清代是隶书的复兴时期，主要表现两个方面：
第一，清代出现了大批擅长隶书的书家，这是继汉魏以后，隶书书家空前繁荣的时期；第二，清代隶书的发展呈现许多创新甚至突破。一些书家在以传统隶书作为根底的同时将篆、北碑、行、草等诸体融于其中，形成独特的艺术风貌。在这篆隶中兴的书潮中，何绍基隶书的创造性与整个清代隶书发展有着紧密联系。
沙孟海在《近三百年书学》中评价道：“何绍基各体书，隶书第一，……他的境界，虽没有伊秉绶的高，但比桂馥来的生动，比金农来的实在，在隶家中，不能不让他占一个席次。”可见何绍基的隶书在当时的重要性。
那么沙孟海所说的这位何绍基，究竟是何许人也呢？
何绍基（1799-1873），湖南道州（今道县）人，故世亦称何道州。字子贞，号东洲，别号东洲居士，晚号蝯叟、猿叟。好游历，颇富收藏，精于文字、考据之学，著有《说文段注驳正》《东洲草堂金石跋》《东洲草堂诗集》等，《清史列传》有传。何绍基是一位艺术造诣极为全面，诗、文、画、金石都十分精通的大家。
