贾宝玉为什么独爱林黛玉,至死不渝?这件事要从两个方面去认识。
首先,从神话的角度来看。当“三生石”出现时,就知道这是个持续三生三世的情缘故事。
第一世,神瑛侍者喜爱绛珠仙草,一念生,为二者定缘分。
第二世,绛珠草经过神瑛侍者悉心照顾,灌溉以甘露,修成女体为绛珠仙子。
绛珠仙子对神瑛侍者生出感情,为二者情生。
第三世,神瑛侍者本是和尚,无法接受绛珠仙子之情,只得下凡历劫了却因果。
绛珠仙子随神瑛侍者下凡后,一分为二,绛珠草为林黛玉,了结灌溉之恩。甘露为薛宝钗,了结拥有之缘。
于是,宝黛钗三人的[终身误]形成。
神瑛侍者对绛珠草,延续了三生三世的喜爱,投之以爱。就是木石前缘。
神瑛侍者对甘露,延续三生三世之缘分,投之以缘。就是金玉良姻。
最终,林黛玉和薛宝钗合二为一,就是绛珠仙子的一生。
她的前世无论是绛珠草还是甘露,与神瑛侍者的因果全都了解。就是神话中所讲的故事。
贾宝玉之所以在钗黛之间更喜欢林黛玉,则源于他喜欢的其实是绛珠草,没想到灌溉了甘露后会成为绛珠仙子。
当然,在《红楼梦》之前,三生石主要讲述的是两个男人的友谊,详见苏轼《僧圆泽传》。
其次,今生贾宝玉对林黛玉的感情,可谓刻骨铭心、矢志不渝。
君笺雅侃红楼认为,贾宝玉和林黛玉最终的感情结局,早在贾家抄家后。
当时贾宝玉和薛宝钗夫妇投奔薛姨妈。没想到薛家此时不善,贾宝玉备受排挤,像甄士隐被岳父欺凌那样。他最终离家出走本要一死,却被癞头和尚度化出家。
出家后他最终出海南下西去,在西海沿子那里找到嫁做王妃的妹妹贾探春。并在同嫁为王妃却已经香消玉殒的林黛玉坟前守墓余生。直到因果了结。
(第二十三回)宝玉着了急,向前拦住说道:“好妹妹,千万饶我这一遭,原是我说错了。若有心欺负你,明儿我掉在池子里,教个癞头鼋吞了去,变个大忘八,等你明儿做了‘一品夫人’病老归西的时候,我往你坟上替你驮一辈子的碑去。”
贾宝玉这段誓言,就讲出了他与林黛玉的最后结局。
当然,此前他们的感情已经和解,源于曹雪芹借鉴的秦观秦太虚的词中主旨。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
《红楼梦》的爱情主旨,以及太虚幻境的宗义都由此而来。
现实中,贾宝玉的感情则是循序渐进。
他最开始是对秦可卿产生的男女之情,为启蒙。
随后与袭人等丫头有过初试云雨情,为两性觉醒。
甚至对薛宝钗也有过一丝遐想。
但这些都不足以影响他对林黛玉日渐加深的感情。
贾宝玉爱林黛玉,爱得十分炽烈而深情。
早在第二十三回两人同看《西厢记》之前,贾宝玉就已经对林黛玉生出了超越兄妹之情。
等到他诉肺腑时,彻底挑明自己的感情心事。当天被打后派晴雯送去两条旧手帕,正式表白。
贾宝玉之所以对林黛玉拥有无可替代的情感。在于二人的互相尊重,共情和共同语言。
贾宝玉不爱科举仕途,唯有林黛玉不劝他。宝玉常对人道:“林姑娘从来说过这些混帐话不曾?若他也说过这些混帐话,我早和他生分了。
贾宝玉是个离经叛道的人,也就是妙玉说得“畸人”。他受妙玉认可,源于二人有相似的思想。
贾宝玉不被人认可。薛宝钗、史湘云这些优秀的女儿全不理解他。唯有林黛玉理解和接纳他。
贾宝玉知道林黛玉并不反对科举仕途。毕竟林如海就是科举探花郎。林黛玉对《四书》这些科举经典,远比贾宝玉更擅长。
但林黛玉知道贾宝玉不喜欢,她便尊重他的选择和立场。
所以,贾宝玉才不与她生分,还越来越亲近。
贾宝玉知道自己与众不同。他需要的是认同,接纳和认可。未必支持却不需要反对。
林黛玉给予了贾宝玉需要的一切,他们的共情,自然就让贾宝玉认为是知己和精神伴侣。
当这份感情化为爱情,再因求不得而悲剧时,就越发的矢志不渝、无可替代。
以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。
文|君笺雅侃红楼 插图|清代画家孙温《绘全本红楼梦》