儒英咸集
“儒英坊”差不多就在现在的县学前（南起公园路，向北转西至兴文里止）。
拿“县学”作字面解，其坊间的书香墨迹便可知一二。所谓县学，即是一个城市的最髙等学府。在古代温州，县学在元、明、清诸代均有修建或扩建。由于当时县学前的书卷气浓厚，来来往往的大多是衣冠楚楚、满腹“四书五经”的秀才，可谓儒家英才荟萃，县学前被取名为“儒英坊”。
华盖山，因山体形态像古代帝王出行时所乘坐的车辇上的伞盖，故得名。华盖山曾经被唐代的道书《洞天福地》列为“天下第十八洞天”，山上留存有许多和道教文化相关的古遗迹，如资福寺、东瓯王庙、炼丹井等。有三生石、五粒松、青牛坞、蒙泉诸胜，大观亭、却金亭、临望亭、玉华亭、双烈亭等历史遗存。
将成为温州古城墙展示的标志性文化景观，这是展示温州斗城格局、城墙建造历史和工艺文化的区域。
相传古城营建之初，东晋堪舆大师郭璞正好寓居温州，于是请他来卜建郡城。郭璞登上现在位于古城西北角的郭公山，见瓯江以南“数峰错立、状如北斗”，于是连城内五山，筑城墙，加上城外四座山，以地上的山体来对应天上的北斗星象，因此温州古城也被称为“斗城”。
有温州府学文庙旧址，是温州古代历史文化遗址，又是温州古代教育的发祥地。
温州教育源远流长，早在东晋太宁初年（323~325）就建立永嘉郡学（府学）于华盖山麓，这是浙江省地方发展史上最早的一所府学。
