸人私庭讲习①。车武子②难苦问谢，谓袁羊曰：“不问则德音有遗，多问则重劳二谢。”③袁曰：“必无此嫌。”车曰：“何以知尔？”袁曰：“何尝见明镜疲于屡照，清流惮于惠风？”④
【注释】
①讲：研究、讨论。《续晋阳秋》载：“宁康三年九月九日，帝讲《孝经》，仆射谢安侍坐，吏部尚书陆纳侍讲，侍中卞耽执读，黄门侍郎谢石、吏部郎袁宏兼执经，中书郎车胤（按：字武子）、丹阳尹王混摘句（指摘出疑难来问）。”私庭：私邸，王侯大官的府第。
②车胤（yìn，333—401）：字武子，南平新洲（今湖南津市）人。累迁侍中，转骠骑长史、太常，晋爵临湘侯。少年家贫，夏夜则用袋装萤火虫来借光读书，“车胤囊萤”的故事主人公就是他。
③难苦：疑难、不精密。袁羊：应为袁虎（袁宏，小名虎）之误。袁羊卒于永和年间，下迄孝武讲经，相距二十余年。德音：善言，对别人言辞的敬称，这里指谢安兄弟的言论。
④“何尝”句：明镜屡照，仍然明亮；惠风轻拂，水流仍然清澈。以喻多问不致重劳二谢。惮（dàn），害怕。惠风，和风。
【翻译】
孝武帝准备研读《孝经》了，谢安、谢石兄弟和众人先在家里研讨、学习。车胤有一些疑难问题想要请教二谢兄弟，对袁宏说：“不问吧，怕漏掉他们的智慧言论；问得多了，又怕太劳累他们。”袁宏说：“一定不会有这种问题的。”车胤说：“你怎么知道的？”袁宏说：“什么时候见过明镜因为照人过多而疲惫，清澈的流水害怕和暖微风？”
