《龙门二十品》是从河南洛阳市龙门石窟北魏时期的造像题记中精选出来的二十方造像题记，是魏碑书法的代表。有十九品在古阳洞，仅有一品在位于老龙洞外的第660窟（慈香窟）。这些造像记中往往涉及当年的史实，具有很高的史料价值和书法艺术研究价值。其中堪称钜迹者为《龙门四品》，即《始平公造像记》、《魏灵藏、薛法绍造像记》、《孙秋生造像记》、《杨大眼造像记》这些作品多数刻制方法简单，似乎没有经过书丹而直接刻写的，因此刀刻的味道比较浓厚，加之字口的风化残损，增加了其率真野逸，粗犷奇矫的风姿，更显拙扑之趣味，这种古拙情调是唐碑所不具备的。被看做“方笔”的典型。
"龙门二十品"计有:
一、 《长乐王丘穆陵亮夫人尉迟为亡息牛撅造像记》
二、 《步轝郎张元祖妻一弗为亡夫造像记》
三、 《比丘慧成为亡父始平公造像记》
四、 《北海王元详造像记》
五、 《司马解伯达造像记》
六、 《北海王国太妃高为亡孙保造像记》
七、 《云阳伯郑长猷为亡父等造像记》
八、 《新城县功曹孙秋生、刘起祖二百人等造像记》
九、 《邑主高树和维那解伯都卅二人等造像记》
十、 《比丘惠感马为亡父母造像记》
十一、《广川王祖母太妃侯为亡夫广川王贺兰汗造像记》
十二、《邑主马振拜和维那张子成卅四人为皇帝造像记》(优填王造像题记)
十三、《广川王祖母太妃侯为幼孙造像记》
十四、《比丘法生为孝文皇帝并北海王母子造像记》
十五、《辅国将军杨大眼为孝文皇帝造像记》
十六、《安定王元燮为亡祖亡考亡妣造像记》
十七、《齐郡王元佑造像记》
十八、《比丘尼慈香、慧政造像记》
十九、《比丘道匠为师僧父母造像记》
二十、《陆浑县功曹魏灵藏薛法绍造像记》
古阳洞外景
古阳洞内景
