海子作品集,海子的作品序列

首页 > 文化 > 作者:YD1662023-04-16 01:20:44

《女性小传》

【西班牙】罗莎·蒙特罗/著 罗秀/译,浙江人民出版社,2023年2月版

推荐人:杨小舟

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正如本书作者,西班牙作家、记者罗莎·蒙特罗所言,1995年她的作品《女性小传》出版时,女性传记还未引起公众的注意,那时几乎没有人想到去撰写关于女性的作品。而现在,特别是刚刚过去的妇女节,国内女性话题因为上野千鹤子的对谈策划,掀起了比往年更大范围的热闹和关注。我觉得这未尝不是一件好事。

作为一名中国女性,回看这些大约三十年前的文本却不觉得过时。女性日益要求自己“被看见”的过程是漫长、艰难而日常的。比如语言,这让我想起最近看到的一个很有意思的活动“语言包容性小组”。这个小组提问道:我们有没有发现,很多词汇的诞生,来自一个个痛苦的人?这些人,不仅指女性,还有那些日常被边缘化的弱势群体。

这本书读得很快,作者选取的女性人物有声名显赫的,也有不为我所知的,胜在行文流畅,在简短的传记中时不时会出现作者的金句点评,以及冷不丁的揶揄,令人不得不赞叹作者犀利的视角和解读能力,难怪人家能得西班牙国家文学奖。翻译得也很顺畅。看完这些出色女性的小传,有点想去看一看她们的作品了。

海子作品集,海子的作品序列(9)

《秦汉名物丛考(增订版)》

王子今/著,新星出版社,2023年1月版

推荐人:钟源

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我们每天日常生活中接触的各种名物数以万千,每件器物的源流、状貌、生成过程和功能作用都含有大量的专门知识,不可能尽数了解,更何况几千年前的秦汉器物,秦汉人的日常生活图景,今人如何获知?西北大学历史学院教授、中国人民大学荣誉一级教授王子今的《秦汉名物丛考(增订版)》,积三十余年之功,选择一些常人比较陌生而冷僻的秦汉名物进行系列考证,包括秦汉百姓日常饮食之酱、豉、酒,衣饰之赤帻、香囊、手巾,行居之行囊、马甲、鹿车,道路形式之浮桥、阁道、石道,器用之角杯、合卺杯、连弩,儿童玩具之鸠车、竹马、瓦狗,鸟兽昆虫之天马、貘、蜂,植物之茭、苇、慈其,等等,可视为一部秦汉社会日常生活的“百科全书”。

书中所涉名物的研究,取材宏富,广征博引。除了传统经、史、子、集、野史、笔记外,近人的专著、杂志论文,无不在征引之列。除了传统典籍外,秦汉简牍、金石砖瓦、碑刻画像、出土文物,凡可作为证据者,无不纳入论证之中。除人文学科外,自然史、生态史、海洋史、交通史、饮食史、农业史、兵器史、酿造史,亦多有涉猎。翔实考证辅以图片,更加让读者增加观感,触摸历史的细节。

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《人工智能哲学十五讲》

徐英瑾/著,北京大学出版社,2021年7月版

推荐人:臧继贤

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不管是对人工智能还是对哲学感兴趣的读者,都能在这本书中找到自己想要的内容。作者在这本书中对哲学家在人工智能问题上提出了更高的要求:“现在的AI研究需要的来自哲学界的思想支援,乃是对于如下问题的指导:‘如何造出能够灵活处理人类语言信息的机器’;而非对于这一问题的讨论:‘在这样的机器已经被造出来的前提下,它算不算是真正具有心灵’。”作者的态度是很认真的,但读到这里还是忍不住发笑,后者实在是传统哲学的惯常思维。在书中,作者试图用哲学史中的各种理论为人工智能发展中遇到的难点提供思路。比如海德格尔哲学为人工智能带来的启示:“海氏现象学的一个基本观点是:西方哲学传统关心的是‘存在者’,而不是‘存在’本身。而他自己的新哲学要重新揭露这被遗忘的‘存在’。所谓‘存在者’,就是能够在语言表征中被清楚地对象化的东西。比如,命题、真值、主体、客体,都是这样的存在者。而‘存在’本身,则难以在语言表征中被对象化,比如你在使用一个隐喻的时候所依赖的某种模糊的背景知识。”作者认为,人类真实的智能活动都会依赖说不清楚的背景知识,而传统人工智能的麻烦就在于不能够找到背景知识与非背景知识之间的界限,“所以由海德格尔哲学所揭示的人类现象学体验的某些基本结构,一定意义上也适用于真正的人工智能体”。

海子作品集,海子的作品序列(11)

《苏东坡新传》

李一冰/著,四川人民出版社·后浪,2020年7月版

想读苏东坡纯属偶然——因为大数据在今年1月的某日给我推送了“人生缘何不快乐?只因未读苏东坡”的广告。不由得感叹大数据推送(窃听)之精准。那就读吧。

挑哪一本开头呢?大数据让我选林语堂的《苏东坡传》。看了前言和第一章后,我感觉豆瓣网友所言不虚:这本书是写给外国人看的。我太熟悉这味儿了。这不是我想要的。

评估了一下阅读需求和难易程度后,我打算从李一冰的《苏东坡新传》开始,成书于上世纪80年代。花了两个月读完,这本书的确没有让我失望。作者李一冰经历牢狱之灾,可能更好地理解了苏轼人生的困顿一面。虽然本书内容安排有些琐碎,但是的确让不快乐的我获得更多共鸣,甚至得到一些解答。

有时看到书中所选事例,不知作者下笔时是否也在反省自己的人生之失。比如:苏轼常常讥诮时事时人,他的画友文同极不以为然,替他担忧,“每每苦口劝诫,而苏轼不能听从。到被出为杭州通判时,文同作送行诗,还郑重叮咛:‘北客若来休问事,西湖虽好莫吟诗’”,让我想到林黛玉那句“你从此可都改了罢”。如果能改,苏轼也就不是苏轼了。

有这本打底,第二本想选《苏轼十讲》了,还可搭配观看b站一位up主制作的五集系列视频《苏东坡-北宋顶流的躺平之路》。

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