近段时间，网络上关于阶级和阶级斗争的话题出现的频率较高。主要有两种观点，一种认为现在已经没有了阶级，没有了阶级也就没有了阶级斗争。如果谁再提阶级和阶级斗争，就是极“左”，就是文革“余孽”，给戴上各种大帽子。一种认为，在人类社会的整个历史过程中，不管你承认不承认，它都是一种客观存在，是不以人们意志为转移的客观事实，除了原始社会和进入共产主义社会，国家消亡了，那么，阶级也就自然随之消失了。笔者也写过一篇这样的文章，认为，阶级和阶级斗争是不以人们意志为转移的客观存在，只是在斗争的问题上表现出来的形式不同而已。当阶级矛盾达到非常激烈的程度时，就会出现你死我活的斗争，当矛盾处于缓和状态时，就不会出现冲突和激烈斗争，但并不是没有斗争，斗争也包括意识形态领域里面的斗争，不一定是动刀动枪才是斗争。
针对这个话题，我们从国家、政党的存在来谈谈阶级和阶级斗争的问题。
首先谈谈国家的问题。根据《头条百科》的定义。“国家的根本属性即阶级性。国家都是经济上占统治地位的阶级进行统治的工具，所以，阶级性是国家的根本属性。”
从这个定义可以知道，国家的本质是经济上占统治地位的阶级进行阶级统治的工具。
国家的根本属性是阶级性。
我国的社会性质宪法里面做了明确规定：“中华人民共和国是工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。”
我们从国家的产生和起源来看，《头条百科》的解释是：国家的起源是指国家是随着阶级的产生而产生的。国家和阶级一样，也是社会发展到一定历史阶段的产物。在原始社会，由于生产力水平很低，生产资料公有，没有私有制，没有阶级，没有剥削和压迫，因而没有也不需要有一个供统治阶级用来统治其他阶级的国家机器。当时的社会公共事务，如组织共同劳动，解决争端，制止个人越权，监督用水，执行宗教职能和解决对外冲突等问题，由氏族部落的全体成员来解决，或由大家选成一定的机构，被赋予全权，代表共同利益，执行自己的社会职能。
他们都不脱离劳动生产。社会秩序的维持，依靠习惯和传统的力量，也依靠族长和首领所享有的威信和权力。随着生产力的发展，出现了财富剩余，这个时候就产生了私有制，随着私有制的产生，也就出现了阶级。社会分裂成奴隶主和奴隶两个对立的阶级。在奴隶制生产方式下，奴隶主占有全部生产资料，奴隶一无所有，甚至连奴隶本身也成了奴隶的财产，奴隶在残酷的剥削下，不断用逃亡、暴动等方式来进行反抗。为了保护奴隶主的剥削利益，镇压奴隶的反抗，压迫占绝大多数的劳动人民，占人口少数的奴隶主就需要使用组织的特别的暴力工具，这个组织就是国家。
因此说，国家是阶级矛盾不可调和的产物。
人类社会从奴隶社会到封建社会，资本主义社会，也包括社会主义社会，一直都需要国家的存在。马克思主义把人类社会划分为五种社会形态，即原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、共产主义社会。其中社会主义是从资本主义到共产主义的过渡阶段。所以，社会主义阶段同样还有阶级的存在。
从奴隶社会到封建社会、资本主义社会实行的都是私有制，因此，这些社会形态里的国家都是少数人统治多数人的工具。
而社会主义国家不同于私有制中的国家，它是建立在公有制基础之上的，正处在消亡中的国家。它是有与私有制社会国家完全不同的实质，即是一个为人民所掌握的、保障人民参与社会主义建设的政治机器。
从国家的产生和起源我们不难看出，国家与私有制、阶级这些因素都是密不可分的关系。简单地说，就是因为出现了私有制，就产生了阶级，产生了阶级，因为阶级矛盾不可调和，因而就出现了国家。所以不承认阶级和阶级斗争，不是辩证唯物主义和历史唯物主义者。
列宁在《国家与革命》里面，用马克思主义思想第一次系统、完整、明晰地阐明了关于国家的产生、发展、消亡以及国家本质、革命、无产阶级专政等等一系列的理论。
下面再简单说一下关于政党的问题，自从人类社会产生阶级以来，就出现了一定的社会团体。这种社会团体以后逐步演化为政党。比如现在世界上最典型的资本主义国家美国，它就是由多个党派组成。到选举总统时，各党派进行竞争。因为各党派代表各个党派的利益，因此只有通过竞争的方式来选举国家总统。
中国近代的大革命时期也曾经出现过众多党派，后来剩下共产党和国民党两个党派。因为国民党代表的大地主、大资本家和官僚买办资产阶级。而共产党代表的是广大劳动人民的利益，因此，最后国民党被共产党所推翻。从此，中国建立了社会主义国家。
《中国共产党章程》规定了中国共产党的性质。指出：“中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。”
党的性质就是一个政党本身所有的质的规定性和其他阶级的政党、社会组织、群众团体的区别性。这种性质和区别性，从根本上讲，就是政党的阶级性。中国共产党是按照马克思列宁主义原则建立的新型工人阶级的政党。因此，*说：“领导我们事业的核心力量是中国共产党，指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。”中国共产党是*运用马克思列宁主义建立起来的无产阶级的政党，因此，我们必须坚持马克思列宁主义、*思想，背离马列主义、*思想，就违背了中国共产党的根本宗旨。
从政党这个角度来看，也是与阶级密切相关的。所以，我们无论是从国家这个角度，还是从政党这个角度来看，都与阶级的存在是分不开的。
再说，社会主义社会是一个相当长的历史阶段，我们建国也才70多年，我国现在仍然还处于社会主义初级阶段。社会主义刚建立，还残存一些被推翻了剥削阶级和资本家，这些被推翻了阶级，他们不会完全就甘心于他们所失去的天堂，他们还可能组成“新还乡团”，他们还企图颠覆无产阶级专政。比如1962年，蒋介石在台湾叫嚣反攻大陆时，国内一些被推翻了的阶级便蠢蠢欲动，和台湾的蒋介石遥相呼应，企图推翻共产党的领导。这就是明显的阶级斗争的表现。后来，在中国共产党的领导下，通过长时间对地、富、反、坏、右及一切破坏中国革命和建设的敌对阶级的改造，把他们改造成为社会主义建设服务的公民，也不能说明阶级就已经消灭了。而且，几千年来遗留下来的剥削阶级思想在一些人的头脑里面仍然是根深蒂固的。所以，*晚年要发动文化革命，就是要从文化上彻底消除人们几千年来在头脑里根深蒂固的封建剥削思想。
进入改革开放时期，国家终止以前“以阶级斗争为纲”的提法。中国全面转入以经济建设为中心，但也并没有宣布阶级和阶级斗争已经没有了。国家宪法里面还是这样表述的：“在我国，剥削阶级作为阶级已经消灭，但阶级斗争还将在一定范围内长期存在。”这句话的意思是指作为剥削阶级的阶级已经消灭了，这是客观事实。但阶级斗争还将在一定范围内长期存在。这句话就表明了阶级仍然存在，阶级斗争在一定范围内还将长期存在。
因此，那些说现在阶级不存在了，谁一提阶级和阶级斗争就和谁过不去，这样的人就不是马克思主义唯物论者，至少是一种无知的表现，或者就是别有用心。
