第三句：我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
因为有上一句之问，从而在这一句中苏轼有了自己的回答。
大家都知道，李白被称之为“嫡仙人”，而苏轼也有一个“嫡仙”的称谓，北宋著名的文学家黄庭坚就是第一个将苏轼称为“嫡仙”的人。
苏轼在月夜之下，醉酒之中，也设想自己前生是月中人，所以才有了 “乘风归去”之想。
可第二小句他又说怕那里的琼楼玉宇太高了，受不住那儿的寒冷。
这一句把既向往天上又留恋人间的矛盾心理十分含蓄地写了出来。
为什么向往，主要是表达了对现实人间的不满，苏轼有着自己的志向，但却夹在朝堂两方权势之中仕途坎坷。
对于苏轼而言，人世间有很多的不称心、不满意之事，他向往寻找一片没有烦心的乐土，从而用了琼楼玉宇来形容。但最后的小句急转直下，用高寒难耐，不可久居来来坚定自己留在人间的决心。
苏轼的一生充满了坎坷，但苏轼一生却非常豁达，或许正是因为这种豁达，让他的心境没有所谓的才无施展之地的苦闷，他带给后人的思想往往都是偏于正面的。
第四句：起舞弄清影，何似在人间。
“起舞弄清影”是说与自己的影子为伴，一起舞蹈嬉戏的意思。而这句的重点是“何似在人间”，里面透露出苏轼从幻想中直面了现实。
与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间，在月光下起舞，最起码还可以与自己清影为伴。
苏轼从幻想中回到现实，在出世与入世的矛盾纠葛中，入世思想最终占了上风。
第五句：转朱阁，低绮户，照无眠。
这句里面有两个动词，转和低，指的是月亮的移动，暗示时间的流逝。
这一句写得非常巧妙。
通过静态的物和动态的月光来描绘了入夜的深沉，非常有画面感。
跟着苏轼的目光，我们看到了月光转过朱红的楼阁，低低地穿过雕花的门窗，照到了房中迟迟未能入睡之人。
这里还有一个暗示，指的苏轼自己以为思恋自己的胞弟，从而转辗反侧难以入眠。
在这样一个团圆佳节里，自己不能和亲人把酒言欢，月圆而人不能团圆，这是一件多么遗憾的事情。
第五句：不应有恨，何事长向别时圆？
这一句是苏轼表达了自己的感叹，他带着埋怨之语想明月故意与人为难，给人增添忧愁，这里则更一步的衬托出苏轼思念胞弟的手足深情，而又含蓄地表达了对于不幸的离去的亲人们的同情。
第六句：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
前一句刚刚埋怨了明月，但这一句又找出了理由为明月开脱。苏轼表达了哪怕是月亮也有被乌云遮住的时候，月亮也有自己的遗憾，所以他讲到了自古以来世上就难有十全十美的事。既然如此，又何必为暂时的离别而感到忧伤呢？
这一句充满了哲理的意味。
第七句：但愿人长久，千里共婵娟。
这一句表现了苏轼豁达的态度和乐观的精神，虽然这首词表达的是对胞弟辙的怀念之情，但同样也是对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿。他希望人们能够年年平安，即使相隔千里也能够共享这美好的月光。
从艺术成就上看，这首词构思奇拔，畦径独辟，极富浪漫主义色彩，是历来公认的中秋词中的绝唱。整首词情韵兼胜，境界壮美，具有很高的审美价值。
最重要的是此词全篇皆是佳句，这非常难得，从而传诵度非常的高，每一句都带着浪漫的色彩，这样的词光是从嘴里念出来都是一种享受。
可见咱们中国的诗词文化还是非常有意思的，这是我国几千年的文化积淀，是一笔重要的精神宝藏。
不二建议亲们让自己的孩子多读一些古诗词，学诗词也就是学文化，两者之间是有很大关系的，是不能脱离的。
现在很多家长认为诗词不重要，低估了诗词对孩子学习和成长的价值，从而忽略了对孩子进行诗词教育。
但实际上，我国的教育对古诗词的考察越来越重视，而就算忽略考试的因数。单是古诗词对孩子的教育意义，就足以让各位家长明白为什么要让孩子多读古诗词！
诗词真的可以塑造和改变一个人的气质，这就是为什么我们提倡让孩子们从小就多读古诗词，因为这真的是一件非常重要的事情。
经常读古诗词的人，总带着些别人没有的灵气，能散发不一样的魅力。
