真相只有一个：独孤求败并不是“独孤九剑”真正的创始人！
那么这门剑法的真正创始人究竟是谁呢？众所周知，金老先生很喜欢将某些神功强加到某位大能的身上，如此一来便可以提高神功的知名度。比如三联版中，金庸先生便谎称《九阳真经》的创始人是达摩祖师，而实际上这门神功的创始人是斗酒僧；再比如少林七十二绝技，三联版中也尽数归到达摩祖师身上，而新修版中则解释这些武功实际上是历代高僧将自身武功记录其中，汇聚而成。
他们是达摩祖师创始人，如果以祖师爷为招牌的话，那么自己的武功当然可以被人们所接受（权威性），“独孤九剑”应该也是如此。
其次咱们再来读一读书中的一段原文：
他将木剑恭恭敬敬地放于原处，浩然长叹，说道：“前辈神技，令人难以想象。”心想青石板之下不知是否留有剑谱之类遗物，伸手抓住石板，向上掀起，见石板下已是山壁的坚岩，别无他物，不由得微感失望。
独孤求败武功如此高，脑子应该没有问题，不可能将剑谱与自己尸身一起埋葬（那岂不是等着别人来挖坟吗？）他生平最爱的是自己的宝剑，给他最大成就的是自己的剑术，任何一个正常人都会将宝剑与剑谱一起埋着，或者刻在石壁上，但杨过搜寻后并未发现，这说明什么？
说明独孤求败压根就没有留下剑谱！这说明他的武功压根就没有总结成一套理论（像《九阴真经》、《九阳真经》那样），所以理论完善的“独孤九剑”口诀又怎么可能是他所创？
这个最有可能创造“独孤九剑”的人是谁？是杨过！
杨过通过神雕，学到了重剑之术，“杨过瞧着山洪奔腾而下，心通其理，手精甚术，知重剑的剑法已尽于此，不必再练，便剑魔复生，所能传授的剑术也不过如此而已。”此时他已经将重剑之术练至大成。
此时杨过的剑术已经初具“独孤九剑”的雏形，重阳宫一战便是最好的例子，“顺手挥出。噗的一声，响声又沉又闷，便如木棍击打败革，尼摩星右手虎口爆裂，一条黑影冲天而起”，一招击败尼摩星（与令狐冲一招破敌基本类似，只不过一个仗着剑法招式，一个仗着剑法威力，但破招本质基本一致），其后他与潇湘子、金轮法王交手时，亦是如此。
不久之后他去了东海之滨，在海底练剑，注意此时杨过并非一味瞎练，他是有目的的，“龙儿既说须十六年后方得相见，这漫漫十余年中，我就来钻研这木剑胜铁剑、无剑胜有剑之法便了。”所以大后期的杨过，基本已经达到了独孤求败晚年的武学水平。
这说明他有了完善独孤求败剑术的实力（独孤求败的剑术很强，但并未编成一套完美的理论，而这个负责编订的人很可能就是杨过），所以新修版中，杨过将重剑传给了郭襄（详见《倚天屠龙记》），重剑之术非玄铁重剑不能用，杨过居然不要重剑，那便说明他有了更好的选择，众所周知，任何兵刃都能运使“独孤九剑”。
这便是“独孤九剑”真正了不起的地方，既然它的创始人是杨过的话，那么在《笑傲江湖》这样的武学末世里，该剑法足以傲视武林。
