郦波不同意康震的说法，他表示：这其实就是他们的相处之道，我特别佩服。赵明诚是一个金石学家，是文物学的开山鼻祖；而李清照是一个词人，是大才女。但赵明诚愿意跟李清照学写词，所以后来他也成了一个词人；而李清照则愿意跟赵明诚学金石，所以她后来也成为了一个金石学家。他们这就是最好的婚姻。
他们二人的这一番争论，也逗乐了一旁的董卿，她用4个字概括这夫妻二人：琴瑟合鸣。笔者这之所以要把二位导师的这段话拿出来说，就是因为关于李清照和赵明诚的关系，近些年来有不少争议。
首先是“一首诗逼死丈夫”之说。咱们都知道，赵明诚确实不算是个很有责任感的男子，任职之城出了事，他就自己跑了，所以李清照在路过乌江时，才会写下了《夏日绝句》。“生当作人杰 ，死亦为鬼雄”，成为了千古名句。这首诗问世后不久，赵明诚就一病不起，离开人世。很多人把他的死归罪于李清照头上，直言赵明诚娶此女实属不幸。
其次是赵明诚走后，李清照再嫁张汝舟的事。赵明诚走后，李清照病了许久，此时孤苦无依的她，带着丈夫留下的大量文献典籍、金石玉器，她一门心思想的就是把丈夫的《金石录》编撰好，完成丈夫的心愿。可惜，适逢大乱，她一介女子根本无力保护这些东西，此时张汝舟的出现成了她能抓住的稻草。最后李清照看清了张汝舟的虚伪，不惜入狱也要和他和离。对于这件事，后世文人诸多讥讽。宋代文人胡仔称“传者无不笑之”。
一个是一首诗逼死丈夫，一个是丈夫走后再嫁，这两件事让李清照备受质疑。对此笔者只想说，如果能真正地理解他们夫妻二人的关系，或许就不会如此刻薄。
正如郦波和康震评点《醉花阴》一样，他们二人是相得益彰，志趣相投的。丈夫做得不对的，李清照写诗说他正是他们的相处模式；而再嫁本来也是为了更好的保护赵明诚留下的藏书等，也不能证明她无情。如果不了解事情的前因后果，就断章取义地评说，个人觉得对李清照是不公允的。对此事，大家怎么看？欢迎讨论。
